Ethik und Ewigkeit: Wegmarken einer spirituellen Moraltheologie
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Paderborn
Ferdinand Schöningh
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PROFIL
DER KATHOLISCHEN MORALTHEOLOGIE IST ANGESIEDELT IM
SPANNUNGSFELD DER SCHLUESSELBEGRIFFE GERECHTIGKEIT UND LIEBE EINERSEITS
SOWIE ZEIT UND EWIGKEIT ANDERERSEITS. DAS IST DIE GRUNDLAGE FUER EIN
GELIN
GENDES
LEBEN AUS DER
KRAFT
DES GLAUBENS AN DEN
DREIFALTIGEN
GOTT.
MORALTHEOLOGIE
WIRD
VERSTANDEN ALS UMGEWANDTE, NICHT ALS ANGEWANDTE
DOGMATIK.
DIE AUSSAGEN IM GLAUBENSBEKENNTNIS KOENNEN
ALSO
NICHT EIN
FACH
AUF
DEN
ALLTAG
DES CHRISTEN ANGEWANDT
WERDEN,
SIE BEDUERFEN DER DEU
TUNG
UND AUFSCHLUESSELUNG. LEITEND IST DIE FRAGE: WAS BEDEUTET DER GLAUBE
AN
DEN
DREIFALTIGEN
GOTT FUER DAS LEBEN UND HANDELN DER
MENSCHEN?
IN
10
KAPITELN
WERDEN
BASISLEGENDE
BEGRIFFE DES
FACHS
AUS UNTERSCHIED
LICHEN
PERSPEKTIVEN - HISTORISCHER KONTEXT, SPIRITUELLE STATIONEN - BELEUCH
TET,
UM SO
ANFORDERUNGEN
EINER MODERNEN MORALTHEOLOGIE AUFZUZEIGEN.
PETER SCHALLENBERG
IST SEIT
2008
INHABER DES LEHRSTUHLS FUER MORALTHEOLOGIE
AN
DER THEOLOGISCHEN FAKULTAET PADERBORN UND SEIT 2010
DIREKTOR
DER KATHO
LISCHEN SOZIALWISSENSCHAFTLICHEN ZENTRALSTELLE IN MOENCHENGLADBACH.
Inhalt
Gott und Ewigkeit:
Spiritualität der Moraltheologie................................9
Urbild und Sünde:
Die Spuren von Adam und Eva....................................11
Bekehrung und Heilung:
Der Weg des verlorenen Sohnes..................................27
Staat und Sakrament:
Zwei Reiche bei Augustinus.....................................49
Liebe und Sexualität:
Moralischer Fortschritt als Erbe des Augustinus................65
Armut und Barmherzigkeit:
Päpstliche Revolution und Franziskanische Reform...............93
Utopie und neue Welt:
Das Menschenbild der Renaissance..............................121
Indifferenz und Entscheidung:
Das Leben als Übung bei Ignatius von Loyola...................133
Narziss und Gottesfreund:
Zwei Möglichkeiten des Menschen seit Franz von Sales..........147
Ausblick:
Mystik und Moral..............................................161
Literaturverzeichnis..........................................165
Personenregister
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