Gottfried von Straßburg: "Tristan":
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| Published: |
Stuttgart
J.B. Metzler Verlag
[2017]
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort. IX
1 Grundlagen. 1
1.1 Gottfrieds Vorläufer: Berol, Eilhart und Thomas. 1
1.2 Stoff- und Motivgeschichte. Die keltische Erzähltradition. 8
1.3 Wer war Gottfried? Datierung und Überlieferung des Tristan. 15
1.4 Gottfrieds Tristan: ein Fragment? . 20
Fazit. 20
2 Der Prolog. 22
2.1 Das Programm der edelen herzen. 22
2.2 Das Initialenspiel. 30
Fazit. 31
3 Elternvorgeschichte und Identitätssuche. Tristan als höfischer Ritter
und Heros. 32
3.1 Das tragische Liebesglück der Eltern: Präfiguration der Haupt-
handlung?. 32
3.1.1 Riwalins iibermuot. 32
3.1.2 Markes Maienfest - Ri walin und Blanscheflur. 33
3.1.3 Riwalins Tod - Tristans Geburt - Blanscheflurs Sterben. 36
3.2 Tristans Kindheit und Jugend: Sichtbarwerden seiner Exzeptionalität 38
3.2.1 Tristans zweite Gebürte Konstruktion einer neuen Identität. 38
3.2.2 Erziehung und Ausbildung: Das Konzept der elegantia momm . 40
3.2.3 Etablierung am Markehof: Tristans höfische Hirschbast
als Eintrittskarte. 41
3.2.4 Abkunftsklärung und Väterakkumulation . 44
3.2.5 Die Schwertleite: Tristans Initiation ritterlicher Identität.
Der Literaturexkurs. 47
3.3 Hybridität: Tristans Hervortreten als Heros. 49
3.3.1 Die Rache an Morgan. 49
3.3.2 Tristans Entscheidung für den Markehof: der lantlöse Held. 51
3.3.3 Tristans Jugend als Heroenbiographie mit höfischer Stilisierung. 52
Fazit. 53
4 Die Brautwerbung in Irland als Auftakt der Dreiecksbeziehung
Tristan-Isolde-Marke. 54
4.1 Das Erzählschema der gefährlichen Brautwerbung. 54
4.2 Die Brautwerbung bei Gottfried. 55
4.2.1 Die Verbindung nach Irland: Heilung Tristans von der Giftwunde. 55
4.2.1.1 Der Moroldkampf: Tristan als mythischer Heilsbringer . 55
4.2.1.2 Die Heilungsfahrt (Irland I) - Der spüman Tantris-Tristan
als Lehrer Isoldes. 59
4.2.2 Die Brautwerbungsfahrt Tristans für Marke (Irland II). 63
4.2.2.1 Werbungsauftrag und Hofintrige. 63
4.2.2.2 Tristans Drachenkampf und der betrügerische Truchsess. 65
4.2.2.3 Doppelte Wahrheitsfindung: Splitterepisode und Entlarvung
des Truchsess. 67
4.2.2.4 Hochzeit, Eherechtsproblematik und Brautnachtbetrug . 72
4.3 Die Brautwerbung bei Eilhart: immram und Schwalbenhaar. 74
Fazit. 77
5 Der Minnetrank: »Kurzschluss« zwischen Tristan und Isolde. 78
5.1 Der Trank als Legitimierung der Ehebruchsminne
bei Berol und Eilhart. 78
5.2 Der Minnetrank in der Tristmms Saga. 80
5.3 Der Minnetrank bei Gottfried: Akzeptanz von Trank und Liebestod . 81
5.3.1 Brangänes Auftrag. 81
5.3.2 Trankeinnahme und Liebeserwachen. 82
5.3.3 Tristans Akzeptanz von Trankminne und Liebestod -
Die edelen herzen. 85
5.3.4 Forschungspositionen zur Trankminne bei Gottfried. 86
5.4 Das Liebesbekenntnis im lameir-Wortspiel. 89
5.4.1 Das Fragment von Carlisle (Thomas). 89
5.4.2 Das Liebesgeständnis bei Gottfried. 91
5.4.3 Minnekonzeptionen: Thomas und Gottfried. 93
Fazit. 93
6 Öffentlichkeit und Heimlichkeit -List und GegenHst . 95
6.1 Die Öffentlichkeit als Rechtsinstitution . 95
6.2 Die Listepisoden bei Gottfried. 97
6.2.1 Handlungslisten: Brautnacht, Gandin- und Mehlstreuepisode,
Schwertlist. 99
6.2.2 Sprachlisten. 102
6.2.2.1 Lernstationen : Die Bettgespräche. 102
6.2.2.2 Anwendung I: Die erste Baumgartenszene - Das belauschte
Stelldichein. 104
6.2.2.3 Anwendung II: Das Gottesurteil ֊ Isoldes doppeldeutiger Eid
und gotes höfscheit. 108
6.2.3 Doppeldeutiger Eid und Kapellensprung [THstams Saga, Berol,
Eilhart). 117
6.3 Diskurs des rechten Sehens ֊ Auge, Herz und samblanze. 119
Fazit. 121
7 Paradiesische Minnegrotte vs. entbehrungsreiches Waldleben:
Gottfried und die Vorläufer. 122
7.1 Die Vorläufer. 122
7.1.1 Das Waldleben bei Berol und Eilhart: Tristan und Isolde
als Jäger und Sammler. 122
7.1.2 Die Minnehöhle in der 7Yistrams Saga: amoener Lustort
in der Wildnis. 124
7.2 Die Minnegrotte bei Gottfried: Vollendung höfischer Kultiviertheit_ 125
7.2.1 wunschleben und Grottenallegorese. 125
7.2.1.1 Herkunft und Topographie der Minnehöhle. 126
7.2.1.2 Autobiographische Erzähler-Exkurse. 128
7.2.1.3 Speise- und Gesellschaftswunder: autonomes wunschleben
der Liebenden. 129
7.2.1.4 Die Grottenallegorese als Gesamtmodell rechter Minne . 132
7.2.2 Die Entdeckung der Liebenden und die Schwertlist ֊ Markes
gelüste unde gelange. 137
7.2.3 Warum kehrt das Liebespaar an den Hof zurück?. 140
Fazit. 141
8 Die Minneexkurse. 143
8.1 Die Minnebußpredigt (rede von guoten minnen). 143
8.2 Die Minnelehrpredigt (Grottenallegorese). 147
8.3 Die Minnelobpredigt (huote-Exkurs). 147
8.3.1 Die Absage an die huote und die Utopie des saeligen wibes. 147
8.3.2 Baumgarten II: Isolde ist kein saeliges wip. 151
Fazit. 154
9 Die zwei Isolden oder: Wie wird aus der Dreiecksbeziehung
eine Vierergeschichte?. 155
9.1 Tristans Hinwendung zu Isolde II bei Gottfried. 155
9.1.1 Die Abschiedsszene: Treueversicherung und Ringgabe. 155
9.1.2 Isolde II: Verweischarakter durch Name und Schönheit. 156
9.1.3 Tristans Verwirrung. 158
9.1.4 Tristans Rechtfertigungsmonolog. 160
9.1.5 Forschungspositionen zur Isolde Weißhand-Episode. 161
9.2 Isolde Weißhand bei Thomas. 162
9.2.1 Das Kennenlernen: Tristan zwischen Liebe und Begehren
(amurvs. delit). 162
9.2.2 Isoldes Ring und die missglückte Hochzeitsnacht. 163
9.2.3 Das kühne Wasser und Tristans Schönheitsargument . 165
9.3 Isalde II bei Eilhart. 166
9.3.1 Kennenlernen und Heirat: Isalde als dynastisches Tauschobjekt. 166
9.3.2 Das kühne Wasser und Tristrants Hundeargument . 167
9.4 Isolde Weißhand in anderen Texten. 168
Fazit. 169
10 memoria und Wiedersehen um jeden Preis. 170
10.1 Die Petitcreiu-Episode: Verzicht auf Leidlöschung. 170
10.2 Der Statuensaal bei Thomas: Isolde als duftendes Bildwerk. 171
10.3 Tristans Rückkehrabenteuer oder die Destruktion des Heros . 174
Fazit. 178 11
11 Segellüge und Liebestod. 179
11.1 Eilhart: Versuch einer Harmonisierung am Schluss. 179
11.1.1 Voraussetzung: Kaedin als Tristanimitator und Tristans Giftwunde. 179
11.1.2 Die tumliche Segellüge der Ehefrau und der Tod der Liebenden. 180
11.1.3 Mareks jamer und das Wunder von Rose und Rebe. 181
11.2 Thomas: Eine catena fatalis als Ursache der Katastrophe?. 182
11.2.1 Voraussetzung: Tristan als Rächer eines Frauenraubs
und seine Giftwunde. 182
11.2.2 Der grant irrur der Ehefrau als Movens der Segellüge. 183
Fazit. 185
12 Unvereinbares vereinen? König Artus und Tristan. 186
12.1 Artus bei Gottfried und Thomas: Höfischer Normhorizont und
Riesenkämpfer. 186
12.2 Artus bei Eilhart: Die Wolfeisen-Episode. 187
12.3 Artus bei Berol und im Prosa-Tristan: Der König als Eidhelfer Isoldes
und Marke als Mörder. 189
Fazit. 190
13 Gender-Perspektiven. 191
14 Die Fortsetzer Ulrich von Türheim und Heinrich von Freiberg. 194
14.1 Ulrich von Türheim. 194
14.1.1 Überlieferung, Datierung, Dichter, Gönner. 194
14.1.2 Erzählkomplexe: Die Ehebruchsminne als unsin und das
elstemfarbene Reh. 194
14.1.3 Forschungsgeschichte: Vom »jämmerlichen Notdach zum
»genau durchdachten Text . 197
14.2 Heinrich von Freiberg. 199
14.2.1 Dichter, Gönner, Datierung, Überlieferung. 199
14.2.2 Erzählkomplexe. 199
14.2.2.1 Astrologie und Minne, Passion und Ehe. 199
14.2.2.2 Figurenkonzeptionen: Der höfische Frauenritter Tristan, die
listige Isolde und der einvaltige kunMarke 201
14.2.2.3 Heinrichs Verhältnis zu Gottfried: »programmatische Distanznahme«?
Gottesliebe statt Passion. 202
Fazit. 204
15 Schlussbetrachtung. »Erzählen im Paradigma« und »Ökonomie
derTransgression«. 205
Literaturverzeichnis. 207
Register. 227 |
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