Gottes Augapfel: Bruchstücke zu einer Theologie nach Auschwitz
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Freiburg ; Basel ; Wien
Herder
[2016]
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INHALT
GELEITWORT VON RABBINER WALTER H OM OLKA
.
7
EINLEITUNG
.
13
GOTTES AUGAPFEL
THEOLOGISCHE ANMERKUNGEN ZUR SINGULARITAET DER SHOAH . 27
I. DICHTUNG ALS THEOLOGISCHE PROVOKATION
*BETE ZU UNS, WIR SIND NAH*
PAUL CELANS GEDICHT TENEBRAE ALS ANSTOSS FUER EINE
ANAMNETISCHE CHRISTOLOGIE
.
57
COMPASSIO UND WIDERSTAND
CHRISTOLOGISCHE SPUREN IN HILDE DOMINS GEDICHTEN
ECCE HOMO
UND SALVA N O
S.
87
DEN VATERNAMEN ZURUECKGEBEN
REVOLTE, TRAUER UND HOFFNUNGSSPLITTER BEI ROSE AUSLAENDER . . 105
II. THEOLOGIE NACH AUSCHWITZ
OHNMACHT GOTTES?
HANS JONAS* GOTTESBEGRIFF NACH AUSCHWITZ ALS THEOLOGISCHE
HERAUSFORDERUNG
.
125
KANN GOTT LEIDEN?
JOHANN BAPTIST METZ UND JUERGEN MOLTMANN ZUR FRAGE DER
GOTTESPASSION.
159
CHRISTENTUM OHNE WURZEL?
WARUM DAS ALTE TESTAMENT IM CHRISTLICHEN KANON BLEIBEN
M U
SS.
193
III. HOFFNUNG AUF VERSOEHNUNG
IN ALLE EWIGKEIT UNVERSOEHNT?
HARMUT LANGES NOVELLE DAS KONZERT - EIN THEOLOGISCHER
VERSUCH.
219
DAS UNVERZEIHBARE VERZEIHEN?
JANKELEVITCH, DERRIDA UND DIE HOFFNUNG AUF VERSOEHNUNG. . . 249
VERSOEHNUNG IM ESCHATON ALS DRAMATISCHE NACHGESCHICHTE?
EINE THESE IM SPIEGEL DER KRITIK
.
285
IV. IN DER SPUR DES KONZILS
IM UNGEKUENDIGTEN BUND
DAS KONZIL UND DIE JUDEN: 50 JAHRE NOSTRA A E TA TE
.
309
*WO WAR GOTT?*
BENEDIKT XVI. IN AUSCHWITZ UND DIE FRAGE DER THEODIZEE . . 351
*WO WAR DER MENSCH?*
FRANZISKUS IN YAD VASHEM UND DIE FRAGE DER ANTHROPODIZEE 367
VORARBEITEN
.
383
PERSONENREGISTER
.
387 |
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