Sein und Schein: die Dialoge Sophistes und Phaidon
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Würzburg
Königshausen & Neumann
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Einleitung...................................................9
§ 1 Der Dialog Sophistes...................................11
I. Der Kontext des Dialoges Sophistes.....................11
A. Der Kampf gegen sophistische Lehren....................11
B. Die Datierung und Einordnung des Dialoges Sophistes....19
C. Theätets Persönlichkeit................................23
II. Die Auseinandersetzung mit der sophistischen These
über die Unmöglichkeit von Irrtümern....................24
A. Der Inhalt der sophistischen These und deren
Begründung..............................................24
B. Die Kunst der Dialektik als Waffe gegen sophistische
Argumente...............................................31
1. Sokrates5 Darstellung des Gegenstands der
dialektischen Kunst.....................................32
2. Die Einführung Theätets in die Methoden der Dialektik .47
III. Die Lehren der Ideenfreunde und der Atomisten..........69
A. Aristoteles versus Platon..............................69
B. Der historische Kontext der Lehren der Ideenfreunde
und der Atomiker........................................75
C. Die Vorstellungen der Ideenfreunde vom
Metaphysischen..........................................83
5
D. Die Offenlegung des ersten logischen Widerspruchs
der Lehren der Ideenfreunde............................86
E. Die Offenlegung des zweiten logischen Widerspruchs
der Lehren der Ideenfreunde............................96
F. Die Offenlegung des dritten logischen Widerspruchs
der Lehren der Ideenfreunde...........................100
IV. Die Kritik an den Lehren der Ideenfreunde und
der Atomisten im Dialog Sophistes.....................106
A. Die Umschreibung des wahren Seins in der ionischen
Dialektik.............................................106
B. Die Kritik an der Definition des wahren Seins gemäss
den Lehren der Ideenfreunde...........................111
C. Die Kritik an der materialistischen Sichtweise
der Atomisten.........................................116
D. Die Kritik an den Lehren der Ideenfreunde im Kontext
der sokratischen Dialoge..............................118
§ 2 Sokrates’ philosophische Auseinandersetzung mit zwei
Ideenfreunden und den von ihnen vertretenen Dogmen
im Dialog Phaidon.....................................121
L Das Ziel des Dialoges Phaidon........................121
II. Die Auswirkungen des herrschenden Vorverständnisses
auf die Interpretationsmethode .......................124
IIL Sokrates’ erster Denkanstoss: Sinneswahrnehmungen
des Körpers und Vernunfterkenntnisse der Seele....128 IV.
IV. Sokrates’ zweiter Denkanstoss: Werden und Sein........144
6
V. Sokrates5 dritter Denkanstoss: Die Wiedererinnerung....150
VI. Sokrates5 vierter Denkanstoss:
Ursprung und Eigenschaften der Seele...................165
VII. Sokrates5 fünfter Denkanstoss: Der Ursachenbegriff....180
Quellen- und Literaturverzeichnis..........................207
7
Im siebÄ^iwfef betont Platon, dass
über sein*? philosophischen Bestrebi
geben werde. Trotz dieser eindeutigen
lassfeiÄ:ihm selbst keine Schrift ®!
über seil
.- ^-?CT0Ssasi
••; i-‘. ¿*!£*3v
Lehre davon aus, dass Platon nicht nui^jlfr^ta
auch der Urhller der uns überliefertendiÄlDh
y-’: -
Sokrates und dessen Zeitgenossen gewef®
keine realen ®|S|Ähe, sondern vieimel%i|
Platon darstelleh würden. Im vorliegenden§t
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Ausführungen Von Sokrates und seinen Zeitgenossen in einem ganz
anderen Licht efs$|ihen, wenn man sich Lektüre nicht vom
Vorverständnis ^täilässt, dass es sich dat»|||n fiktive, von Platon
selbst erdachte öiÄäche handelt.
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