La vision incarnante et l'image incarnée: Santi di Tito et Caravage
Dans l'histoire longue de la représentation et de la vision en Occident, deux modalités principales de rapport entre le spectateur et la fiction iconique ont pu coexister : le mouvement du spectateur vers et dans l?image, et le mouvement de l?image vers le spectateur. À l?absorption dans le cha...
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[Paris]
Éditions 1:1
[2016]
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6 |
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| Zusammenfassung: | Dans l'histoire longue de la représentation et de la vision en Occident, deux modalités principales de rapport entre le spectateur et la fiction iconique ont pu coexister : le mouvement du spectateur vers et dans l?image, et le mouvement de l?image vers le spectateur. À l?absorption dans le champ visuel, assimilée à une forme de plongée dans la fiction, répond celui de la projection de la fiction au devant du plan de la représentation. [?] Deux tableaux en particulier, réalisés à la charnière du XVIe et du XVIIe siècles, ont retenu notre attention : La vision de saint Thomas d?Aquin (1593) de Santi di Tito et la Madone des Pèlerins (1604-1605) du Caravage. Ils ont pour point commun d?offrir une réflexion plastique sur l?expérience visionnaire et la transgression des seuils entre représentation et présence. ?0 |
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