Holdings: Giacomo Leopardi - Dichtung als inszenierte Selbsttäuschung in der Krise des Bewusstseins

Giacomo Leopardi - Dichtung als inszenierte Selbsttäuschung in der Krise des Bewusstseins: Akten des Deutschen Leopardi-Tages 2015

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Other Authors:	Klettke, Cornelia 1958- (Editor), Neumeister, Sebastian 1938-2023 (Editor)
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Language:	German
Published:	Berlin Frank & Timme [2017]
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adam_text	Inhaltsverzeichnis S. E. Pietro Benassi Grußwort des Botschafters der Republik Italien.11 Sebastian Neumeister Leopardi in Preußen (statt eines Geleitworts).13 Cornelia Klettke Einleitung.17 * * * Winfried Wehle Iconomachia Über Leopardis Modernität wider Willen (Imitazione).25 Angela Fabris Un’inevitabile occhiata che io [.] dava a me stesso (14. Aprile 1829): Der unvermeidlich-unwillkürliche Blick des Dichters und Denkers Leopardi auf sich selbst im Labyrinth des unendlichen Bewusstseins.59 Cornelia Klettke Hypemephelos Spiegel der (Selbst)Täuschung von Göttern und Menschen Überlegungen zu La scommessa di Prometeo.73 Alice Spinelli Inquiete larve Performative Inszenierung der Ent-Täuschung in Leopardis Selbstmord-Kanzonen.101 Judith Kasper Vertere Werther und seine anderen Folgen in Leopardis Dichtung.165 Carlo Mathieu Imago, ombre sembianze Semantik des Scheins von Alla sua Donna bis II tramonto della luna.183 Antonella Ippolito Zwischen fantasia und ingegno Die sprachliche Simulation der Antike bei Leopardi.201 Angela Oster Italienisches Masken-Quartett Inszenierte Texturen der Differenzerfahrung in Leopardis Briefen.227 Roberto Ubbidiente Le désastre de Lisbonne Leopardis Auseinandersetzung mit Voltaires Poème.247 Sven Thorsten Kilian Dichtung, Erkenntnis und Nation im Discorso sopra lo stato presente dei costumi degVitaliani und in der Idylle La sera del dì di festa.283 Sophie Ratschow Leopardi in Tozzis Bestie Reminiszenzen an die Canti Vinfinito, Le ricordanze, Canto notturno di un pastore errante dell’Asia, A se stesso.303 Index nominum. Abbildungsverzeichnis Abstracts der Beiträge. Zu den Autorinnen und Autoren dieses Bandes 319 323 325 333 Leopardi setzt sich nicht nur mit den großen Illusionen im kollektiven Bewusstsein der Menschheit von den Uranfän- gen her auseinander, sondern auch autoreflexiv mit der Standpunktsuche als Dichter und Philosoph. Diese voll- zieht sich in immer neuen Inszenierungen, in denen Täu- schung und Selbsttäuschung die Unvollkommenheit, den Mangel kaschieren. Die als Illusionen enttarnten einstigen Menschheitsideale überführt Leopardi in den Bereich des * a Ästhetischen, um mit seiner Sprache des Indefiniten ihre Trugbildhaftigkeit zu zelebrieren. Der Vorstellung der Schattenhaftigkeit des Menschen, die zu Nietzsche und in die Moderne führt, entsprechen der Traum und der Wach- traum. Diese Nachtbereiche der Seele treten in Konkur- renz zur Realität und bilden Reservoire für die Imagination, in der sich vage neue Menschheitsentwürfe, z.B. in Rich- tung auf die Exploration des Mondes und die künstliche Intelligenz, erahnen lassen.
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