Karl Barth und Isaak August Dorner: eine Untersuchung zu Barths Rezeption der Theologie Dorners
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Peter Lang Edition, ein Imprint der Peter Lang GmbH
2014
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| Schriftenreihe: | Internationale Theologie
BD./Vol. 19 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Einführung/Vorwort Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG 17
1. ALLGEMEINE PROBLEMSTELLUNG 17
2. FORSCHUNGSUEBERBLICK UND HISTORISCHER EINLEITUNG:
BARTHS VERHAELTNIS ZU DORNER 22
2.1 FORSCHUNGSUEBERBLICK 22
2.1.1 DER STAND DER FORSCHUNG ZU BARTHS REZEPTION
I. A. DORNERS 22
2.1.2 DIE WAHRNEHMUNG DER REZEPTION DORNERS DURCH
BARTH IN DER BISHERIGEN FORSCHUNG 24
2.2 HISTORISCHER UEBERBLICK ZU BARTHS VERHAELTNIS ZU DORNER 27
2.2.1 BARTHS BESCHAEFTIGUNG MIT DORNERS
TEXTEN 27
2.2.2 BARTHS ERSTER KONTAKT MIT DORNERS THEOLOGIE
IN SEINER MUENSTERANER ZEIT UND DIE WUERDIGUNG
VON DORNERS ABGRENZUNG VON DER
NEUPROTESTANTISCHEN THEOLOGIE 30
2.2.3 EINZELNE SPUREN
DER BREITETEREN REZEPTION
DORNERS IN BARTHS ZEIT NACH MUENSTER 31
3. METHODISCHES VERFAHREN UND AUSWAHL DER QUELLEN 32
I. KARL BARTHS
REZEPTION DER THEOLOGIE
DORNERS IN
SEINER MUENSTERANER ZEIT (1926-30) 35
0.1 PROBLEMSTELLUNG 35
0.2 METHODISCHES VERFAHREN UND AUSWAHL DER
QUELLEN DIESES KAPITELS 37
1. BARTHS WUERDIGUNG UND KRITIK DER THEOLOGIE DORNERS
IN DER VORLESUNG *DIE
PROTESTANTISCHE THEOLOGIE
IM 19.
JAHRHUNDERT" (1929) 39
1.1 VORBEMERKUNG: BARTHS VORLESUNG UEBER DORNER
IN DER MUENSTERANER ZEIT 39
9
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1.2 DIE MATERIALEN BELEGE DER DORNER-REZEPTION
IN BARTHS
VORLESUNG UND IHRE
STRUKTUR 40
1.3 BARTHS WUERDIGUNG UND KRITIK
DER THEOLOGIE
DORNERS IN DER VORLESUNG 41
1.3.1 BARTHS KURZE DARSTELLUNG
DER THEOLOGIE DORNERS:
DIE EINLEITUNG IN DER VORLESUNG UEBER DORNER 41
1.3.2 BARTHS WUERDIGUNG UND KRITIK VON
DORNERS PISTEOLOGIE 43
1.3.2.1 BARTHS BESCHAEFTIGUNG MIT DORNERS
PISTEOLOGIE IN DER VORLESUNG 43
1.3.2.2 BARTHS WAHRNEHMUNG DER ABGRENZUNG
DORNERS VON SCHLEIERMACHERS THEOLOGIE 44
1.3.2.3 BARTHS WAHRNEHMIMG VON DORNERS
TRINITARISCHER THEOLOGIE 45
1.3.2.4 BARTHS DARSTELLUNG,
WUERDIGUNG UND
KRITIK DER *PISTEOLOGIE" 47
1.3.2.4.1 DIE AUFNAHME UND BEARBEITUNG
DER *SYNTHESE" DORNERS 48
1.3.2.4.2 BARTHS KRITIK AN DER
*PISTEOLOGIE" DORNERS 50
1.3.3 BARTHS WUERDIGUNG
DORNERS: *EIN PRINZIPIELL
NEUES" *OBJEKTIVE DOGMEN" 54
1.4 FAZIT 57
BARTHS REZEPTION DER
THEOLOGIE DORNERS IN DEN
MUENSTERANER WERKEN 58
2.1 BARTHS WUERDIGUNG
VON DORNERS THEOLOGIE
IN
*DAS WORT
GOTTES IN DER THEOLOGIE
VON
SCHLEIERMACHER BIS RITSCHL"
(1927) 59
2.1.1 BARTHS WUERDIGUNG VON
DORNERS ABGRENZUNG
VON DER NEUZEITLICHEN THEOLOGIE 59
2.1.2 DAS UEBERWIEGEN DES MENSCHLICHEN FAKTORS:
BARTHS GRUNDLEGENDE KRITIK AN DER
THEOLOGIE DES
19. JAHRHUNDERTS 61
2.1.3 BARTHS WUERDIGUNG DORNERS IN DESSEN ABGRENZUNG
VON DER PROBLEMATIK DER NEUZEITLICHEN THEOLOGIE 62
2.2 BARTHS STELLUNGNAHME
ZU DORNER IN DER
MUENSTERANER DOGMATIK (1927) 64
2.2.1 BARTHS KRITISCHES VERHAELTNIS ZU DORNER IN
DER MUENSTERANER DOGMATIK 65
2.2.1.1 BARTHS POLEMIK GEGEN DIE
GOTTESERKENNTNIS
DER NEUZEITLICHEN THEOLOGIE UND SEINE
KRITISCHEN AEUSSERUNGEN ZU DORNER 65
2.2.1.2 BARTHS KRITIK AN DER
SOG. *THEOZENTRISCHEN
THEOLOGIE": DORNER UND DER *GOTT
UNSERES BEWUSSTSEINS" 67
2.2.2 BARTHS WUERDIGIMG VON DORNERS
TRINITAETSLEHRE
IN DER MUENSTERANER DOGMATIK 70
2.2.2.1 BARTHS WUERDIGUNG
DER TRINITARISCHEN
THEOLOGIE DORNERS 70
2.2.2.2 BARTHS AUFNAHME
DER PROBLEMSTELLUNG
DORNERS IN DER TRINITAETSLEHRE DER
MUENSTERANER DOGMATIK (1927) 70
2.3 FAZIT 74
3. BARTHS ETHIK-VORLESUNG (1928-29/1930-31) UND DIE KRITIK
AN DER *DIASTASE" BEI DORNER 76
3.0 EINLEITUNG 76
3.0.1 BARTHS STELLUNGNAHME ZUR
THEOLOGIE DES
WORTES GOTTES UND SEINE KRITIK AN DORNER 76
3.0.2 UEBERBLICK ZUM VERHAELTNIS VON THEOLOGISCHER
UND PHILOSOPHISCHER ETHIK BEI DORNER 77
3.1 BARTHS STELLUNGNAHME
ZUR THEOLOGIE
DES WORTES
GOTTES UND DAS VERHAELTNIS VON THEOLOGISCHER UND
PHILOSOPHISCHER ETHIK 80
3.1.1 DAS WORT GOTTES ALS
ANSATZPUNKT DER
ETHIK NACH BARTH 80
3.2 BARTHS KRITIK
AM VERHAELTNIS VON THEOLOGISCHER UND
PHILOSOPHISCHER ETHIK IM MODERNEN PROTESTANTISMUS
UND BEI DORNER 81
3.2.1 DIE THEOLOGISCHE UND PHILOSOPHISCHE ETHIK
UND DIE DREI PROBLEMATISCHEN
VERHAELTNISBESTIMMUNGEN 81
3.2.1.1 DIE KRITIK AN DER *HALTUNG
DER APOLOGETIK" 83
3.2.1.2 DIE KRITIK AN DER *HALTUNG
DER DIASTASE" 84
3.3 BARTHS BESTIMMUNG DER BEZIEHUNG
ZWISCHEN
THEOLOGISCHER UND PHILOSOPHISCHER ETHIK ANHAND
SEINER STELLUNGNAHME ZUR THEOLOGIE DES WORTES
GOTTES 87
3.4 FAZIT: BARTHS BEWERTUNG DES
VERHAELTNISSES VON
THEOLOGISCHER UND PHILOSOPHISCHER ETHIK BEI DORNER 90
11
4. FAZIT: BARTHS REZEPTION DER THEOLOGIE DORNERS
IN
SEINER MUENSTERANER ZEIT 92
II. BARTHS REZEPTION VON DORNERS
TRINITAETSLEHRE:
EIN VERGLEICH DER BEIDEN
THEOLOGEN 95
1. VORBEMERKUNG: PROBLEMSTELLUNG UND UEBERBLICK
ZUM STAND DER FORSCHUNG 95
2. DORNERS TRINITAETSLEHRE UND IHRE ERSTE
REZEPTION DURCH BARTH 98
2.1 UEBERBLICK ZU BARTHS BESCHAEFTIGUNG MIT
DORNERS TRINITAETSLEHRE 98
2.2 DIE GRUNDSTRUKTUR VON DORNERS TRINITAETSLEHRE 103
2.2.1 DER AUSGANGSPUNKT DER GOTTESLEHRE: DIE
BESTIMMUNG DER GOTTHEIT DURCH DIE
ABSOLUTHEIT UND DAS ETHISCHE 103
2.2.2 UEBERGANG ZUR
TRINITAETSLEHRE - *WIE REIMT SICH DIE
ABSOLUTHEIT UND DIE PERSOENLICHKEIT?" 107
2.2.3 DIE KONZEPTION VON DORNERS
TRINITAETSLEHRE 109
2.2.3.1 DIE ZUSAMMENGEHOERIGKEIT VON GOTTES
SELBSTUNTERSCHEIDUNG UND SELBSTMITTEILUNG
IN DER OFFENBARUNG IN CHRISTUS 109
2.2.3.2 DIE ABLEITUNG
VON DORNERS ETHISCHER
TRINITAETSLEHRE 111
2.2.3.3 DIE ABSOLUTE PERSOENLICHKEIT UND DIE
DREI SEINSWEISEN 118
2.3 FAZIT: DIE
TRINITAETSLEHRE VON DORNER UND BARTH 122
3. DIE TRINITAETSLEHRE VON BARTH UND DORNER 124
3.1 DIE TRINITAETSLEHRE
IN BARTHS MUENSTERANER DOGMATIK (1927) 124
3.1.1 DER AUSGANGSPUNKT VON BARTHS TRINITAETSLEHRE:
DIE SUBJEKTIVITAET GOTTES
IN SEINER OFFENBARUNG 124
3.1.2 DIE LEHRE VON DER
EINHEIT, DREIHEIT UND
DREIEINIGKEIT IN BARTHS
TRINITARISCHEM KONZEPT 126
3.1.2.1 DIE DARSTELLUNG DER EINHEIT
GOTTES
ANHAND DER HERRSCHAFT GOTTES 127
3.1.2.2 DIE *DREIHEIT" GOTTES UND DAS KONZEPT
DES EINEN PERSOENLICHEN GOTTES IN *DREI
(SEINS-)WEISEN" 128
3.1.2.3 DIE *DREIEINIGKEIT" UND
DER BEGRIFF
*PERICHORESE" 132
12
3.1.3 FAZIT: BARTHS REZEPTION
DER TRINITAETSLEHRE VON
DORNER IN DER MUENSTERANER DOGMATIK 133
3.2 DIE
TRINITAETSLEHRE IN DER KIRCHLICHEN DOGMATIK
1/1 UND DORNERS EINFLUSS 138
3.2.1 DER AUSGANGSPUNKT DER
TRINITAETSLEHRE IN DER
KIRCHLICHEN DOGMATIK
1/1: DIE SUBJEKTIVITAET
GOTTES UND DIE DREI GESTALTEN DER OFFENBARUNG 138
3.2.2 DIE LEHRE VON GOTTES
DREIEINIGKEIT UND BARTHS
VERWENDUNG DES
TRINITARISCHEN KONZEPTS IN
DER KIRCHLICHEN DOGMATIK
1/1 141
3.2.2.1 DIE *EINHEIT IN DER DREIHEIT" UND BARTHS
BESCHAEFTIGUNG MIT DEM BEGRIFF *PERSON" 141
3.2.2.2 *DIE DREIHEIT IN DER EINHEIT" (§ 9.2)
UND DER BEGRIFF *SEINSWEISE" 143
3.2.2.3 DIE ERLAEUTERUNG
DER DREIEINIGKEIT UND
DER BEGRIFF *PERICHORESE" 146
3.2.3 FAZIT: BARTHS REZEPTION
DER TRINITAETSLEHRE VON
DORNER IN DER KIRCHLICHEN DOGMATIK 149
III. DIE *UNVERAENDERLICHKEIT GOTTES": BARTHS
REZEPTION
VON DORNERS BEGRIFF IN KD II/L (1939) 153
1. VORBEMERKUNG: BARTHS WUERDIGUNG
VON DORNERS
BEGRIFF DER *UNVERAENDERLICHKEIT" 153
2. BARTHS REZEPTION DES
BEGRIFFS *UNVERAENDERLICHKEIT"
IN DER GOTTESLEHRE 156
2.1 BARTHS BESCHAEFTIGUNG
MIT DORNERS AUFSATZ
*UEBER
DIE RICHTIGE FASSUNG DES
DOGMATISCHEN BEGRIFFS
UNVERAENDERLICHKEIT GOTTES" 156
2.2 UEBERBLICK ZU DORNERS BEGRIFF *UNVERAENDERLICHKEIT" 158
2.2.1 DER AUFSATZ *UEBER DIE RICHTIGE FASSUNG
DES
DOGMATISCHEN BEGRIFFS UNVERAENDERLICHKEIT GOTTES" 158
2.2.2 DORNERS POLEMIK GEGEN
DIE KENOSISLEHRE UND
SEINE KRITIK
AN DER HERGEBRACHTEN BESTIMMUNG
DER *UNVERAENDERLICHKEIT" 159
2.2.3 DORNERS VERSUCH, *UNVERAENDERLICHKEIT"
UND
*LEBENDIGKEIT" ZU VEREINBAREN 165
2.2.3.1 DORNERS REZEPTION DER IDEEN SCHELLINGS,
HEGELS UND SCHLEIERMACHERS 166
13
2.2.3.1.1 DORNERS KRITIK AN
SCHLEIERMACHERS IDEE DER
*ERHABENHEIT"
167
2.2.3.1.2 DIE *LEBENDIGKEIT" GOTTES
UND
DORNERS KRITIK AM PANTHEISMUS 169
2.2.3.2 DORNERS VERSUCH, UNVERAENDERLICHKEIT UND
LEBENDIGKEIT GOTTES ZU VEREINBAREN 172
2.2.3.2.1 DER ETHISCHE GOTTESBEGRIFF UND
DIE KOMPATIBILITAET VON GOTTES
UNVERAENDERLICHKEIT UND
LEBENDIGKEIT
172
2.2.3.2.2 DORNERS ERLAEUTERUNG DES
VERHAELTNISSES VON GOTT UND WELT:
GOTTES SELBSTBEHAUPTUNG UND
SELBSTMITTEILUNG 175
2.2.3.2.3 DORNERS ERLAEUTERUNG DES
VERHAELTNISSES ZWISCHEN GOTT
UND DER WELT
ANGESICHTS DES
ETHISCHEN GOTTESBEGRIFFS UND
DER MENSCHWERDUNG GOTTES 176
BARTHS REZEPTION
DES BEGRIFFS *UNVERAENDERLICHKEIT"
IN DER GOTTESLEHRE KD II/L 179
3.1 DER ANSATZ VON BARTHS
GOTTESLEHRE UND SEINE REZEPTION
DER UNVERAENDERLICHKEIT IM ABSCHNITT *GOTTES
BESTAENDIGKEIT UND ALLMACHT" (§ 31.2) 180
3.1.1 DER ANSATZPUNKT DER GOTTESLEHRE: DIE
BESTIMMUNG
*GOTT IST BESTAENDIG"
UND DAS ZUSAMMENBRINGEN VON
*BESTAENDIGKEIT" UND *LEBENDIGKEIT"
GOTTES 180
3.1.2 BARTHS KRITIK AM TRADITIONELLEN VERSTAENDNIS
DER UNVERAENDERLICHKEIT GOTTES 182
3.1.3. DIE BESTAENDIGKEIT GOTTES
IN BEZUG AUF
DIE SCHOEPFUNG . 183
3.1.4 DIE BESTAENDIGKEIT GOTTES UND DIE
GESCHICHTE 186
3.1.5 DIE UNVERAENDERLICHKEIT GOTTES UND DIE ERSTE
UND ZWEITE SCHOEPFUNG 188
3.1.6 DIE ERHOERUNG DES GEBETES 189
3.1.7 DIE GRUNDLAGE DES
BEGRIFFS *BESTAENDIGKEITKEIT"
BEI BARTH: DIE BESTAETIGUNG
DER UNVERAENDERLICHKEIT
DURCH DIE OFFENBARUNG IN JESUS CHRISTUS 190
3.1.8 DORNERS KONZEPT *FREIHEIT" UND *NOTWENDIGKEIT" UND
BARTHS KONZEPT VON *BESCHLUSS" UND *ENTSCHLUSS" 193
3.2 FAZIT: BARTHS REZEPTION
DER KONZEPTION *UNVERAENDERLICHKEIT"
IN SEINER GOTTESLEHRE 195
IV. BARTHS REZEPTION DER THEOLOGIE
DORNERS IN
SEINER SCHOEPFUNGSLEHRE (KD
III) 199
1. VORBEMERKUNG 199
2. BARTHS KRITIK AN DORNERS THEOLOGIE
IN SEINER
SCHOEPFUNGSLEHRE 202
2.1 UEBERBLICK ZU BARTHS BESCHAEFTIGUNG
MIT DORNERS SCHOEPFUNGSLEHRE 202
2.2 BARTHS KRITIK AN DORNERS THEOLOGIE IM ABSCHNITT
*SCHOEPFUNG UND BUND" (§ 41 KD III/L) 204
2.2.1 DIE KRITIK AN DORNERS KONZEPT
*LIEBESGEMEINSCHAFT" IN *SCHOEPFUNG,
GESCHICHTE,
SCHOEPFUNGSGESCHICHTE" (§ 41.1) 204
2.2.1.1 BARTHS SCHOEPFUNGSTHEOLOGISCHE
STELLUNGNAHME 204
2.2.1.2 DIE KRITIK AN DER ,,JUEDISCHE[N] VERKEHRUNG" . 205
2.2.1.3 BARTHS STELLUNGNAHME ZUR
SCHOEPFUNG UND
IHRER INTERPRETATION BIS HIN ZUM
ALTPROTESTANTISMUS
206
2.2.1.4 FAZIT: DORNERS KONZEPT DER
*LIEBESGEMEINSCHAFT" UND BARTHS KRITIK 208
2.2.2 BARTHS KRITIK
AN DER REDE VON *LEBENSGEMEINSCHAFT"
IN DORNERS DARSTELLUNG DER
GOTTEBENBIIDLICHKEIT (§ 41.2) 210
2.2.2.1 BARTHS BESTIMMUNG
DER
GOTTEBENBILDLICHKEIT DES MENSCHEN 210
2.2.2.2 BARTHS KRITIK AN DORNERS VERSTAENDNIS
DER GOTTEBENBILDLICHKEIT 213
2.2.2.3 FAZIT: BARTHS KONZEPTION
DER
GOTTEBENBILDLICHKEIT UND SEINE
DIESBEZUEGLICHE KRITIK AN
DORNER 216
2.3 BARTHS KRITIK AN DORNERS ANTHROPOLOGIE IM ABSCHNITT
*DER MENSCH IM KOSMOS" (§ 43. 2) 219
15
2.3.1 BARTHS BESTIMMUNG DES
MENSCHEN ALS GESCHOEPF
*UNTER DEM HIMMEL AUF DER ERDE" 219
2.3.2 BARTHS KRITIK AN DER *SPEKULATION"
UEBER DEN
MENSCHEN ALS MIKROKOSMOS 223
2.3.3 FAZIT: BARTH UEBER DIE STELLUNG
DES MENSCHEN IM
KOSMOS UND SEINE KRITIK AN DORNER 226
2.4 BARTHS KRITIK AN DORNERS ANGELOLOGIE IM ABSCHNITT
*GRENZEN DER ANGELOLOGIE" (§51.1) 228
2.4.1 GRENZEN DER ANGELOLOGIE UND BARTHS
STELLUNGNAHME ZUM METHODISCHEN GRUND DER
ANGELOLOGIE 229
2.4.2 BARTHS VERSTAENDNIS
DES SATZES *CREDO UT INTELLIGAM"
UND SEINE KRITIK AN DORNERS ANGELOLOGIE 232
2.4.3 FAZIT: BARTHS METHODE
IN DER ANGELOLOGIE UND
SEINE KRITIK AN DORNER 235
3. FAZIT: BARTHS KRITIK AN DORNERS
SCHOEPFUNGSLEHRE UND
DIE FRAGE NACH
SEINER METHODISCHEN GRUNDLAGE 237
ZUSAMMENFASSUNG UND AUSWERTUNG 241
1. BARTHS AUFMERKSAMKEIT AUF DIE
OBJEKTIVITAET GOTTES
IN DORNERS THEOLOGIE 241
2. DORNERS THEOLOGIE ALS
ANSTOSS ZUR ENTFALTUNG DER REDE
VON DER
SOUVERAENITAET GOTTES IN BARTHS THEOLOGIE 244
3. DIE RELEVANZ DER
THEOLOGIE DORNERS FUER BARTH: DER
ENTWURF DER
CHRISTOZENTRISCHEN THEOLOGIE DORNERS UND
SEINE AUSWIRKUNG AUF BARTHS DOGMATIK 24 7
4. SCHLUSSWORT 250
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS 253
LITERATURVERZEICHNIS 255
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Beschreibung