Transzendentale Einheit:
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Leiden ; Boston
Brill
[2015]
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| Series: | Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters
Band 119 |
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| adam_text | Inhalt
i Das Problem der transzendentalen Einheit 3
§ 1 Das Eine als passio entis und Duns Scotus’ Befürwortung der
Auffassung Avicennas 3
§ 2 Das Seiende oder die Sache? Die passio der Einheit vor der
Alternative ihrer Träger 19
TEIL 1
Transzendentale Einheit und Formalitäten im Frühscotismus
§ 3 Die unitas minor und die Stufung der Konformität des Seienden
und des Einen 27
2 Transzendentale Einheit und Formalität der Negation bei Antonius
Andrea 35
§ 4 Zum avicennischen Moment der Einheitsproblematik 36
§ 5 Transzendentale Einheit und die Hinzufügung eines formalen
Gehalts 41
§ 6 Zur Stellung der Negation in der Formalitätenlehre 51
§ 7 Formaler Einschluss und Ausschluss der Vielheit 60
3 Transzendentale Einheit und der Begriff der passio bei Franciscus de
Marchia 68
§ 8 Die zweifache Bestimmung des transzendentalen Einen 71
§ 9 Transzendentale Einheit und Formalität 78
§10 Formalitates und passiones 83
§ 11 Transzendentale Einheit und Vielheit 94
4 Die Stufung der transzendentalen Einheit in der Metaphysik des
Nikolaus Bonetus 102
§12 Die systematische Ausgestaltung der Metaphysik 104
§ 13 Ausdifferenzierung der unitas als passio entis 109
§ 14 Einheit und Formalität (1) - Univozität und die Einheit der
Washeit 117
§ 15 Einheit und Formalität (2) - Unitas absoluta et relativa 125
VIII
INHALT
§ 16 Die transzendentale Einheit und die Metaphysik als Real- bzw.
Universalwissenschaft 136
TEIL 2
Die Genese der transzendentalen Einheit
§ 17 Das Eine: Vom Subjekt zur Eigenschaft 143
5 MIA PHUSIS 150
§ 18 Metaph r 2 und die Frage nach dem Einen 150
§ 19 xauTÖv Kai [da - Aristoteles und Alexander von
Aphrodisias 156
§ 20 Die Tropen des Einen 173
§ 21 Eines-Vieles als erster Gegensatz 183
§ 22 Metaphysik als Realwissenschaft 195
6 Einheit und Logos 202
§ 23 Der Xoyoq des Einen 203
§ 24 Die Prädikation des Menschen 211
§ 25 Die Einheit des Xoyoq als Einheit der Definition 218
§ 26 Die Indifferenz der Washeit bei Avicenna 227
7 Das Seiende und die Sache 237
§ 27 Platz und Stellung der Einheitsproblematik in der Ilähiyyät 238
§ 28 Die Außerwesentlichkeit des Einen der Sache und dem Seienden
gegenüber 244
§ 29 Die Arten des Einen 251
§ 30 Transkategoriale und quantitative Einheit 257
§ 31 Einheit und Vielheit als Erstbegriffe 271
§ 32 Die Einheit des Logos 280
TEIL 3
Die Formation eines Schulbegriffs
§ 33 Das transzendentale Eine als per se passio entis 287
INHALT
IX
8 Negation und Vollkommenheit 302
§ 34 Avicenna und die frühe Einheitsspekulation bei Thomas von
Aquin 303
§ 35 Vor der Wende: Einheit, Form, Aktualität 320
§ 36 Nach der Wende: Einheit, Form, Aktualität 331
§ 37 Das Problem der transzendentalen Einheit 346
9 Passio metaphysica 354
§ 38 Der Wandel im Seinsbegriff - Heinrich von Gent und Johannes
Duns Scotus 356
§ 39 Die Einführung der disjunktiven Transzendentalien 364
§ 40 Formaldistinktion und continentia unitiva 383
§ 41 Unitas minor - der breitere Kontext der scotischen
Metaphysik 400
10 Conceptus obiectivus 412
§ 42 Die Metaphysik als Realwissenschaft bei Francisco Suarez 414
§ 43 Negation und Formalgehalt der transzendentalen Einheit 428
§ 44 Modi unius 439
§45 Das Eine und das Viele 455
11 Schlussbetrachtung 470
§ 46 Negatio, passio, transcendens 470
§ 47 Die Nachgeschichte der transzendentalen Einheit in der
klassischen Deutschen Philosophie 487
Dankwort 501
Bibliographie 502
Namensregister 518
Sachregister 521
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