Holdings: Zerstörte Sprache - gebrochenes Schweigen

Zerstörte Sprache - gebrochenes Schweigen: über die (Un-)Möglichkeit, von Folter zu erzählen

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Main Author:	Pröbstl, Tanja 1983- (Author)
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adam_text	INHALT I. FOLTER - DEBATTEN UND HINTERGRUENDE EINE EINFUEHRUNG 1.EINLEITUNG \| 9 2. DIE TEXTE \| 21 3. FOLTER IM STAAT UND FOLTER IM TEXT - ZU DEN JURISTISCHEN GRUNDLAGEN \| 29 2.1 STAATLICHE FOLTER UND IHRE DEFINITIONEN \| 32 2.2 DIE FOLTERDEBATTE IN DER BRD UND DAS DEUTSCHE STRAFRECHT \| 38 II. MACHT UND GEWALT 1. VOR DEM SCHMERZ: DAS VERHOER ALS RAUM DER MACHTENTFALTUNG \| 47 1.1 IM VERHOER: BEFRAGUNGSSITUATIONEN \| 48 1.2 ZUM VERHAELTNIS VON MACHT UND GEWALT IM FOLTERVERHOER: ARIEL DORFMANS DEATH AND THE MAIDEN \| 55 1.3 WAHRHEIT I: DIE WAHRHEIT DES VERHOERS \| 73 1.4 DER *SCHWARZE BRUDER" GESTAENDNIS \| 84 2. DER DRITTE: OEFFENTLICHKEIT, SCHAULUST, SCHAM \| 91 2.1 OEFFENTLICHKEIT \| 93 2.2 SCHAULUST \| 98 2.3 SCHAM \| 110 3. RESUEMEE \| 117 III. SPRECHEN - SCHWEIGEN - ERZAEHLEN DER FOLTERTEXT ENTZIEHT SICH 1. DIE SPRACHE DER FOLTER \| 123 HTTP://D-NB.INFO/1070640328 2. UNSAGBARE SCHMERZEN: ZU DEN MOEGLICHKEITEN DER REPRAESENTATION VON SCHMERZ \| 137 2.1 VOM MENSCH ZUM TIER: DER SCHREI \| 147 2.2 DIE ZERSETZUNG DER WELT \| 150 2.3 VERSUCHE ZU EINER HERMENEUTIK DES SCHMERZES \| 156 3. FOLTERTEXTE \| 161 3.1 DER FOLTERTEXT ALS OBSESSION: PENETRATIONSVERSUCHE AM TEXTKOERPER IN J. M. COETZEES WAITINGFOR THE BARBARIANS \| 161 3.2 IMPOTENTER LESER ODER BLINDER MANN? SCHEITERNDES SCHREIBEN UND UNSICHERE LEKTUEREN IN WAITING FOR THE BARBARIANS \| 169 3.3 UNLESBARE ZEICHEN - ZEICHEN DER UNLESBARKEIT: FOLTERALLEGORIEN? \| 175 3.4 NACHERLEBEN UND NACHERZAEHLEN: SCHMERZIMITATIO \| 180 4. LEIBESZEUGENSCHAFT \| 187 4.1 DER BLINDE ZEUGE \| 194 4.2 DER TRAUMAZEUGE \| 199 5. RESUEMEE \| 207 IV. DIMENSIONEN: WER SPRICHT VON FOLTER? 1. NACH DER FOLTER - OPFER, TAETER UND DER NEUE STAAT \| 211 2. WAHRHEIT II: DIE WAHRHEIT DES VERHOERTEN \| 221 3. LEIBESZEUGE ODER ERZAEHLER - WER HAT DAS LETZTE WORT? \| 243 4. RESUEMEE \| 251 V. LEBEN MIT DEN MADEN ANHANG \| 263 LITERATUR \| 279
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