"Ostjuden" - Geschichte und Mythos:
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Innsbruck ; Wien; Bozen
StudienVerlag
[2015]
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Philipp Mettauer
Vorwort
Anna
Lipphafdt
Wo liegt Osten? Zui: (Selbst-) Verortung osteuropäischer Juden 13
Barbara Staudinger
Unerwünschte Fremde. Galizische Juden in Wien: Zwischen
Integration, Wohlfahrt und Antisemitismus 29
Gertrud Pickhan
„Ostjudentum und Mi^rekh-Yidishkeyt. Begriffs
konstruktionen,
Sclbstwahrnehmungen und Fremdzuschreibungen 49
Svj
ato
slav Pacholkiv
Galizische Judenedikte im Kontext der Josephinischen Toleranzpolitik 63
Susanne Talabardon
Reb Melech oder: Die Metamorphose des Elimelech von
Leżajsk
(1717—1787) vom Kabbalisten alter Schule zum Zaddik von Galizien 95
Andreas Vormaier
Olrausch. Über eine aufstrebende Erdölindustrie in einer
postfeudalen Gesellschaft 121
Peter
Becker
Von Jamnica nach Kapstadt und Buenos Aires. Anna Königsberg
und der Mädchenhandel in der Habsburgermonarchie 139
Michael Hagemeister
„Geheimnisse des Judentums und ihre „Enthüllungen
Von
blanitý
zu den Protokollen der Weisen von Zion 173
Joachim Schiör
Jeszcze piękniejsze od Paryża.
Die
„Ostjuden
im Palästina der 1920er }ahre 193
Marianne Windsperger
Sehtet/
revisited.
Jüdische Familiengeschichten zwischen
New York und Osteuropa 20
Autorinnen und Autoren 22
f
Um 1900 veränderte sich die jüdische Welt Europas. Pogrome und
: wirtschaftliche Not veranlassten Tausende osteuropäische Jüdinnen
und Juden, nach Palästina, Amerika und in die mitteleuropäischen
Metropolen zu migrieren. Dort trafen die in der Mehrzahl traditionell
und religiös geprägten „Ostjuden aufweitgehend in die nichtjüdische
Gesellschaft integrierte „Westjuden
V
In diesem neuen Umfeld dienten
sie häufig als Fläche für Projektionen, die zwischen dem Klischeebild
des rückständigen und dem Ideal des „authentischen Judentums oszil¬
lierten. ...■■·■■
Der Tagungsband zur gleichnamigen Sommerakademie des Instituts
für jüdische Geschichte Österreichs dekonstruiert den Begriff „Ost¬
juden und diskutiert jüdische Lebenswelten im Spannungsfeld zwi¬
schen Selbstwahrnehmung und Fremdzuschreibung im globalen
Kontext. Die Forschungserkenntnisse aus Geschichte, Kultur- und
Literaturwissenschaften fuhren zur Hinterfragung vermeintlich stati¬
scher Mythen und zur Korrektur noch immer aktueller Stereotype. ·■
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