Die Unsachlichkeit der Existenzphilosophie Neun kritische Aufsätze - Reidemeister, Kurt 1893-1971 (Springer Berlin Heidelberg, 1970)
Ich möchte denkend den Weg zu GOETHES Naturauffassung bahnen, oder genauer, ich möchte mich mit GOETHES Gedanken über Vernunft und Natur vertraut machen und überlegen, ob ich dabei nicht auch zu Einsichten komme, die ich mir verbindlich aneignen darf. Dieser Absicht kann man entgegenhalten, daß GOETHES Naturauffassung ein Teil seiner Weltanschauung ist, daß diese Weltanschauung weder aus der Epoche, in welcher sie entstand, noch aus der Welt des Dichters, in der sie sich bildete, gelöst werden darf und daß wir diese in sich geschlossene Gestalt nur in hermeneutischem Bemühen um das Erlebnis, aus dem sie erblühte, verstehen und als Gestalt in der Geschichte des Geistes uns aneignen konnen. Man kann ferner einwenden, daß GOETHES Kritik an NEWTON ja nicht berechtigt war, daß GOETHE aber auf dieser Kritik beharrte und beharren mußte, wenn er seine Auffassung retten wollte, und daß unser Vorhaben also von vornherein zum Scheitern verurteilt sei. Nun bin ich aber durch Denken - ich meine in der Bemühung um die Klärung der einfachen Schritte des selbstgewissen Denkens - zu der Meinung gekommen, daß ich mich denkend nicht verantwortlich aus der Wahrnehmung lösen kann, wie DESCARTES es zu konnen meinte, und daß ich nicht recht weiß, was Wahrnehmen ist und was in der Wahrnehmung eigentlich in Erscheinung tritt. Und ich habe den Eindruck, daß sich bei GOETHE eine Anleitung zu unbefangenerem Wahrnehmen finden läßt