Formen der Eigenarbeit: Theorie, Empirie, Vorschläge
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| Format: | Elektronisch E-Book |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Wiesbaden
VS Verlag für Sozialwissenschaften
1990
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| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Volltext |
| Beschreibung: | Die "Trennung von Haushalt und Betrieb" gilt seit Max Weber (1965, S. 16 [1920]) als eines der wichtigsten Kennzeichen des wirtschaftlichen und sozialen Modemisierungsprozesses westlicher Gesellschaften. Burkart Lutz (1984) hat im gleichen Sinne die wirtschaftliche und soziale Entwicklung in Deutschland nach dem Modell einer "Prosperitätsspirale" gedeutet; damit ist bei ihm ein säkularer, nunmehr zum Abschluß gelangender Vorgang gemeint, in dem der auf hauswirtschaftlicher und kleinhandwerklicher Produktion beruhende "traditionelle" Sektor der Versorgung und des Bedarfsausgleichs vom industriellen Sektor aufgesogen wird und gleichzeitig die auf diese Weise freigesetzten Arbeitskräfte und Konsumpotentiale auf den industriellen Sektor umgelenkt werden. Wenn auch dieser säkulare Prozeß gewiß. weit fortgeschritten ist, so haben doch andererseits die wirtschaftssoziologischen, empirisch-vergleichenden Studien (z.B. Pahl 1984; 1988) ebenfalls viel für sich, die in deskriptiver - und zum Teil auch in normativer und prognostischer - Perspektive darauf bestehen, daß mit gewichtigen Gegentendenzen zu rechnen ist. Nutzenstiftende Tätigkeiten finden nach wie vor keineswegs nur dort statt, wo förmliche, betrieblich organisierte Erwerbsarbeit in 11 Betrieben 11 vorkommt und wo Arbeitskraft bzw. die sachlichen Resultate ihres Einsatzes gegen Geldeinkommen getauscht werden. Vielmehr hat eine breite Diskussion über den Begriff der Arbeit in entwickelten Industriegesellschaften (vgl. aus unterschiedlicher Sicht Anthony 1977; Gorz 1980; Dahrendorf 1983; Offe 1984; Lafontaine 1988; Clausen 1988) Anhaltspunkte dafür herausgearbeitet, daß die zentrale Stellung der förmlichen Erwerbsarbeit in der Lebensweise, der Sozialstruktur und der Konfliktdynamik fortgeschrittener Industriegesellschaften durchaus fragwürdig geworden ist |
| Beschreibung: | 1 Online-Ressource (268S.) |
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