Religiosität und Spiritualität: Fragen, Kompetenzen, Ergebnisse
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Münster ; New York
Waxmann
[2014]
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EINLEITUNG 7
*GETEILTE RAEUME: ZUM KULTURELLEN UMGANG MIT RELIGIOESEN MEHRDEUTIGKEITEN
... 15
ANGELA TREIBER
STATUSINVESTITIONEN IM KIRCHLICHEN RAUM UND DIE KONFESSIONALISIERUNG.
BEISPIELE AUS DER WESERMARSCH 29
CHRISTINE AKA
ZEUGNISSE DER RELIGIOSITAET UND DER MATERIELLEN KULTUR
AUS DEM KONZENTRATIONSLAGER - SECHS MONSTRANZEN AUS DACHAU 47
EIKE LOSSIN
FETISCH - RELIQUIE - ERINNERUNG
GEDANKEN ZUM SYMBOLISCHEN UMGANG MIT ERDE 67
HEIDRUN ALZHEIMER
VEREHRT, VERWAHRT, VERGESSEN?
DEVOTIONALIEN IN FAMILIEN DES OLDENBURGER MUENSTERLANDES 91
LINDA WILKEN
VON HERZEN GLAUBEN: PERFORMANZEN DER AUFRICHTIGKEIT
IN PROTESTANTISCHEN GEMEINDEN 111
MONIQUE SCHEER
SPIRITUALITAET UND IDENTITAET IM MIGRATIONSPROZESS
LATEINAMERIKANISCHER MIGRANTEN IN BAYERN 131
MARINA JACIUK
TO BE OR NOT TO BE ... A PILGRIM
SPIRITUAL PLURALISM ALONG THE CAMINO FINISTERRE AND THE URGE FOR THE END
153
PETER JAN MARGRY
DIE MAENNER- UND FRAUENWALLFAHRT IM THUERINGER EICHSFELD
ZUR GENDERSPEZIFIK RELIGIOESER PRAXEN ZWISCHEN
POLITISCHER OPPOSITION, BINNENTOURISMUS UND EVENT 183
ANITA BAGUS
HTTP://D-NB.INFO/1060914522
TAUFE - ODER WAS?
CHRISTINE BURCKHARDT-SEEBASS
205
REFLEXIVE HYBRIDE KATHOLIZITAET -
GELEBTE PLURALISIERUNG IM KATHOLISCH-RELIGIOESEN FELD 215
BIRGIT HUBER
*VOM BETEN BIS ZUM BEATEN -
GEMEINDELEBEN IN ZEITEN DES AUF- UND UMBRUCHS 253
KATRIN BAUER
FROMME TRADITION ODER KULTURELLES POTENTIAL?
DIE PLANUNGEN ZUM AUSBAU DES FRAENKISCHEN PASSIONSSPIELORTES SOEMMERSDORF
ZU EINEM REGIONALEN KULTURZENTRUM (EIN ZWISCHENBERICHT) 273
JOCHEN RAMMING
DER HEILIG-GRAB-RENAISSANCE AUF DER SPUR 289
MONIKA STAENDECKE
DAS INTERNET ALS HEIMAT NEUER FORMEN DER SPIRITUALITAET -
DAS BEISPIEL DER FEMINISTISCHEN SPIRITUALITAET 305
MERET FEHLMANN
WO HEXEN HEXEN
DIE NEUHEIDNISCHE HEXENRELIGION UND ORTE IHRER PRAXIS IN BERLIN 321
VICTORIA HEGNER
DER GROSSE PAN IST NICHT TOT! PAN-VEREHRUNG IM WICCA 339
MARION NAESER-LATHER
*LIKE A PRAYER ?
PROLEGOMENA ZUR UNTERSUCHUNG VON BILDERN UND NARRATIVEN
DES *RELIGIOESEN IN DER GEGENWAERTIGEN POPULAERMUSIK 359
MANUEL TRUEMMER
VOLKSFROEMMIGKEIT IM GEWAND MODERNER ESOTERIK? PROBLEMATISIERUNG
VOLKSKUNDLICHER UND RELIGIONSWISSENSCHAFTLICHER BEGRIFFSFELDER 387
MARTIN RADERMACHER
AUTORINNEN UND AUTOREN 405
ie religiöse Landschaft in Deutschland hat sich in den letzten Jahr zehnten stark verändert - und damit auch die volkskundlichen Zugänge. Die Themen, die lange Zeit unter dem Label „religiöse Volks kunde behandelt wurden, sind nach wie vor aktuell, doch gibt es neue Fragestellungen, die einerzunehmend religiös pluralisierten Gesellschaft Rechnung tragen. D Dies gab 2012 den Impuls, die „Kommission Religiosität und Spiritua lität in der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde zu gründen. Für die erste Tagung bot das neue eröffnete Museum „RELi GIO. Westfälisches Museum für religiöse Kultur einen angemessenen Rahmen. Der vor liegende Tagungsband vereint die Beiträge dieser Tagung und zeigt die Vielfalt aktueller volkskundlicher Forschungsprojekte zu religiösen und spirituellen Alltagspraktiken. Dazu gehören Fragen des Umgangs mit materieller Kultur, kirchlicher Mitbestimmung, Wallfahrten und religiöser Schauspiele ebenso wie Religiosität bei Migranten und in Social Commu nities sowie Neopaganismus. Dabei wird auch deutlich, dass die Verän derungen in der religiösen und spirituellen Praxis zur Neudefinition von religiösen Handlungen und Begriffen geführt hat.
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