Mensch und Schwan: kulturhistorische Perspektiven zur Wahrnehmung von Tieren
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INHALT
EINLEITUNG | 7
I. KONTAKTE
1. BENENNUNGEN I 20
2. JAGD I 27
3. NUTZUNGEN I 41
4. HALTUNG I 61
II.
DEUTUNGEN
1. MYTHOLOGIE 1121
2. THEOLOGIE I 164
3. KUNST I 183
4. LITERATUR I 222
5. EMPIRISCHE WISSENSCHAFT I 251
III.
DIFFERENZEN, MUSTER, VERAENDERUNGEN
1. FARBE I 265
2. GESTALT I 272
3. POSITIONEN IM RAUM I 276
4. BEWEGUNG I 279
5. CHARAKTER I 283
6. EROTIK I 286
IV. SCHLUSSFOLGERUNGEN | 293
QUELLEN UND LITERATUR
1. ARCHIVALIEN I 297
2. GEDRUCKTE QUELLEN I 297
3. NACHSCHLAGEWERKE I 304
4. LITERATUR I 305
INDEX DER ORTE UND PERSONEN I 317
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Tiere sind Objekte der menschlichen Umwelt. Sie werden wahrgenommen
und wirken auf die Menschen und ihre Handlungen ein. Am Beispiel von
Schwänen - auffälligen, aber nicht domestizierten Vögeln - untersucht
Brage Bei der
Wieden
die Kontakte zwischen Mensch und Tier und geht
den durch sie angeregten Vorstellungen und von realen Wahrnehmungen
mitunter ganz unabhängigen Traditionen nach,
Jagd und Schwanenhaltung geraten ebenso in
áen
Fokus wie theologische
Exegesen und Motive aus Mythologie, Kunst, Literatur und Kitsch. Lassen
sich Differenzen, Muster und Veränderungen in Raum-Zeit-Koordinaten
bestimmen? Werkzeuge der Geschichtswissenschaft, die Duellenkritik und
die Analyse der Quellen in ihrem Kontext eröffnen neue Perspektiven. |
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