Für die Juden, gegen den Osten?: Umcodierungen im Werk Karl Emil Franzos' (1848 – 1904)
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Veröffentlicht: |
Berlin
Frank & Timme
2014
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42 |
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DANKSAGUNG 7
I. INKLUSION UND EXKLUSION, RAUM UND REPRAESENTATION - EINE
KULTURWISSENSCHAFTLICHE STANDORTBESTIMMUNG 13
1.1 EINLEITENDE BEMERKUNGEN 13
1.2 INKLUSION UND EXKLUSION 22
1.3 RAUM 30
1.4 REPRAESENTATION UND DISKURS 38
II. DAS PRINZIP DER VERRAEUMLICHUNG: GALIZIEN ALS CHIFFRE 47
11.1 FORSCHUNGSUEBERBLICK 47
II.
1.1 SYSTEMATISIERUNGSVERSUCHE 47
II.
1.2 ABGRENZUNGEN UND ANKNUEPFUNGSPUNKTE 50
II.
1.3 MODIFIKATION ODER SUBVERSION 56
II.1.4 LITERARISCHE ANTISEMITISMUSFORSCHUNG 61
11.2 DIE KONSTRUKTION DES RAUMS:
DIE KARPATEN ALS GRENZE ZWISCHEN ,OST UND ,WEST 68
11.2.1 EINLEITENDE BEMERKUNGEN 68
11.2.2 DER KARPATENDISKURS VOR KARL EMIL FRANZOS:
DAS GEBIRGE ALS BEDROHUNG UND ORT DER EXTREME 70
11.2.3 FRANZOS VORLESUNG UEBER DIE HUZULEN:
INKLUSIONSOPTIONEN DES KARPATENRAUMS 94
11.2.3.1 DIE ADRESSIERUNG DES FREMDEN 94
11.2.3.2 DIE AESTHETISIERUNG DES FREMDEN 100
11.2.3.3 DER ENTSTEHUNGSMYTHOS DER KARPATEN 107
11.2.3.4 DER KARPATENBAER ALS,EDLER WILDER 112
11.2.3.5 DIE TRAGIK DES RAEUBERS: DER HAIDAMAKE 117
11.2.3.6 DAS UNVERSTAENDNIS GEGENUEBER DEM FREMDEN:
DER HUZULE 121
9
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II.2.4 EXOTISIERUNG UND NAEHE: EIN ZWISCHERIFAZIT 129
11.3 ,HALB-ASIEN , .OSTJUDENFRAGE UND STEREOTYPISIERUNG 131
11.3.1 VON .SEMI-ORIENTALISCH ZU,HALB-ASIATISCH :
DIE SPRACHLICHE KONZEPTION EINES ZWISCHENRAUMS 132
11.3.1.1 ASIEN UND EUROPA-
EINE SCHWIERIGE GRENZZIEHUNG 132
11.3.1.2 GRENZZIEHUNG ALS UEBERLAPPUNG:
DER BEGRIFF ,HALB-ASIEN 138
11.3.2 DER TYPUS DES .OSTJUDEN :
OSZILLATION ZWISCHEN ABWEHR UND ANZIEHUNG 150
11.3.2.1 DIE ANFAENGE DES KOLONIALEN ZUGRIFFS AUF DAS
OSTJUDENTUM: CHRISTIAN WILHELM VON DOHM 150
11.3.2.2 REISEBERICHTE UND ABHANDLUNGEN UEBER GALIZIEN:
VOM ANTIJUDAISMUS ZUM ANTISEMITISMUS 157
11.3.2.3 GALIZIEN ALS UMKAEMPFTER DISKURSRAUM 172
11.3.3 DER EDLE .GELDJUDE : KARL EMIL FRANZOS NEKROLOG
EINIGES UEBER BARON HIRSCH 178
11.3.3.1 BARON HIRSCH IM SPIEGEL DES
ZEITGENOESSISCHEN DISKURSES 180
11.3.3.2 BARON HIRSCH IM NEKROLOG KARL EMIL FRANZOS ... 189
11.4 ZWISCHENFAZIT 202
ZWISCHEN AUTHENTIFIZIERUNG UND SPRECHVERBOT: KARL EMIL FRANZOS
SELBSTVERORTUNG IM DEUTSCH-GALIZISCHEN KULTURRAUM 207
111.1
SELBSTAUTHENTIFIZIERUNG ALS STRATEGIE 208
III.
1.1 ZUM BEGRIFF DER SELBSTAUTHENTIFIZIERUNG 208
III.
1.2 FRANZOS UND DER POETISCHE REALISMUS 212
111.2
TECHNIKEN DER SELBSTAUTHENTIFIZIERUNG 219
III.2.1 BIOGRAPHIE UND AUTHENTIZITAET:
DIE GESCHICHTE DES ERSTLINGSWERKS 219
III.2.2 POSITIONIEREN IM LITERARISCHEN FELD:
DIE VORWORTE ZUM POJAZ UND ZU DIE JUDEN VON BARNOW... 235
III.2.3 UMGANG MIT KRITIK AN DER EIGENEN PERSON 242
111.3
SELBSTAUTHENTIFIZIERUNG UND ANTISEMITISMUS 249
111.3.1
DIE AUSWIRKUNGEN DES ANTISEMITISMUS
AUF FRANZOS SCHREIBEN 249
111.3.2
DIE ABLEHNUNG EINER POLITISCHEN .GERMANISIERUNG 255
111.3.2.1
.GERMANISIERUNG - EIN KULTURELLES PROJEKT 255
111.3.2.2
DIE ABLEHNUNG EINER JUEDISCHEN NATION 269
111.3.2.3
DIE ABLEHNUNG EINER JUEDISCHEN SPRACHE 276
111.3.3
KONFESSIONALISIERUNG ALS UEBERWINDUNG
DES ANTISEMITISMUS 282
111.3.3.1
EIN *DEUTSCHER JUEDISCHEN GLAUBENS :
KARL EMIL FRANZOS VERORTUNG IM
ZEITGENOESSISCHEN DISKURS 282
111.3.3.2
LEIB WEIHNACHTSKUCHEN UND SEIN KIND UND
DER POJAZ 290
111.4
ZWISCHENFAZIT 296
IV. STRATEGIEN DER MODIFIZIERENDEN AFFIRMATION 299
IV.
1 LOKALE UND GENEALOGISCHE AUTHENTIFIZIERUNG:
WO LIEGT BARNOW? 299
IV.2 IRONIE: WER ENTSPRICHT DEM STEREOTYP? 305
IV.2.1 IRONIE ZUR VERTEIDIGUNG DER EIGENEN PERSON:
FRANZOS UND DIE FRAUENFRAGE 306
IV.2.2 IRONIE IN GEDICHTFORM:
SELBSTVERTEIDIGUNG IN WORT UND BILD 317
IV.3 INDIVIDUALISIERUNG: WER IST GUT UND WER IST BOESE? 325
IV.3.1 FRANZOS NOVELLE SCHILLER IN BARNOW 327
IV.3.2 FRANZOS NOVELLEN DER SHYLOCK VON BARNOW UND
NACH DEM HOEHEREN GESETZ IM VERGLEICH 335
11
IV.3.3 DIE AUFHEBUNG DER DICHOTOMIEN:
SHYLOCK UND NATHAN ALS INDIVIDUEN 343
V. FAZIT 353
VI. ANHANG: TRANSKRIPTIONEN AUS DEM NACHLASS FRANZOS IN DER
WIENBIBLIOTHEK IM RATHAUS (WBR) 369
VI.L VORLESUNG HUZULEN (WBR, SIG. H.I.N. 113438) 369
VI.2 EINIGES UEBER BARON HIRSCH (WBR, SIG. H.I.N. 113464) 389
VI.3 ERSTE BEGEGNUNGEN (WBR, SIG. 114517) 395
VI.4 BRIEF VON KARL EMIL FRANZOS AN KARL SITTER
(WBR, SIG. H.I.N.
94054) 423
VI.5 BRIEF VON KARL EMIL FRANZOS AN ERNST KEIL
(WBR, SIG. H.I.N. 113500) 425
VI.6 BRIEF VON KARL EMIL FRANZOS AN EINEN UNBEKANNTEN
(UNBEKANNT II, WBR, SIG. H.I.N. 113494) 427
VI.7 WEIBLICHE STUDENTEN (WBR, SIG. H.I.N. 175387) 429
VI.8 UEBER WEIBLICHE AERZTE (WBR, SIG. 113436) 437
VI.9 VORTRAG UEBER DIE SOZIALE STELLUNG DER FRAU IN OSTEUROPA
(WBR, SIG. H.I.N. 113521) 440
VI.10 TRINKSPRUCH (WBR, SIG. H.I.N. 113452) 455
VI.
11 JUDEN ALS DEUTSCHE (WBR, SIG. H.I.N. 113576) 460
LITERATURVERZEICHNIS 465
1. PRIMAERQUELLEN 465
1.1 PRIMAERQUELLEN VON KARL EMIL FRANZOS 465
1.2 PRIMAERQUELLEN ANDERER AUTOREN 469
2. SEKUNDAERLITERATUR 476
12
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