Krise der Kultur: Kulturkritik und phänomenologische Perspektiven in Edmund Husserls "Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie" und in Michel Henrys "Die Barbarei"
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Nordhausen
Bautz
2013
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INHALT
I. EINLEITUNG 11
1. BEGRIFF UND PHAENOMEN DER KRISE 15
2. DER BEGRIFF DER KULTUR UND DIE AUFGABE DER KULTURKRITIK 18
II. KULTURKRITIK UND KULTURBEGRIFF IN EDMUND HUSSERLS
.KRIS1S "-S( ".11R1FT 21
1. HUSSERLS KRISIS-DIAGNOSE UND KULTURKRITIK 21
1.1 ZUR ENTSTEHUNG DER KRISIS-SC HRIFT 21
1.2 HUSSERLS KRISIS-DIAGNOSE UND SEINE KULTURKRITISCHE METHODE 23
1.2.1 EINE KRISE DER WISSENSCHAFT ALS AUSGANGSPUNKT DER KRISE DER KULTUR
23
1.2.2 DIE HISTORISCHE RUECKBESINNUNG ALS METHODE DER KULTURKRITIK 28
1.3 PHILOSOPHIE ALS URSPRUNG VON WISSENSCHAFTLICHKEIT UND ALS LEBENSFORM
30
1.3.1 DIE GRIECHISCHE PHILOSOPHIE ALS URSTIFTUNG DER EUROPAEISCHEN KULTUR
30
1.3.2 ANSCHLUSS AN DIE URSTIFTUNG DURCH DIE RENAISSANCE 34
1.4 DIE ENTWICKLUNG DER NEUZEITLICHEN WISSENSCHAFT UND PHILOSOPHIE 36
1.4.1 GALILEIS MATHEMATISIERUNG DER NATUR ALS AUSGANGSPUNKT 36
1.4.1.1 DIE EROBERUNG DER UNENDLICHKEIT DURCH DIE UMGESTALTUNG DER
GEOMETRIE 36
1.4.1.2 DIE KULTURELLEN VORAUSSETZUNGEN FUER GALILEIS KONZEPTION DER
NEUZEITLICHEN PHYSIK 40
1.4.1.3 DIE MATHEMATISIERUNG DER NATUR 44
1.4.1.4 DAS PROBLEM DER MATHEMATISIERUNG DER FUELLEN 46
1.4.1.5 DIE TECHNISIERUNG DER NEUZEITLICHEN NATURWISSENSCHAFT 51
1.4.1.6 DAS ,IDEENKLEID' ALS IDEOLOGISCHER AUSGANGSPUNKT DER KRISE 54
1.4.2 DIE CARTESIANISCHE WENDE UND DER DUALISMUS VON PHYSIKALISTISCHEM
OBJEKTIVISMUS UND TRANSZENDENTALEM SUBJEKTIVISMUS 58 1.4.2.1 DIE
ATTRAKTIVITAET DER NATURWISSENSCHAFTLICHEN METHODE FUER DIE PHILOSOPHIE
DER NEUZEIT 58
1.4.2.2 HUSSERLS INTERPRETATION VON DESCARTES' ERSTEN ,MEDITATIONES 60
1.4.2.2.1 DESCARTES' METHODE: DIE CARTESIANISCHE EPOCHE 61
1.4.2.2.2 DESCARTES' ENTDECKUNG DER INTENTIONALITAET UND SEIN
KONSEQUENZBRUCH 64
1.4.2.3 DER DUALISMUS VON OBJEKTIVISMUS UND TRANSZENDENTALISMUS 66
1.4.2.4 RATIONALISMUS UND EMPIRISMUS 68
1.4.3 DIE KANTISCHE WENDE 69
1.4.3.1 LOCKES' NATURALISIERUNG DER SEELE UND SEINE PSYCHOLOGIE 69
1.4.3.2 DIE UEBERFUEHRUNG DER OBJEKTIVISTISCHEN PSYCHOLOGIE IN EINEN
SKEPTIZISMUS DURCH BERKELEY UND HUME 71
1.4.3.3 KANTS DENKEN ALS REAKTION AUF DEN NACHCARTESIANISCHEN
RATIONALISMUS 73 1.4.3.3.1 DIE VERNUNFTKRITIK ALS ERSTER VERSUCH EINER
TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE 74
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IMAGE 2
6 INHALT
1.4.3.3.2 KANTS MANGEL AN RADIKALITAET IN BEZUG AUF DIE LEBENSWELT 77
1.5 ZUSAMMENFASSUNG VON HUSSERLS KULTURKRITIK 78
2. HUSSERLS KULTURBEGRIFF 84
2.1 HUSSERLS GESCHICHTSVERSTAENDNIS 84
2.2 HUSSERLS KULTURBEGRIFF UND SEIN KULTURTHERAPEUTISCHES KONZEPT IN DEN
AEUZO-ARTIKELN 90
2.2.1 EINGRENZUNG VON HUSSERLS KULTURBEGRIFF 92
2.2.2 VERNUNFT ALS KERN VON INDIVIDUAL- UND SOZIALETHIK 94
2.2.3 HUSSERLS PROGRAMM DER ERNEUERUNG DER EUROPAEISCHEN KULTUR 98
2.3 HUSSERLS EINLEITUNG IN DIE TRANSZENDENTALE PHAENOMENOLOGIE 100
2.3.1 DIE KONZEPTION DER WISSENSCHAFT VON DER LEBENSWELT 100
2.3.2 DIE TRANSZENDENTALE EPOCHE UND DIE TRANSZENDENTALE REDUKTION 104
2.3.3 DIE EXPLIKATION DER LEBENSWELT 106
2.3.3.1 DIE LEIBLICHKEIT DES MENSCHEN ALS , OBJEKT IN' UND SUBJEKTFIIR'
DIE WELT 106
2.3.3.2 DINGWAHRNEHMUNG UND DINGBEWUSSTSEIN 108
2.3.3.3 DIFFERENZ VON DING- UND WELTBEWUSSTSEIN 111
2.3.3.4 DIE LEBENSWELT ALS KORRELAT DER EINZEL- UND INTERSUBJEKTIVITAET
112
2.3.4 ANALYSE DER INTENTIONALITAET 115
2.3.4.1 EGO UND INTERSUBJEKTIVITAET 117
2.3.4.2 DIE KONSTITUTION DER INTERSUBJEKTIVITAET AUSGEHEND VOM UR-ICH 118
2.3.5 DIE BEDEUTUNG DER TRANSZENDENTALEN PHAENOMENOLOGIE FUER WISSENSCHAFT
UND KULTUR 121
3. RESUME UND UBERLEITUNG 125
3.1 DIE TRANSZENDENTALE PHAENOMENOLOGIE ALS PRAKTISCHE PHILOSOPHIE 125
3.2 PROBLEMATISIERUNG DES KULTURBEGRIFFS HUSSERLS 128
III. KULTURBEGRIFF UND KULTURKRITIK
IN MICHEL HENRYS "DIE BARBAREI" 131
1. HENRYS KULTURBEGRIFF 131
1.1 HENRYS LEBENSPHAENOMENOLOGIE ALS AUSGANGSPUNKT FUER SEINEN
KULTURBEGRIFF 132 1.1.1 HENRYS DESCARTES-LEKTUERE: AFFEKTIVITAET STATT
INTENTIONALITAET 132
1.1.2 HENRYS UMSTURZ DER PHAENOMENOLOGISCHEN METHODE: VOM SEIN ZUM LEBEN
137 1.1.3 RADIKALE LEBENSPHAENOMENOLOGIE: BESCHREIBUNG DES UNSICHTBAREN
140 1.1.3.1 DIE SINNLICHE LEBENSWELT UND DAS PATHOS DES LEIDENS ALS
ONTOLOGISCHE STRUKTUR DES LEBENS 144
1.1.3.2 DIE LEBENSBEWEGUNG UND DAS GEWICHT DER EXISTENZ ALS ONTOLOGISCHE
VORAUSSETZUNG DER KULTUR 148
1.2 KULTUR ALS SELBSTERPROBUNG UND SELBSTSTEIGERUNG DES LEBENS 149
1.3 GRUNDFORMEN DER KULTUR 153
1.3.1 DIE KUNST ALS REPRAESENTATION DES LEBENS 155
1.3.2 ETHIK 157
IMAGE 3
INHALT
7
1.3.3 RELIGION 158
1.3.4 WISSENSCHAFT 160
2. MICHEL HENRYS KULTURKRITIK IN SEINEM ESSAY "DIE BARBAREI" 162
2.1 DIE RADIKALISIERUNG DER KRISIS-DIAGNOSE 162
2.1.1 VON DER KRISE DER KULTUR ZUR NEUEN BARBAREI 162
2.1.2 DIE EXPLOSION DER MODERNEN WISSENSCHAFTEN 164
2.1.3 DIE METHODE DER PHAENOMENOLOGISCHEN KULTURKRITIK 165
2.2 HENRYS KRITIK AN DEN MODERNEN WISSENSCHAFTEN UND IHRER UMSETZUNG IN
DER TECHNIK 167
2.2.1 CHARAKTERISIERUNG DES GALILEISCHEN PROJEKTS DURCH DIE KRITIK DER
MODERNEN WISSENSCHAFT 168
2.2.1.1 DIE AUFHEBUNG DER WAHRHEIT DER SUBJEKTIVITAET ALS AUFHEBUNG DER
HUMANITAS 168
2.2.1.2 DIE BEGRUENDUNGSPROBLEMATIK DER MODERNEN WISSENSCHAFT UND DER
UMSTURZ DER PHILOSOPHIE 172
2.2.2 DIE TECHNISIERUNG DER WISSENSCHAFTEN UND DEREN RUECKWIRKUNG AUF DAS
LEBEN 175
2.2.2.1 DIE AUFHEBUNG DER GESETZE DES LEBENS DURCH DIE OBJEKTIVEN
GESETZE DER WISSENSCHAFT 175
2.2.2.2 ERDEINVERLEIBLICHUNG ALS URSPRUNG DER TECHNIK ALS KULTURFORM 177
2.2.3 HENRYS TECHNIKKRITIK UND DER NACHWEIS IHRER GRUNDLEGENDEN
PARADOXIE 180 2.2.3.1 DIE OEKONOMISCHE REVOLUTION UND DIE ONTOLOGISCHE
ERSCHUETTERUNG DES LEBENS 181
2.2.3.2 DIE MODERNE TECHNIK ALS OFFENBARUNG DER BARBAREI 186
2.2.3.3 DIE GESTALTUNG DER LEBENSWELT UND DIE KUNST ALS
WISSENSCHAFTSKRITERIUM 189
2.2.3.3.1 DIE GESTALTUNG DER LEBENSWELT DURCH DIE MODERNEN
TECHNIK-WISSENSCHAFTEN 191
2.2.3.3.2 DIE AESTHETIK ALS MODERNE WISSENSCHAFT 192
2.2.3.4 DIE LEBENSWEISE DER MODERNEN WISSENSCHAFT 195
2.2.4 DIE KRANKHEIT DES LEBENS ALS URSPRUNG DER BARBAREI 197
2.2.4.1 ANALYSE DER LEBENSVERNEINUNG DER MODERNEN WISSENSCHAFTEN 197
2.2.4.2 DIE KRANKHEIT DES LEBENS ALS URSPRUNG DER ANGST DER MODERNE 200
2.2.5 DIE IDEOLOGIEN DER BARBAREI ALS PHAENOMENE DER KRANKHEIT DES LEBENS
203 2.2.5.1 DEKONSTRUKTION UND KRITIK DER HUMANWISSENSCHAFTEN 203
2.2.5.1.1 HENRYS GESCHICHTSVERSTAENDNIS ALS AUSGANGSPUNKT FUER SEINE
KRITIK DER HUMANWISSENSCHAFTEN 205
2.2.5.1.2 DIE SOZIOLOGIE ALS CHARAKTERISTISCHES BEISPIEL DER MODERNEN
HUMANWISSENSCHAFTEN 207
2.2.5.1.3 DIE SINNVERSCHIEBUNG DER FRAGESTELLUNG DER HUMANWISSENSCHAFTEN
.210 2.2.5.2 EXEMPLARISCHE IDEOLOGIEN DER BARBAREI IM 20. JAHRHUNDERT
212
2.2.5.2.1 DER MARXISMUS 212
2.2.5.2.2 DAS MENSCHENBILD DER MODERNEN PSYCHOLOGIE 214
2.2.6 DIE PRAKTIKEN DER BARBAREI 215
2.2.6.1 DAS SIEGEL DER MALAISE 215
IMAGE 4
8
INHALT
2.2.6.2 DAS FERNSEHEN ALS PARADIGMATISCHES BEISPIEL DER PRAKTIKEN DER
BARBAREI 217 2.2.6.2.1 FERNSEHEN ALS PRODUKT DER TECHNIK: FLUCHTVERSUCH
DER SUBJEKTIVITAET IN DAS NICHTS 217
2.2.6.2.2 DIE ONTOLOGISCHE DIMENSION DER MEDIEN UND IHRE ZENSUR 219
2.2.6.2.3 DIE MEDIEN ALS AUSPRAEGUNG DER ABENDLAENDISCHEN BARBAREI 223
2.2.6.3 DIE ZERSTOERUNG DER UNIVERSITAET 225
3. RESUME - IM UNTERGRUND 229
IV. DIE KULTURKRISE DER GEGENWART 235
1. DIE AKUTE KRISE DER WISSENSCHAFTEN 235
2. DIE FORTSETZUNG DER ZERSTOERUNG DER UNIVERSITAET 237
3. DIE ABSOLUTE HERRSCHAFT DER WISSENSCHAFTS-TECHNIK UND DER OEKONOMIE
239
4. KULTURKRITIK ALS THERAPIE? 241
V. LITERATUR 243
1. PRIMAERLITERATUR 243
2. SEKUNDAERLITERATUR 244
VI. REGISTER 249 |
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| spelling | Schimmer, Thomas Verfasser aut Krise der Kultur Kulturkritik und phänomenologische Perspektiven in Edmund Husserls "Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie" und in Michel Henrys "Die Barbarei" von Thomas Schimmer Nordhausen Bautz 2013 251 S. 23 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Literaturangaben Zugl.: Mainz, Univ., Magisterarbeit, 2012/13 Husserl, Edmund 1859-1938 Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie (DE-588)4368588-2 gnd rswk-swf Michel, Henry 1857-1904 (DE-588)101602006 gnd rswk-swf Kulturphilosophie (DE-588)4165986-7 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Husserl, Edmund 1859-1938 Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie (DE-588)4368588-2 u Michel, Henry 1857-1904 (DE-588)101602006 p Kulturphilosophie (DE-588)4165986-7 s DE-604 X:MVB text/html http://bautz.de/neuerscheinungen-2013/9783883098401.html Ausführliche Beschreibung X:MVB text/html http://deposit.dnb.de/cgi-bin/dokserv?id=4435351&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm Inhaltstext DNB Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=026862744&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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