Martyrium: Variationen und Potenziale eines Diskurses im Zweiten Jahrhundert
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Frankfurt am Main
Lang
2013
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| Series: | Early Christianity in the context of antiquity
14 |
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IX
INHALTSVERZEICHNIS
1. EINLEITUNG 1
1.1. VORBEDINGUNGEN 2
1.1.1. DIE AUSDIFFERENZIERUNG CHRISTLICHER GRUPPEN 2
1.1.2. DIE PERSPEKTIVE DER MACHTHABER 5
1.1.3. DIE OEFFENTLICHKEIT DER HINRICHTUNGEN 8
1.1.4. DER CHRISTLICHE UMDEUTUNGSPROZESS IM *MARTYRIUM" 10
1.2. HERANGEHENSWEISEN UND FRAGESTELLUNGEN 13
1.2.1. HERANGEHENSWEISE 13
1.2.2. FRAGESTELLUNGEN 16
2. IGNATIUS VON ANTIOCHIA - DER WAHRHAFTIG VERFOLGT
WURDE? 19
2.1. QUELLEN UND FORSCHUNG ZU IGNATIUS 19
2.1.1. QUELLEN UND ANTIKE REZEPTION 19
2.1.2. FORSCHUNG 24
2.1.2.1. DIE DISKUSSION UM DIE AUTHENTIZITAET 25
2.1.2.2. ZUM ANLASS DER REISE DES GEFANGENEN IGNATIUS NACH ROM 29
2.1.3. IGNATIUS THEOPHOROS, WAHRHAFTIG VERFOLGT 35
2.2. VORGESCHICHTE IN ANTIOCHIA 35
2.2.1. JESUS-ANHAENGER IN ANTIOCHIA 37
2.2.1.1. WER SPEIST MIT WEM? DIE TISCHGENOSSENSCHAFT JUEDISCHER
UND PAGANER JESUS-ANHAENGER 39
2.2.1.2. DER STATUS DER JESUS-ANHAENGER IN ANTIOCHIA 47
2.2.2. *FRIEDEN" IN ANTIOCHIA 52
2.2.2.1. SYRIEN VS. ANTIOCHIA - DIE ZERSTREUUNG
DER ANTIOCHENISCHEN IGNATIUS-ANHAENGER 54
2.2.3. ZWISCHENERGEBNIS 59
2.3. DER TOPOS DER *WILDEN TIERE"
ALS MITTEL DER KONTINGENZBEWAELTIGUNG 60
2.3.1. BEWUSSTHEIT DES URTEILS 60
2.3.2. DIE *WILDEN TIERE" IN MENSCHENGESTALT 63
2.3.2.1. IGNATIUS' BEWACHER ALS LEOPARDEN 64
2.3.2.2. DIE CHRISTLICHEN GEGNER ALS *WILDE TIERE" 66
2.4. DIE ENTZOGENE ZEIT DES IGNATIUS 70
2.4.1. ,ZEIT' IN DEN IGNATIUSBRIEFEN 71
2.4.2. DAS PRINZIP VON ZEIT ALS EIN ,SCHON UND NOCH NICHT' 75
2.4.3. DAS PARADOX VOM LEBEN ALS TOD 76
2.4.4. IGNATIUS' DOPPELTE UNSTERBLICHKEIT 78
2.5. IGNATIUS' AUTORITAETSANSPRUCH ALS *MAERTYRER" IN SPE 80
2.5.1. IGNATIUS' KOMMUNIKATION SEINER AUTORITAET 82
2.5.2. DIE AUTORITAET DES *AUSERWAEHLTEN IN FESSELN" 84
2.6. SCHLUSS 88
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X INHALTSVERZEICHNIS
3. POLYKARP VON SMYRNA
- VOM JUNGEN EPISKOPOS ZUM ALTEN *MAERTYRER" 91
3.1. WER WAR POLYKARP VON SMYRNA? - DREI ANTWORTEN 91
3.1.1. POLYKARP IN DEN BRIEFEN DES IGNATIUS 91
3.1.2. POLYKARP ALS VERFASSER EINES BRIEFES AN DIE EKKLESIA VON PHILIPPI
91
3.1.3. POLYKARP IM MARTYRIUM POLYCARPI 95
3.2. DER TOD POLYKARPS UND DAS *EVANGELIUM" 101
3.2.1. VON DER FROHEN BOTSCHAFT ZUR BIOGRAPHIE DES JESUS
- *EVANGELIUM" IM 2. JAHRHUNDERT 102
3.2.2. DAS *EVANGELIUM" VON POLYKARP 105
3.3. EIN MULTIPLER *POLYKARP" - MEHR ALS DREI ANTWORTEN 110
3.4. SCHLUSS 113
4. DAS CHRISTENSPEKTAKEL VON LYON
- EINE DEMOKRATISIERUNG' DES *MARTYRIUMS" 115
4.1. JESUS-ANHAENGER IN GALLIEN 115
4.2. DIE SITUATION DER VERFOLGUNG 117
4.3. DIE *MAERTYRER" UND IHR *MARTYRIUM"
IM BRIEF DER GEMEINDEN AUS LYON UND VIENNE 123
4.4. DER *KLEROS DER MAERTYRER" IN LYON
- EIN ,AUTORITAETSGREMIUM' MIT VERFALLSDATUM 130
4.4.1. DER *KLEROS DER MAERTYRER" 130
4.4.2. DIE AUTORITAET DER *MAERTYRER" IN LYON 133
4.5. SCHLUSS 134
5. *MAERTYRER" ALS CHRISTIANOI
- ZUR FRAGE DER IDENTITAET
VON JESUS-ANHAENGERN IM ZWEITEN JAHRHUNDERT 137
5.1. WER UND WIE IST EIN CHRISTIANOS? DIE ERFINDUNG EINES NAMENS 140
5.2. CHRISTIANOI UND CHRISTIANISMOS BEI IGNATIUS 142
5.3. CHRISTIANOI BEI JUSTIN 146
5.4. CHRISTIANOI IM MARTYRIUM POLYCARPI 151
5.5. WER IST KEIN CHRISTIANOS? - DIE,VERDAMMTEN' VON LYON 156
5.6. SCHLUSS 162
6. *MAERTYRER" ALS *OPFER"
- EIN DISKURS AM RANDE DES VORSTELLBAREN 165
6.1. ZIVILISIERTE UND BARBARISCHE *OPFER"
- DIE GRIECHISCH-ROEMISCHE DENKVORAUSSETZUNG 165
6.2. DER TOD EINES GEKREUZIGTEN ALS *OPFER" FUER ALLE? 170
6.2.1. DIE DEUTUNG EINES TODES ALS *STERBEN FUER" 170
6.2.2. DIE DEUTUNG EINES *MAERTYRERS" ALS *OPFER" 174
6.3. WER OPFERT MENSCHEN?
DIE UMKEHRUNG DER DISKURSE IM MARTYRIUM LUGDUNENSIUM 178
6.4. SCHLUSS 180
INHALTSVERZEICHNIS
XI
7. ZUSAMMENFASSUNG 183
8. SCHLUSSBETRACHTUNG 187
9. BIBLIOGRAPHIE 191
9.1. PRIMAERLITERATUR 191
9.1.1. APOSTOLISCHE VAETER UND MAERTYRERAKTEN 191
9.1.2. ANDERE 191
9.2. SEKUNDAERLITERATUR 192
10. STELLENREGISTER 209 |
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