El dinero en la obra de Quevedo: la crisis de identidad en la sociedad feudal española a principios del siglo XVII
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Kassel
Ed. Reichenberger
2013
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73 |
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IMAGE 1
INDICE
PROLOGO A LA EDICION ESPANOLA IX
I. INTRODUCCION I
1. PLANTEAMIENTO DE LA CUESTION; UN PROBLEMA DE SINCRONIA HISTORICA I
2. SOBRE EL CONCEPTO DE LA IDENTIDAD 3
3. LA TEMATICA DEL DINERO EN LA OBRA DE QUEVEDO 10
4. SOBRE LA ESTRUCTURACION Y LA ELECCION DE LOS TEXTOS 14
II. BREVE SINOPSIS SOBRE LA HISTORIA DEL TESORO AMERICANO EN LA ESPANA
DEL SLGLO DE ORO 17
III. TRADICION Y ESTADO DE LA TEORIA ECONOMICA 27
1. LA TRADICION 27
A) ARISTOTELES 27
B) SANTO TOMAS DE AQUINO 32
2. EL SIGLO XVI: LA ESCUELA DE SALAMANCA (TOMAS DE MERCADO) . 39 A) LA
LEGITIMACION DEL CAPITAL MERCANTIL 39
B) EL BURGUES COMO "HOMBRE UNIVERSAL" 46
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IMAGE 2
VI
3- LOS ALBORES DEL SIGLO XVII. DOS ARBITRISTAS: MARTIN
GONZALEZ DE CELLORIGO Y SANCHO DE MONEADA 53
A) LOS "ARBITRISTAS" 53
B) UN NUEVO CONCEPTO DE RIQUEZA Y LA NECESIDAD DE MANUFACTURA J 5
C) SOBRE LA CRISIS DE IDENTIDAD DE LA SOCIEDAD FEUDAL 63
IV. EL DINERO, LA PEQUENA NOBLEZA Y EL PROBLEMA DE LA IDENTIDAD; "SOY
POETA" 71
1. UNA OJEADA A LA BIOGRAFIA DE QUEVEDO 71
2. LAS DIFICULTADES DE DEFINIRSE A SI MISMO Y UNA POSIBLE FUNCION DE LA
POESIA 74
3. RESUMEN 88
4. VISION GENERAL: LA OBJETIVIDAD DEL PROBLEMA 89
V. EL "SERMON ESTOICO". EL ORO DEL NUEVO MUNDO Y EL CIUDADANO BURGUES
COMO SUJETO 94
1. EL TEXTO 94
2. EL CIUDADANO BURGUES COMO SUJETO (INTERPRETACION) 103
3. EL TEXTO Y EL CONTEXTO HISTORICO 112
VI. DINERO EN CIRCULACION 119
1. SOBRE EL CARACTER FETICHISTA OBJETIVO DEL DINERO 120
2. EL DINERO Y EL ORDEN FEUDAL 128
A) MOVILIDAD SOCIAL 128
B)IGUALDAD 135
C) LA DESTRUCCION DE LA AUTOAFIRMACION FEUDAL 139
D) LA POSICION DE QUEVEDO 140
IMAGE 3
VII
3. DINERO Y DESORDEN MORAL 141
A) LA INVERSION DE LOS VALORES 141
B) ARGUMENTACION MORAL Y PROBLEMAS ESTRUCTURALES 143 C) EL DINERO COMO
BOTIN 146
D) EL PODER DE LA MISERIA 150
VII. EL PASO HACIA EL CAPITAL 1 J J
1. PLANTEAMIENTO DE LA CUESTION 155
2. LA AVARICIA O LAS CONTRADICCIONES DEL ATESORAMIENTO 158 A) LA POBREZA
DEL ATESORADOR 159
B) EL TESORO RETENIDO Y LA CARIDAD FEUDAL 168
3. EL COMERCIO COMO ALQUIMIA 175
4. CRITICA AL LUJO Y MANUFACTURA 183
J. EL CAPITAL DE INTERESES; EL DINERO COMO NARCISO; A VUELTAS CON LA
ALTERNATIVA HISTORICA 190
A) EL CAPITAL DE INTERESES ("LA ISLA DE LOS MONOPANTOS") . 190 B) UNA
METAFORA: "EL DINERO ES EL NARCISO" 201
C) A VUELTAS CON LA ALTERNATIVA HISTORICA 204
VIII. PRAXIS SOCIAL E IDENTIDAD 207
1. PLANTEAMIENTO DE LA CUESTION 207
2. MOMENTOS DE LA PRAXIS BURGUESA COMO GARANTIAS DE IDENTIDAD; LA
NEGACION DE LA POSIBILIDAD DE LA IDENTIDAD POR ANTONOMASIA (SOBRE LA
ULTIMA ESCENA DE LA HORA DE TODOS) . 210 A) EL TEXTO 210
B) UN ALEGATO POR LA CONSTITUCION DE LA IDENTIDAD SOBRE LA BASE DE LA
PRAXIS BURGUESA 217
- EXCURSO: LA CRITICA DE QUEVEDO A LA ESCOLASTICA 222 C) REVOCACION Y
CONTRADICCION 224
IMAGE 4
3- MOMENTOS DE LA PRAXIS BURGUESA COMO INDICIOS DE LA
INMORTALIDAD DEL ALMA; LA APORIA DE LA HUIDA DEL MUNDO (ACERCA DE UN
PASAJE DE LA PROVIDENCIA DE DIOS) 228
A) LA CONCEPCION DE QUEVEDO SOBRE UNA IDENTIDAD ABSTRACTA 228 B) ASUNTO
Y ARGUMENTACION DE LA PROVIDENCIA DE DIOS 232 C) EL TEXTO 233
D) UN ARGUMENTO DEL RENACIMIENTO (MARSILIO FICINO) 238 E) LA
"MODERNIZACION" DEL ARGUMENTO POR PARTE DE QUEVEDO 242
F) EL CONTRAPUNTO AL "SERMON ESTOICO" 247
G) DOCUMENTO DE UNA APORIA 249
H) DINERO Y HUIDA DEL MUNDO 254
BIBLIOGRAFIA 2 J6
1. OBRAS DE QUEVEDO 2$6
2. FUENTES, AUTORES CONTEMPORANEOS, REFERENCIAS 256
3. LITERATURA CRITICA 259 |
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