Plutarchs Dialog De E apud Delphos: eine Studie ; Ratio Religionis Studien II
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| Veröffentlicht: |
Tübingen
Mohr Siebeck
2013
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| Schriftenreihe: | Studien und Texte zu Antike und Christentum
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INHALT
I. EINLEITUNG 1
1. TEXTUEBERBLICK UND FORSCHUNGSLAGE 2
2. KRITIK UND DESIDERATE DER FORSCHUNG 11
3. ZIELE UND METHODEN EINER GESAMTUNTERSUCHUNG VON
DE E APUD DELPHOS 21
II. DE E APUD DELPHOS ALS DIALOG: WIDMUNG UND PROOEMIUM 27
1. PLUTARCHS DIALOGE UND IHR PUBLIKUM 27
2. SARAPION ALS ADRESSAT VON DE E APUD DELPHOS 36
3. DIE WIDMUNG AN SARAPION 42
4. DAS EXTRADIALOGISCHE PROOEMIUM 48
4.1 DAS DELPHISCHE E
48
4.2 DAS DELPHISCHE E IN DE DEFECTU ORACULORUM 56
4.3 PLUTARCHS ERZAEHLERROLLE 59
4.4 DIE VERLEGUNG DES GESPRAECHS IN DIE VERGANGENHEIT
62
5. FAZIT: DIE KONZEPTION VON DE E APUD DELPHOS 79
III. DAS HAUPTGESPRAECH VON DE E APUD DELPHOS 83
1. DAS PROOEMIUM DES AMMONIOS 83
1.1 OI X FCTOV PIX.6AOQ O ; I\
NDVXV?: DIE ETYMOLOGISCHE DEUTUNG
DER KULTNAMEN APOLLONS 84
%
1.2 @AU(IOE^EIV, FOTOPELV, ^LYTEIV: DER URSPRUNG DES DIALOGISCHEN
PHILOSOPHIERENS 87
2. DIE REDE DES LAMPRIAS: DIE FUENF WEISEN 96
3. DIE REAKTION DES AMMONIOS AUF LAMPRIAS' BEITRAG 105
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XII
INHALT
4. DAS REFERAT EINER ,CHALDAEISCHEN' DEUTUNG DES E DURCH
EINEN ANONYMEN GESPRAECHSPARTNER 109
5. DIE REDE DES NIKANDROS: DIE KOMMUNIKATION MIT DEM ORAKELGOTT. 113
5.1 NIKANDROS ALS PRIESTERLICHES ALTER EGO PLUTARCHS?
115
5.2 PLUTARCHS SELBSTZEUGNIS OBER SEINE AUFFASSUNG DER DELPHISCHEN
PRIESTERSCHAFT 118
5.3 DIE CHARAKTERISTIK DER PERIHEGETEN IN DE PYTHIAE ORACULIS 122
5.4 DIE CHARAKTERISTIK DES NIKANDROS ALS VERTRETER DER DELPHISCHEN
GESELLSCHAFT. 123
5.5 PLUTARCHS VATICINIUM EX EVENTU UEBER SEINE PRIESTERSCHAFT ALS
INDIREKTE
CHARAKTERISTIK DES NIKANDROS
126
5.6 NIKANDROS UND ARCHILOCHOS: KOMISCHE HALBBILDUNG
129
5.7 NIKANDROS UND DIE STOA: EIN MISSGLUECKTER PRAEVENTIVSCHLAG 135
6. DIE REDE DES THEON: APOLLON
SIAXSKTIKDATORRO;
142
6.1 DIE EINBINDUNG VON THEONS REDE IN DEN GESPRAECHSABLAUF 144
6.2 DAS DIALEKTISCHE WESEN DES APOLLON: AUEEIV
KAI
NOIETV AE|I PISSOX.IA ; 148
6.3 DIE ANEKDOTE VOM DELISCHEN PROBLEM ZUR ILLUSTRATION VON APOLLONS
PHILOSOPHIEPROTREPTIK
153
6.4 DIE DEUTUNG DES E ALS DAS EI IM SYLLOGISMUS 158
6.5 DIE APOLLINISCHE MANTIK ALS ANGEWANDTE DIALEKTIK 161
6.6 DER DREIFUSSRAUB DES HERAKLES
165
6.7 ZUR BEWERTUNG DER THEONREDE
166
7. DIE REDE .PLUTARCHS' 173
7.1 EINLEITUNG
173
7.2 .PLUTARCHS' MATHEMATISCHE DEUTUNG DES E
180
7.2.1 DIE ARITHMETISCHE ENTSTEHUNG DER 5 181
7.2.2 DIE FUENF ALS IPVAII;
185
7.2.3 APOLLON UND DIONYSOS 189
7.2.4 DIE STOISCHE WELTZYKLENLEHRE BEI .PLUTARCH' UND AMMONIOS 194
7.2.5 APOLLON UND DIE MUSIK 199
7.2.6 DIE KOSMOLOGISCHEN PENTADEN IN PIATONS TIMAIOS
207
7.2.7 WEITERE PENTADEN: DIE WELTTEILE BEI HOMER - DIE STADIEN
DER ENTSTEHUNG VON LEBEWESEN - DIE GATTUNGEN BESEELTER WESEN -
DIE TEILE DER SEELE 219
7.2.8 DIE ALTERNATIVE Y^VEOI^ DER FUENF
226
7.2.9 DIE PENTADEN IN PIATONS SOPHISTES UND PHILEBOS
228
8. DIE REDE DES AMMONIOS 243
8.1 AMMONIOS' EINLEITUNG (KAP. 17)
243
8.2 DAS 20. KAPITEL VON DE E APUD DELPHOS
248
8.2.1 DER AION UND DER GOTT 249
INHALT
XIII
8.2.2 PYTHAGOREISCHES IN EI 6V? 255
8.2.3 PARMENIDEISCHES IN EI SV 262
8.3 DER HERAKLITISCHE FLUSS UND DAS PARMENIDEISCHE SEIN (KAP. 18-20) 269
8.3.1 DAS PANNENIDESBILD IN ADVERSUS COLOTEM UND DIE ONTOLOGIE
DES AMMONIOS 270
8.3.2 PANNENIDES ALS VORLAEUFER PIATONS UND DESSEN METHEXIS-LEHRE 274
8.4 DER XAEPA-PASSUS IN PIATONS TIMAIOS ALS SUBTEXT DER AMMONIOSREDE 279
8.4.1 DIE XFFLPA IM TIMAIOS UND DER HERAKLITISCHE FLUSS IM 18. KAPITEL
VON DE E APUD DELPHOS 280
8.4.2 DIE ZEITTHEORIEN IN TIMAIOS 37C6-38BS UND IM 19. KAPITEL
VON DE E APUD DELPHOS 290
8.5 DAS 21. KAPITEL VON DE E APUD DELPHOS: ZUM VERHAELTNIS VON
SEIN UND NICHTSEIN 296
8.5.1 DAS VERHAELTNIS DES APOLLON ZUR SONNE UND DIE KRITIK AN
DER STOISCHEN WELTZYKLENLEHRE 300
8.5.2 DAS SCHLUSSKAPITEL VON DE E APUD DELPHOS ALS ADAPTION VON
TIMAIOS 5IE6-53A8 315
8.5.2.1 TIMAIOS 51E6-52DL ALS VORBILD FIX DE E 21, 393C-F 315
8.5.2.2 PLUTARCHS ADAPTION VON TIMAIOS 51 E6-52D 1 IN DE 21 319
8.6 TIMAIOS 52D2-53A8 IM SCHLUSSTEIL VON DE E 21 325
8.6.1 DER DAIMON ALS DIE VORKOSMISCHE URSEELE 328
8.6.2 PLUTARCHS INTERPRETATION VON TIMAIOS 52D2-53A8 ALS INTERAKTION
ZWISCHEN DEM INTELLIGIBLEN, DER URSEELE UND DER MATERIE 333
8.6.3 DIE WELT DER AMMONIOSREDE ALS VORKOSTNISCHES PRODUKT AUS MATERIE
UND
INTELLIGIBLEM DURCH VERMITTLUNG DER URSEELE 343
8.7 DER TIMAIOS IN DER AMMONIOSREDE: ZUSAMMENFASSUNG 343
8.8 DER RHETORISCHE PIATONISMUS DER AMMONIOSREDE 344
8.8.1 GEGENPROBE I: DIE PERSISTENZ DER MENSCHLICHEN PERSON IN
DE SERA NUMINIS VINDICTA 347
8.8.2 GEGENPROBE II: DIE KRITIK AN DER STOISCHEN ZEITTHEORIE IN
DE COMMUNIBUS NOTITIIS 349
8.8.3 DIE REIN ONTISCHE KONZEPTION DES APOLLON IN DE E APUD DELPHOS
UND PLUTARCHS PHILOSOPHISCHE THEOLOGIE 354
IV. SCHLUSS 363
LITERATURVERZEICHNIS 365
INDEX CRITICUS 377
INDEX LOCORUM 379
INDEX NOMINUM ET RERUM
389 |
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