Zwischen Verstand und Gefühl: Romanheldinnen des 18. und 19. Jahrhunderts
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De Gruyter
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INHALT
1 EINLEITUNG 1
1.1 GEGENSTAND UND ZIEL DER ARBEIT 1
1.2 STAND DER FORSCHUNG 3
1.3 ZUR METHODIK 8
2 NORMATIVE KONZEPTE VON WEIBLICHKEIT IN ERZIEHERISCHEN TEXTEN DES 18.
UND 19. JAHRHUNDERTS 13
2.1 MAEDCHENPAEDAGOGISCHE RATGEBER ALS MEDIUM DES
GESCHLECHTSCHARAKTERDISKURSES 17
2.2 DIE FORMIERUNG DES DISKURSES: ZUR ENTSTEHUNG DER
MAEDCHENPAEDAGOGIK 23
2.2.1 FENELON ALS BEGRUENDER DER MAEDCHENPAEDAGOGIK 25
2.2.2 DIE FRAU ALS RANDFIGUR ANDROZENTRISCHER ERZIEHUNG: JEAN-JACQUES
ROUSSEAUS SOPHIE 28
2.3 ZIELE DER SPEZIELLEN MAEDCHENPAEDAGOGIK: POSTULATE VON NORMATIVER
WEIBLICHKEIT 33
2.3.1 ERZIEHUNG ZUR EMANZIPATION 35
2.3.2 ERZIEHUNG ZUR SUBORDINATION 45
2.4 DIE KONKRETE MAEDCHENERZIEHUNG: HANDBUECHER UND ANSTANDS
IEHREN 52
2.4.1 AN DIE ERZIEHER 58
2.4.2 AN DIE ZOEGLINGE 78
2.4.2.1 VAETERLICHE RATSCHLAEGE 78
2.4.2.2 MUETTERLICHE RATSCHLAEGE 96
2.4.3 PAEDAGOGIKAIS ROMAN 117
2.5 DER ENTWURF EINES ROLLENMODELLS: IDEALTYPISCHE WEIBLICHKEIT IN
ERZIEHERISCHEN TEXTEN DES 18. UND 19. JAHRHUNDERTS 127
3 DER KONFLIKT ZWISCHEN VERSTAND UND GEFUEHL ALS WEIBLICHES DILEMMA IM
ROMAN DES 18. JAHRHUNDERTS 132
3.1 SAMUEL RICHARDSONS CLARISSA, ORTHE HISTORYOFA YOUNG LADY
(1747/48) 139
3.1.1 DIE PATRIARCHALISCHE FAMILIE 140
3.1.2 AUFSTREBENDES BUERGERTUM UND KORRUPTER ADEL: MACHT UND
MORAL 147
3.1.3 DIE VERFUEHRUNG: TUGEND GEGEN LIBERTINAGE 152
3.1.4 WEIBLICHKEIT UND TOD 155
3.1.5 SENSIBILITY: TUGEND, WUERDE UND HUMANITAET 158
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X INHALT
3.1.6 RESUEMEE: VERSTAND UND GEFUEHL IN RICHARDSONS CLARISSA 161
3.2 JEAN-JACQUES ROUSSEAUS JULIE OU LA NOUVELLE HETOI SE (1761) 163
3.2.1 ARISTOKRATISCHE VERNUNFT UND BUERGERLICHES GEFUEHL 165
3.2.2 NATUR UND KULTUR 170
3.2.3 LEIDENSCHAFT DER TUGEND UND LEIDENSCHAFT DER LIEBE 175
3.2.4 GESTAENDNISSE: DIE SCHULD UND IHR AUSWEG 180
3.2.5 SENSIBILITE : NATUR, TUGEND UND LEIDENSCHAFT 184
3.2.6 RESUEMEE: VERSTAND UND GEFUEHL IN ROUSSEAUS NOUVELLE HELO FSE 187
3.3 SOPHIE VON LA ROCHES GESCHICHTE DES FRAEULEINS VON STERNHEIM
(1771) 189
3.3.1 TUGEND ALS NATUERLICHE DISPOSITION: SOPHIES ERZIEHUNG 191
3.3.2 KORRUPTER ADEL, BUERGERLICHE TUGEND UND DIE BUERGERLICHE
ARISTOKRATIN 194
3.3.3 EMPFINDSAMKEIT: EIN BUERGERLICH-PURITANISCHER WELTENTWURF 199
3.3.4 AUTONOMIE, INITIATIVE UND ENTWICKLUNG: DAS FRAEULEIN VON STERNHEIM
ALS AKTIVE HELDIN 204
3.3.5 RESUEMEE: VERSTAND UND GEFUEHL IN LA ROCHES FRAEULEIN VON STERNHEIM
208
3.4 ZUSAMMENFASSUNG 211
4 DER KONFLIKT ZWISCHEN VERSTAND UND GEFUEHL ALS WEIBLICHES DILEMMA IM
ROMAN DES 19. JAHRHUNDERTS 215
4.1 EHEFRAUEN, MUETTER UND HELDINNEN: WEIBLICHES HANDLUNGSPERSONAL
IN ROMANEN DES 19. JAHRHUNDERTS 218
4.2 JANE AUSTENS SENSE AND SENSIBILITY (1811) 224
4.2.1 DIE PRAEMISSEN: ELEMENTE DES SENTIMENTALEN ROMANS 227
4.2.2 DIE PERSPEKTIVE: GENDER UND NARRATORLOGIE 230
4.2.3 ERZIEHUNG ZUR TUGEND: JANE AUSTENS HEROINES UND IHRE
ACCOMPLISHMENTS 233
4.2.4 SENSE VS. SENSIBILITY ALS WEIBLICHES DILEMMA 237
4.2.5 SENSE VS. SENSIBILITY ALS MAENNLICHES DILEMMA 248
4.2.6 DER WEG ZUM PRIVATEN GLUECK: DIE LEKTION, DIE ENTWICKLUNG, DIE
BELOHNUNG 252
4.2.7 SENSE ODER SENSIBILITY? 257
4.2.8 NORMATIVE KONZEPTE VON WEIBLICHKEIT IN SENSE AND
SENSIBILITY 260
4.3 EMILY BRONTES WUTHERING HEIGHTS (1847) 263
4.3.1 MULTIPERSPEKTIVISCHES ERZAEHLEN AUSSERHALB DER BRIEFFORM 267
IMAGE 3
INHALT XI
4.3.2 DIE SOZIALISATION DER HELDIN: ZWISCHEN WUTHERING HEIGHTS UND
THRUSHCROSS GRANGE 273
4.3.3 WILD WICKED SLIPS UND PETTED THINGS : GESCHLECHTER
ROLLEN 277
4.3.4 THE MADWOMAN IN THE ATTIC: KRANKHEIT UND WAHNSINN 284
4.3.5 LEIDENSCHAFT ALS PASSION: LIEBE UND HASS, LEBEN UND TOD, VERSTAND
UND GEFUEHL 290
4.3.6 EIN ALTERNATIVER LEBENSENTWURF: CATHERINE II 298 4.3.7
NORMABWEICHENDE KONZEPTE VON WEIBLICHKEIT IN WUTHERING
HEIGHTS 301
4.4 GEORGE SANDS INDIANA (1832) 304
4.4.1 PARADIGMEN DER VERSKLAVUNG: FREMDBESTIMMT UND SELBST GEWAEHLT 307
4.4.2 MAENNLICHE LEIDENSCHAFT - WEIBLICHE LEIDENSCHAFT 313 4.4.3 NOUN UND
DIE NEGATIVE HANDLUNGSHYPOTHESE 320
4.4.4 PASSIONS M S. /O/ S: ZWEI ANTAGONISTISCHE WELTENTWUERFE 323
4.4.5 DIE UTOPIE: ANDROGYNIE IM AGE D OR 327
4.4.6 DER STUMME PROTEST GEGEN DEN DISKURS 331
4.5 THEODOR FONTANES EFFI BRIEST (1894/95) 332
4.5.1 NATURKIND, KINDFRAU, EHEFRAU: GESCHLECHTERPERFORMANZEN 335 4.5.2
MUETTER UND TOECHTER UND MUETTER 341
4.5.3 LIEBE, EIN PAPPERLAPAPP : LEIDENSCHAFT UND LANGEWEILE, VERSTAND
UND GEFUEHL - 344
4.5.4 FORMEN DES UNBUERGERLICHEN 351
4.5.5 DAS GESELLSCHAFTS-ETWAS UND DER GOETZE EHRE : MORAL UND
KONVENTION 355
4.5.6 EIN WEITES FELD : DIE INKONSISTENZ DER DISKURSDIKTATE 359
5 RESUEMEE 362
6 LITERATURVERZEICHNIS 373
6.1 PRIMAERLITERATUR 373
6.2 MAEDCHENPAEDAGOGISCHE SCHRIFTEN UND HANDBUECHER 373 6.3
SEKUNDAERLITERATUR 375
7 NAMENSVERZEICHNIS 386
nach der Gültigkeit des Geschlechts- :
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Jahrhundert. Anhand ausgewählter Romane
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französischen
Literatur
des 18. und 19. îah^
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eîriés:
spezifisch weiblichen Konflikts zwischen :
nachgegangen. Im Vergleich mit zeitgenössischen
wird der westeuropäische Roman in seinen
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Kontexten exploriert.
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DIE REIHE: COMMUNICATIO. STUDIEN ZUR EUROPÄISCHEN
LITERATUR- UND KULTURGESCHICHTE
Die Buchreihe
Communicatie.
Studien zur europäischen Literatur- und
Kulturgeschichte vereint Studien, die es sich zur Aufgabe machen,
literarische Kommunikationsprozesse in ihren historischen und interkulturellen
Zusammenhängen zu untersuchen. Über Gegenstandsbeschränkungen
der Nationalphilologien hinaus gelangen damit literarische Texte in den
Blick als Phänomene einer Kommunikation, die weder politisch begrenzbar
war noch zureichend mit einem Konzept des Nationalcharakters und
dessen Derivaten zu verrechnen ist.
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