Histoire religieuse de la Guadeloupe au XIXe siècle: 1815 - 1911
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Paris
Harmattan
2012
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Table des matières
Introduction
.5
Première partie
1815-1850 :
Du rétablissement à l'Église concordataire
.9
Chapitre
1
1815-1839 :
La restauration progressive de la religion catholique
.1 1
Chapitre
2
1839-1848 :
Une pastorale pour les esclaves
.43
Chapitre
3
La place de la religion dans la société guadeloupéenne
.69
Chapitre
4
1848-1851 :
De la préfecture à
ľ
évêché
.103
Deuxième partie
1850-1911
De l'Eglise concordataire à la séparation
des Eglises et de l'Etat
.
J39
Chapitre
5
Les conséquences de l'installation de l'évêché
.141
Chapitre
6
L'amélioration de la prise en charge de la population
.159
Chapitre
7
Le triomphe de la foi catholique
.179
Chapitre
8
Discours de
ľEglise
concordataire en milieu colonial
:
Quel message religieux
?.193
Chapitre
9
1880-191 1 :
La sécularisation de la société
guadeloupéenne
:
Résistance, adaptation et ralliement
.205
Conclusion
.263
Ufe
HISTOIRE
MLIGIEUá-E
de la Guadeloupe
au
XIXe
siècle
Durant ce long
XIXe
siècle, la Guadeloupe connaît diverses
mutations constitutives de son identité. La religion catholique prend
une place incontestable et durable dans la société, ce qui lui octroie
un pouvoir encadrant très fort et sa vocation
universaliste
lui assigne
des domaines de compétences immenses. Elle est dépositaire d'une
puissance morale qui lui attribue un rôle structurant de la vie des
fidèles, dans la pratique de leur spiritualité, dans leurs comportements
politique, économique et social. dans leur vie quotidienne.
La Guadeloupe devient réellement catholique au
XIXe
siècle.
Forte de sa vocation spirituelle, de sa puissance morale et
sociale, la religion catholique impose un modèle de société qui
est partie prenante de la construction de la société et de l'identité
guadeloupéenne.
C'est aussi une période qui voit le catholicisme confronté à de
nouvelles concurrences. À partir des années
1880,
son leadership est
désormais contesté. La religion catholique se trouve confrontée à de
nouveaux projets de société, républicain, socialiste. qui aspirent à
la laïcisation de la société guadeloupéenne. Cette lutte qui aboutit
à la loi de séparation des Églises et de l'État annonce une nouvelle
société dans laquelle le fait religieux est relégué à la sphère privée.
Ce livre, en retraçant l'évolution du fait religieux au
XIXe
siècle,
aide à la compréhension de la formation de la société guadeloupéenne
dans ses comportements et certaines de ses caractéristiques
identitaires.
Max Didon, historien diplômé de troisième cycle, formé à l'université de Paris
X-Nanterre, spécialisé dans l'histoire religieuse de la Guadeloupe et de la Guyane
française des
XIX'
et
XX'
siècles.
Illustration de couverture
: ©
Thinkstock
ISBN
: 978-2-336-00287-3
28 €
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