Zur Sprache befreit - diakonische Christologie: theologischer Umgang mit dem Leiden
Gespeichert in:
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Neukirchen-Vluyn
Neukirchener
2013
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5 |
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adam_text | Inhalt
Vorwort.....................................................................................
V
Inhalt.......................................................................................
VII
Einleitung...................................................................................1
A. Leiden und Menschsein..............................................................1
B. Biblische Tradition.....................................................................4
C. Kirchliche Praxis........................................................................6
Kapitel
I:
Die praktisch-theologische Problematik....................9
A. Kasualien....................................................................................9
B.
Diakonie
....................................................................................11
C.
Religionspädagogik..................................................................15
D.
Seelsorge..................................................................................18
Kapitel
II:
Haltungen dem Leiden gegenüber..........................20
A. Das Leiden legitimieren...........................................................20
I.
Stoizismus..............................................................................20
II.
Theodizee bei
Leibniz
...........................................................23
III.
Perspektiven und Kritik.......................................................25
B. Die Revolte...............................................................................30
I.
Iwan Karamasow....................................................................30
II.
Albert Camus........................................................................33
III.
Kritik der Revolte................................................................37
C.
Diakonie
als dritter Weg...........................................................41
I. Diakonie
und Niedrigkeit.......................................................42
II.
Gemeinschaft........................................................................45
III.
Sachlichkeit.........................................................................46
IV.
Der „Barmherzige Samariter .............................................49
V.
Zusammenhänge...................................................................52
Kapitel
III:
Die Klage als Sprache im Leiden..........................54
A. Theologische Anthropologie als Voraussetzung der Klage......54
B.Form-Gattung-Struktur........................................................56
I.
Gattung und Sitz im Leben der Klage....................................56
II.
Strukturelemente der Klage..................................................58
C. Exegetische Untersuchung der Elemente.................................59
I.
Invocatio - Klage als Anrede in der Gottverlassenheit..........59
П.
Klage als Sprache des Vertrauens auf dem Weg
vom Tod ins Leben....................................................................61
III.
Die Bedeutung der Feinde...................................................64
IV.
Das Vertrauensbekenntnis - Rettung durch Sprache..........68
V.
Selbsterschließung Gottes in der Sprache -
Die Transformation des Gottesbildes in der Klage...................71
D. Schlussfolgerangen...................................................................74
Kapitel
IV:
Modelle der Soteriologie.......................................76
A. Das Kreuz als Kauf...................................................................76
I.
Johannes Paul
II
.....................................................................77
II.
Die Erlösung nach
Anselm
von
Canterbury
.........................78
III.
Kritik der Moderne..............................................................85
B. Das Kreuz als Offenbarung......................................................90
I.
Kant........................................................................................90
II.
Schleiermacher.....................................................................92
III.
Ritschi..................................................................................97
IV.
Kritik.................................................................................103
С
Auf der Suche nach einem dritten Weg..................................110
Kapitel
V:
Sieg über das Übel................................................117
A. Tod des Todes........................................................................118
I.
Biblischer und traditioneller Befund....................................118
II.
Zum (Un)Wesen des Todes................................................122
III.
Tod des Todes, sprachlich.................................................124
B. Befreiung von der Sünde........................................................127
I.
Die Sünde und die Sünden...................................................127
II.
Sieg über die Sünde............................................................131
C. Das Kreuz und das Leiden......................................................133
I.
Trost.....................................................................................134
II.
Hiob
und Gott.....................................................................135
III.
Gethsemane.......................................................................137
IV.
„MeinGott... ...................................................................139
D. Zum Liebesbegriff..................................................................145
Kapitel
VI:
Die Praxis der Liebe............................................153
A. Creatura verbi.........................................................................
154
B.
Verkündigung: Sprache des Kreuzes......................................157
C. Kasualien, Kommunikation des Evangeliums
an den Übergängen......................................................................160
D.
Diakonie
.................................................................................165
E.
Religionspädagogische Konsequenzen...................................168
I.
Bibeldidaktik und Elementarisierung...................................170
II.
Bildung der Affekte
coram deo
-
Bibeldidaktik mit den Klagepsalmen......................................172
III.
Bibeldidaktik als Gruppenseelsorge? -
Sensibler Umgang mit der Angst im Religionsunterricht.......174
IV.
Das Du Gottes - Gegenworte des Vertrauens...................176
V.
Leidempfindlicher Religionsunterricht
in der Tiefe der Gewalt............................................................178
VI.
Die Sprache als Schatz und Begleiter in der Not..............181
F. Theologie der Klage in der Seelsorge.....................................183
I.
Das Proprium der Seelsorge - freies Gespräch
coram deo
.. 183
II.
Der Seelsorger als ohn-mächtiger und
empathischer Begleiter............................................................184
III.
Zulassen von Klage und Ohnmacht -
Voraussetzungen und Gefahren seelsorgerlicher Begleitung.. 186
IV.
Klage vermittelt durch Beziehung -
Beziehung aus der Klage.........................................................189
V.
Der seelsorgerliche Missbrauch des Bibelwortes -
Sprache als Abwehr.................................................................191
VI.
Die Warum-Frage - Personalisieren statt Rationalisieren 192
VII.
Von der Vertröstung zum Trost.......................................194
VIII. Beispiel für klagende Spracharbeit in der Seelsorge -
Sprache als „sicherer Ort für Traumatisierte........................195
DC.
Von der Klage zum Widerstand - ermächtigtes Leben.....197
Schluss....................................................................................201
Literaturverzeichnis................................................................204
Personenregister.....................................................................219
Sachregister............................................................................220
Bibelstellenregister.................................................................231
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