Was ist wahre Freiheit?: Diatribe IV 1
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| Language: | German Ancient Greek |
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Tübingen
Mohr Siebeck
2013
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| Series: | Sapere
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
SAPERE
............................................
V
Vorwort zum Band .....................................
VII
Α.
Einführung
Einführung in die Schrift (Thomas Schmeller).................... 3
1. Epiktet - Leben und Werk............................. 3
1.1. Warum Epiktet? Beispiele aus der Wirkungsgeschichte.......... 3
1.1.1.
Walt Whitman
............................. 3
1.1.2. James Stockdale............................ 5
1.1.3. IrvinD. Yalom............................. 6
1.2. Leben und Wirken............................... 7
1.3. Lehre...................................... 9
1.4. Überlieferung................................. 10
1.4.1. Der Bestand.............................. 10
1.4.2.
Arrian
................................. 11
1.4.3. Form und Gattung .......................... 17
1.5. Pragmatik................................... 18
2. Einführung zu Diss.
IV
1.............................. 20
2.1. Aufbau und Gedankengang......................... 20
2.2. Stil ....................................... 23
Zum Text (Manuel Baumbach) .............................. 25
B. Text, Übersetzung und Anmerkungen
Diss.
IV
1 (Text von Manuel Baumbach, Übersetzung von Thomas Schmeller)..... 28
Anmerkungen (Manuel Baumbach)........................... 64
С
Essays
Ein ehemaliger Sklave spricht über Sklaverei und Freilassung. Zum
sozialgeschichtlichen Hintergrund von
Epiktets
Diatribe
über die
Freiheit (Eva Ebel)................................... 79
1. Die Versklavung................................... 80
2. Der Handel mit Sklavinnen und Sklaven..................... 83
3. Der Sonderfall: Gemeinschaftlicher Besitz von Sklavinnen und Sklaven ... 84
4. Die Lebens- und Arbeitsbedingungen von Sklavinnen und Sklaven...... 88
5. Sklavenflucht .................................... 90
6. Feste mit besonderer Bedeutung für Sklavinnen und Sklaven......... 92
X
Inhaltsverzeichnis
7. Die Freilassung................................... 93
8. Ausblick: Vom Sklaven zum Sklavenbesitzer?.................. 94
Epiktets
Theorie der Freiheit im Verhältnis zur klassischen stoischen
Lehre (Diss. IV 1) (Maximilian Forschner)..................... 97
1. Von der politisch-sozialen zur ethischen Bedeutung von Freiheit....... 97
2. Die Bestimmung des
Wollens
........................... 99
3. Die Rezeption nichtstoischer Begriffe....................... 100
4. Zum dialektischen Charakter des Textes..................... 102
5. Das Eigene und das Fremde............................ 102
6. Der Bereich des Eigenen.............................. 104
7. Der Begriff der prohairesis.............................. 106
8. Die Freiheit von Affekten.............................. 109
9. Philosophie macht frei............................... 110
10. Menschliche Freiheit und göttlicher Wille .................... 112
11. Freiheit und Determinismus............................ 117
Lebenskunst als Gottesdienst.
Epiktets
Theologie und ihr Verhältnis
zum Neuen Testament (Samuel Vollenweider).................. 119
1. Paulus statt
Sokrates.
Antike christliche Relektüren der Texte
Epiktets
.... 120
1.1. Gottesmann und Engel statt Diogenes und Herakles: Die Encheiridion-
Version von Ps.-Neilos............................ 121
1.2. Der eine Gott statt der vielen Götter: Die Version des Vaticanus Gr. 2231
(Vat.)
...................................... 122
1.3. Der Heiland und der Heilige Geist anstelle von Zeus und Schicksal:
Die Enchiridii Paraphrasis
Christiana (Par.)
.................. 123
2. Der neuzeitliche Epiktet: Nachbar oder Antipode des Christentums?..... 125
2.1. Epiktet reagiert auf das Christentum: Das Dependenzmodell...... 125
2.2. Geläuterte Religion: Bonhöffers vergleichendes Modell.......... 126
2.3. Ein Zwischenhalt: Methodische Überlegungen .............. 127
2.4. Diskursmodelle................................ 129
3. Der göttliche Grund der Freiheit nach Diss.
IV
1,85-110 ............ 131
3.1. Grundlegende Unterscheidungen...................... 131
3.2. Das Gleichnis von der Burg und das Basisprinzip (§ 85-90) ....... 133
3.3. Das Gleichnis von der sicheren Reisegesellschaft (§ 91-98)........ 136
3.4. Das Gleichnis von der Festversammlung (§ 99-110)............ 137
3.5. Beten mit den Worten des Kleanthes (§ 131)................ 140
4. Vergleichende Perspektiven auf Epiktet und Paulus............... 141
4.1. Eine elementare Unterscheidung ...................... 142
4.2. Vom Selbst zur Welt.............................. 146
5. Theismus oder Pantheismus?........................... 150
6. Epilog: Von der Aktualität
Epiktets
........................ 152
7. Anhang: Epiktet im Neuen Wettstein........................ 154
7.1. Markusevangelium.............................. 155
7.2. Matthäusevangelium............................. 157
7.3. Johannesevangelium............................. 158
7.4. Briefe und Apokalypse............................ 160
7.5. Bilanz...................................... 161
Inhaltsverzeichnis
XI
D.
Anhang
I.
Literaturverzeichnis................................ 165
1. Abkürzungen.................................... 165
2. Ausgaben, Kommentare und Übersetzungen.................. 165
3. Sekundärliteratur (und Editionen anderer Autoren) .............. 166
II. Indices (Serena Pirrotta)
................................ 169
1. Stellenregister (in Auswahl)............................ 169
2. Namens- und Sachregister............................. 173
III.
Die Autoren dieses Bandes ........................... 176
|
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