Idea skrzyni kamiennej jako formy grobu na terenie ziem polskich w późnej epoce brązu i wczesnej epoce żelaza:
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| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Book |
| Language: | Polish |
| Published: |
Rzeszów
Mitel
2012
|
| Series: | Collectio Archaeologica Resoviensis
18 |
| Subjects: | |
| Online Access: | Inhaltsverzeichnis Abstract |
| Item Description: | Zsfassung in dt. Sprache u.d.T.: Das Phänomen der Steinkiste als Grabform in der späten Bronze- und der frühen Eisenzeit auf den Gebieten Polens Bibliogr. s. 128-136 |
| Physical Description: | 343 s., [5] k. tabl. złoż. zahlr. Ill., Kt. 30 cm |
| ISBN: | 9788376671086 |
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|---|---|
| adam_text | SPIS TREŚCI
1.
Zagadnienia wstępne
..................................................................................... 7
1.1.
Cel i zakres pracy
........................................................................................ 7
1.2.
Stan badań
............................................................................................. 8
1.3.
Terminologia
............................................................................................ 11
2.
Stan bazy źródłowej
...................................................................................... 13
3.
Analiza materiałów
....................................................................................... 16
3.1.
Kultura łużycka
......................................................................................... 16
3.1.1.
Problematyka wstępna
............................................................................. 16
3.1.2.
Rozprzestrzenienie grobów skrzynkowych
............................................................ 16
3.1.3.
Formy grobów
.................................................................................... 16
3.1.4.
Konstrukcje dodatkowe
............................................................................ 18
3.1.5.
Orientacja grobów
................................................................................. 18
3.1.6.
Surowiec
......................................................................................... 18
3.1.7.
Skrzynkowe groby symboliczne
...................................................................... 18
3.1.8.
Groby podkurhanowe
.............................................................................. 19
3.1.9.
Podsumowanie
.................................................................................... 21
3.2.
Kultura pomorska
....................................................................................... 21
3.2.1.
Problematyka wstępna
............................................................................. 21
3.2.2.
Rozprzestrzenienie grobów skrzynkowych
............................................................ 23
3.2.3.
Formy grobów
.................................................................................... 25
3.2.3.1.
Groby kwadratowe
......................................................................... 25
3.2.3.2.
Groby wydłużone prostokątne
................................................................ 29
3.2.3.3.
Groby trapezowate
.......................................................................... 37
3.2.3.4.
Groby formy czworobocznej
.................................................................. 39
3.2.3.5.
Groby trójkątne
............................................................................. 41
3.2.3.6.
Inne formy grobów skrzynkowych
............................................................ 41
3.2.3.7.
Groby wielokomorowe
...................................................................... 43
3.2.4.
Konstrukcje dodatkowe
............................................................................. 44
3.2.4.1.
Obwarowanie grobów
........................................................................ 44
3.2.4.2.
Dna grobów
................................................................................ 47
3.2.4.3.
Płyty wierzchnie
............................................................................ 49
3.2.5.
Orientacja grobów
................................................................................. 51
3.2.6.
Pozostałe konstrukcje dodatkowe niezwiązane bezpośrednio z komorą grobową
............................ 52
3.2.6.1.
Braki kamienne
............................................................................. 52
3.2.6.2.
Skupiska płyt i kamieni
....................................................................... 53
3.2.6.3.
Kręgi i półkręgi kamienne
.................................................................... 53
3.2.6.4.
Konstrukcje drewniane
....................................................................... 54
3.2.6.5.
Funkcja
.................................................................................... 54
3.2.7.
Zabiegi dodatkowe
................................................................................. 54
3.2.8.
Groby powiększone
................................................................................ 56
3.2.9.
Surowiec
.......................................................................................... 56
3.2.10.
Żarna i rozcieracze w konstrukcji grobów skrzynkowych
.......................................... 60
3.2.11.
Skrzynkowe groby symboliczne
............................................................... 61
3.2.12.
Groby podkurhanowe
........................................................................ 65
3.2.13.
Skrzynkowe groby jednostkowe i zbiorowe w świetle badań antropologicznych
...................... 69
3.2.14.
Zmienność chronologiczna grobów skrzynkowych kultury pomorskiej
-
podsumowanie
.............. 90
3.3.
Kultura kurhanów zachodniobałtyjskich
.................................................................... 98
3.3.1
Problematyka wstępna
............................................................................. 98
3.3.2.
Rozprzestrzenienie grobów skrzynkowych
............................................................ 98
3.3.3.
Formy grobów
.................................................................................... 99
3.3.3.1.
Groby wydłużone prostokątne
................................................................ 100
3.3.3.2.
Groby czworokątne
......................................................................... 100
3.3.3.3.
Groby wielokomorowe
...................................................................... 100
3.3.4.
Konstrukcje dodatkowe
............................................................................ 101
3.3.4.1.
Dna
....................................................................................... 101
3.3.4.2.
Płyty wierzchnie i obwarowania
............................................................... 101
3.3.5.
Orientacja grobów
................................................................................. 101
3.3.6.
Surowiec
......................................................................................... 101
3.3.7.
Groby podkurhanowe
.............................................................................. 102
3.3.8.
Podsumowanie
.................................................................................... 102
4.
Środkowoeuropejskie ugrupowania z grobami skrzynkowymi
.................................................. 104
5.
Idea skrzyni kamiennej jako formy grobu na terenie ziem polskich
-
podsumowanie
.............................. 110
Literatura
............................................................................................... 128
Zusammenfassung..........................................................................................
I37
Katalog
....................................................................................................
147
Tablice
.................................................................................................... 283
DAS PHÄNOMEN DER STEINKISTE ALS GRABFORM IN DER SPÄTEN BRONZE-
UND DER FRÜHEN EISENZEIT AUF DEN GEBIETEN POLENS
Zusammenfassung
Die Steinkistengräber als eine Form der Grabkon- die Steinkisten im Bereich der Aufschüttung. In der
struktion waren in der Urgeschichte Europas von der jüngeren Bronzezeit waren solche Konstruktionen in
Jungsteinzeit bis zur der
Latènezeit
weit verbreitet. Brandenburg, Sachsen, Thüringen, Lausitz, wie auch
Die erwähnten Grabformen waren ein interkulturelles in Niederschlesien und in Böhmen stark verbreitet. Zu
Phänomen, und kamen, voneinander unabhängig, in gewissen Änderungen kam es zu Beginn der späten
verschiedenen Zeitabschnitten und auf verschiedenen Bronzezeit in Lausitz. Allem Anschein nach wird der
Gebieten zum Vorschein. Brauch, ein Grabhügel aufzuschütten, zugunsten der
In dem vorliegenden Beitrag werden diese Stein- Flachgräber verworfen. Im Bereich der Aufschüttun-
konstruktionen als Steinkistengräber interpretiert, die gen haben wir aber immer noch mit den Steinkisten
die Form einer mehr oder weniger länglichen Steinkis- zu tun, doch viel seltener.
te
besitzen. Das Hauptkriterium bei der Klassifikati- Die Steinkistengräber bilden in der späten Bronze-
on der Konstruktionen zu dieser Grabgruppe war die zeit deutliche Konzentrationen auf den durch die Be¬
regelmäßige Form der Grabkammer. Deshalb ordnet völkerung der Lausitzer Kultur besiedelten Gebieten
man der Gruppe diese Objekte zu, die aus dem entspre- in Danziger Pommern (Pommerellen), in der Sied-
chend bearbeiteten Material d.h. aus den gespaltenen lungsregion der kaschubischen Kultureinheit. Einzel-
Steinplatten oder flach gespaltenen Steinen aufgebaut
ne
Bestattungen in den Steinkisten trifft man auch in
wurden. Seltener wurden sie aus dem nicht bearbei- anderen Siedlungsregionen dieser Kultur (Abb. 3). Die
teten
Baumaterial errichtet. Es ist jedoch zu betonen, spätbronzezeitlichen Steinkisten wurden auf dem vier-
dass die ausgewählten Steine natürliche, flache Form eckigen Grundriss (selten Rechteckgrundriss) errich-
besaßen. Im Falle eines weniger regelmäßigen
Mate- tet
und für sie waren große Ausmaße charakteristisch,
rials,
wurde es nur von einer Seite bearbeitet und die Typisch ist auch die Anwesenheit in der Grabkammer
flachen Steinseiten waren der Innenseite zugewandt, eines besonders geformten Bodens, bei fast völligem
was eine regelmäßige Grabkammer entstanden ließ. Fehlen anderer Konstruktionselemente (Decksteine
Derartige Strukturen konnten auch zusätzliche Kons- und Grabpackung). Der zur Errichtung der Lausit-
truktionselemente, wie z.B. Decksteine, eine Grabpa-
zer
Steinkistengräber verwendete Baustoff zeigte in
ckung oder einen speziell geformten Boden besitzen. der Regel keine Spuren früherer Bearbeitung. Er war
Die Steinkistengräber waren schon seit der 3. Stufe dagegen sorgfältig ausgewählt - in der Regel benutzte
der Bronzezeit in der kaschubischen Gruppe der Lau- man zum Erbauen solcher Strukturen das Material in
sitzer Kultur bekannt. Solche Komplexe kamen seit den Form von flachen Steinen.
frühesten Entwicklungsphasen dieser Einheit in den Die Steinkistengräber der Lausitzer Kultur schwin-
Hügelgräbern vor. Ihre Anwesenheit registrierte man den in der Früheisenzeit. Solche Situation resultiert aus
auch auf den endemischen Gebieten dieser Kulturein- der Tatsache,
dass
die pommersche Besiedlung sich
heit
(Lausitz, Sachsen, Schlesien). Diese Traditionen seit der Hallstattzeit
С
auf den Gebieten entwickelt,
wurden in der nächsten Stufe noch häufiger fortgesetzt, wo bisher die Lausitzer Gräberfelder mit derartigen
In der jüngeren Bronzezeit sind die Steinhügelgräber Objekten existierten (Danziger Pommern). Bis auf
die domminierende Grabform, und sie bergen sehr oft kleine Konzentrationen in Westpommern entdeckte
137
man nur noch ein einziges Steinkistengrab in Mittel- spielten (Abb. 6 und 7). Die Böden der Gräber wurden
polen,
dass
sich mit dem Lausitzer Milieu verbinden meistens aus flachen Steinen gebildet. Die Steinkisten-
lässt
(Zalew, Fst.
II).
gräber der älteren Hallstattzeit enthielten auch gewis-
Zu Beginn der Früheisenzeit kommt es auf den
Ge- se,
weniger markante, zusätzliche Elemente, die aber
bieten Polens zu wesentlichen Kulturwandlungen. Ihr nicht mit der Konstruktion der Grabkammer verbun-
Ergebnis war die Entwicklung einer Kultureinheit mit den waren (Steinpflaster, Steinplatten- und Steinkon¬
neuen Kulturmustern, der sog. pommerschen Kultur, zentrationen über der Kiste) (Abb. 9). Nur selten wur-
Die Wiederspiegelung dieses Phänomens war die gestei- den die Steinkistenkonstruktionen mit kleinen Steinen
gerte
Siedlungsmobilität und die Bedeutungssteigerung abgedichtet (Abb. 10).
der kleinen Gesellschaftsgruppen. Diese Wandlungen Die Steinkistengräber wurden seit der frühesten Ent¬
prägten auch deutlich das Brauchtum der besproche- wicklungsphase der pommerschen Kultur sehr sorgfäl-
nen Gesellschaft, was sich in der Verbreitung der
Kis- tig
errichtet. Die ältesten Grabkonstruktionen wurden
tengräber widerspiegelt. aus dem entsprechend bearbeiteten Material gebaut
Um das Bestattungsritual der pommerschen
Kul-
(gespaltene Steinplatten oder flach gespaltene Seine)
tur
kennen zu lernen,
muss man
sich auf die ältere (Abb. 11). Seltener wurden die Kisten aus dem früher
Hallstattzeit beziehen. Das ist nämlich die Zeit, in der nicht bearbeiteten Baumaterial angefertigt, wobei bei
die älteren im Bereich der kaschubischen Gruppe der der Wahl des Rohstoffs immer die regelmäßigen und
Lausitzer Kultur geltenden Bestattungsrituale durch natürlich flachen Steine bevorzugt wurden,
ein neues, in der pommerschen Gruppe herrschendes In der älteren Hallstattzeit pflegte die pommer-
Bestattungsmuster, die Verstorbenen in den Kistengrä- sehe Bevölkerung auch den Brauch, die Verstorbenen
bern beizusetzen, ersetzt wurden. Diese Änderungen in den Steinkistengräbern beizusetzen, die unter ei-
verdeutlicht die Verbreitung der Flachgräberfelder und
nem
Grabhügel, einer Aufschüttung platziert wurden
der Steinkistengräber, die schon in der nächsten Stufe (Abb. 15). In dieser Zeit wurde, darüber hinaus, auch
(HaD) zum charakteristischsten Merkmal der bespro- die Anwesenheit der ersten, noch wenigen Kenotaphe
chenen Kultur werden. Die frühesten Steinkistengräber belegt (Abb. 14).
der pommerschen Kultur gab es in Danziger Pommern, Die in die Zeit HaC/HaD datierten Steinkistengrä-
wo sie eine deutliche Konzentration bildeten (Karte lb).
ber
waren eigentlich die Fortsetzung der Komplexe aus
In der älteren Hallstattzeit waren die kleinen Stein- der älteren Hallstattzeit. Die neuen Gräberfelder mit
kistengräber üblich. Zwischen den in dieser Zeit errich- derartigen Konstruktionen tauchen immer wieder in
teten
Konstruktionen überwogen quadratische und Danziger Pommern auf. Sie erscheinen aber auch süd¬
rechteckige Steinkisten, wobei beide genauso oft zum westlich von der endemischen Ansammlung in der Se-
Vorschein kamen. Sporadisch baute man auch
trapez- enplatte Pojezierze Krajeńskie
(Krajna-Seeplatte) und
förmige Gräber, die eher als eine gewisse Abweichung der Seeplatte
Pojezierze Włęckie
(Deutsch Kroner See-
von den früher genannten, regelmäßigen Formen ge- platte) (Karten
la
und lb). Die Tendenz, die Verstor¬
sehen werden sollen. Die durchschnittliche Länge
ei- benen
in kleinen Steinkisten beizusetzen, die man in
ner
Seitenwand einer typischen, quadratischen Stein- der Hallstattzeit
С
beobachtete, ist auch in dieser Zeit¬
kiste betrug 30-60 cm, wobei die länglichen Formen spanne deutlich erkennbar.
entsprechend größere Ausmaße besaßen (60-95x30- Andere Elemente der Kistenkonstruktion in Be-
75 cm). In der Hallstattzeit
С
beobachtete man noch
tracht
ziehend kann man bemerken,
dass
praktisch
eine Regelmäßigkeit in der Konstruktion der Steinkis- alle Komplexe eine zusätzliche Grabpackung besaßen,
tengräber und nämlich fast alle analysierten Exemplare Die Gräberböden waren aus den Steinplatten, seltener
bargen nur eine Urne. aus flachen Steinen gebaut (Abb. 6), und zum Decken
Die frühesten Steinkistengräber der pommerschen dienten einzelne, kleine Steinplatten. Die Kontaktstellen
Kultur wiesen eine sehr komplizierte Konstruktion, mit zwischen den Steinplatten waren sorgfältig abgedichtet.
Zusatzkonstruktionen auf, wie z.B. die die Grabkam- Die Konstruktionen wurden genauso oft aus den na-
mer deckende Steine, den besonders geformten Boden, türlich flachen Steinen, wie auch aus den gespaltenen
wie auch die Außensicherung in Form einer Grabpa- Steinplatten angefertigt (Abb. 11).
ckung. Die Frequenz dieser Elemente weist hin,
dass
Die in der Hallstattzeit
С
entwickelten pommer-
sie eine große Rolle in der Konstruktion der Steinkiste sehen Steinkistengräber werden in der frühen Stufe
138
der Eisenzeit weitläufig akzeptiert und sind die
do- Die
in dem erwähnten chronologischen Abschnitt
minierende Grabkonstruktion auf den Gräberfeldern, beobachteten Wandlungen brachten auch gewisse Än-
Derartige Komplexe kommen an den meisten Fund- derungen im Bereich des Kistenbodens und der Deck¬
stellen der pommerschen Kultur und eigentlich auf
ih-
steine. Der Boden einer typischen Kiste aus der
Hall-
rem
ganzen Verbreitungsgebiet vor (Karten 2a und 2b). Stattzeit
D
war mit einer flachen Steinplatte ausgelegt
Auch in dieser Zeitspanne registriert man die größte (Abb. 6), was seit der frühesten Entwicklungsetappen
Konzentration der Gräberfelder in Danziger Pommern der pommerschen Kultur üblich war. Eine bestimmte
(bis zur Weichsel- Linie). Eine deutliche Ansammlung Differenz beobachtet man hinsichtlich der Bodenkon -
der besprochenen Grabform gab es auch auf dem Ge- struktion- in der analysierten Zeitspanne wächst die
biet, das durch den breitenkreisartigen Lauf der Warthe Zahl der Gräber, deren Böden mit Steinpflaster aus-
im Südwesten und durch die an der Weichsel liegende gelegt wurden. In dieser Zeit erscheinen auch die ers-
Zone der Seenplatte
Pojezierze Chełminiskie
(Kulmer-
ten,
noch seltenen Gräber, auf deren Böden man ge-
Seeplatte) im Osten markiert war. stampften Lehm verzeichnete. Registriert wurden auch
In der Hallstattzeit
D
stellte man eine Riehe
we- die
Änderungen im Bereich der Decksteine. Wegen der
sentlicher Änderungen fest, die sich in den große- größeren Ausmaße gebrauchte man zum Decken der
ren
Grabausmaßen und weiterer Verbreitung und Grabkammer größere, einteilige oder dementsprechend
der Entwicklung zusätzlicher Konstruktionselemente mehrere Steinplatten.
manifestierten. Auf den Gräberfeldern der jüngeren Eine Neuheit waren auch solche Konstruktionen wie:
Hallstattzeit beobachtete man eine große, morpho- auf dem Niveau der Steinkiste registrierbare Steinpflaster
logische Differenziertheit der Steinkistengräber. An vom Typ
I
oder auch Steinkreise oder Steinhalbkreise,
den funeralen Fundstellen aus dieser Zeit sind diese Weil manche von den erwähnten Strukturen auf dem
Konstruktionen am häufigsten zu beobachten, die auf Nutzungsniveau des ehemaligen Gräberfeldes, direkt
dem Grundriss eines länglichen Rechtecks von den über den Gräbern vorkamen, nimmt man an,
dass
sie
Durchschnittsausmaßen 70-120x55-100 cm errichtet die Funktion eines Grabmahls erfüllten,
wurden. In manchen Fällen sind die Gräber so groß In der jüngeren Hallstattzeit beobachtet man noch
geworden,
dass
die Steinkisten sogar als Beispiel der deutlicher die Sorge um die Qualität und die Ästhetik
Grabarchitektur gesehen werden können
(Olszówka
der Konstruktion. Man dichtete die Grabkammer mit
600x150 cm). Steinen oder Lehm erfolgreich ab (Abb. 10). Mit Lehm
Was die Konstruktion anderer Formen anbetrifft, so wurden dabei nicht nur die Kontaktstellen der Konst-
beobachtet man auch wesentliche Änderungen. Ahn- ruktion abgedichtet, sondern man hat damit auch die
lieh wie die länglichen, rechteckigen Gräber werden Wände verschmiert.
auch die quadratischen Konstruktionen größer, die Die besprochene Zeitspanne brachte dagegen keine
Durchschnittslänge einer Seitenwand beträgt nämlich wesentlichen Änderungen hinsichtlich der Rohstoff-
60-85 cm. In der behandelten Zeit verbreitete sich auch
basis. Die
durchgeführten Analysen wiesen auf,
dass
die
trapez-
und dreieckförmige Konstruktion. Belegt man großen Wert auf die Regelmäßigkeit des genutzten
wurde auch die Anwesenheit der Gräber mit mehre- Materials legte,
dass
vorher fast immer entsprechend
ren
Grabkammern. bearbeitet wurde.
Die größeren Ausmaße der Steinkistengräber aus In dem Brauchtum der jüngeren Hallstattzeit wird
der jüngeren Hallstattzeit soll man mit der größeren auch die Anwesenheit der bestattungslosen Gräber, der
Zahl der in ihnen geborgenen Urnen erklären. Allge- sogenannten Kenotaphe erkennbar (Abb. 14). Ihr Phä-
mein zu treffen sin die Komplexe mit 2 bis 9 Urnen,
nomen
knüpfte vermutlich an die Pflicht, die verschol-
wobei in dieser Gruppe die Bestattungen mit 2 und 3
lenen
oder in unbekannten Umständen verstorbenen
Urnen überwiegen. Personen zu bestatten. Die Frequenz dieses Phänomens
Die nächste Frage behandelt die samt den Kistengrä- beweist,
dass
die Kenotaphe ziemlich üblich waren,
bern auftauchenden Grabpackungen. In der erwähnten Es ist jedoch zu vermerken,
dass
diese Erscheinung,
Zeit wurde die Steinpackung des
Grabs
ausgebaut. Die genau wie andere mit den Kistengräbern verbundene
zusätzliche Grabpackung befand sich meistens um die und archäologisch nachweisbare Spuren der rituellen
Kiste herum, seltener betraf die Ansammlung des Stein- Handlungen, gerade in dieser Zeit besonders an Be-
materials nur eine bestimmte Seitenwand des Objekts, deutung gewannen.
139
Eine gewisse Kontinuität der älteren Bräuche stell- Das Beispiel dafür liefern die Grabpackungen, die wir
te
man auch in Bezug auf die Kistenhügelgräber fest, mit ähnlicher Häufigkeit, wie in der früheren Epoche,
In dem besprochenen Zeitabschnitt wächst leicht die feststellen (Abb. 5). Im Vergleich zu der vergangenen
Zahl der Hügelgräberfelder, doch sie konzentrieren sich Zeitspanne bemerkt man,
dass
die zusätzlichen Elemen-
weiter auf dem Gebiet Danziger Pommerns (Abb. 15).
te
(wie das Abdichten mit dem Stein- oder Lehmma-
Alle oben erwähnten Beobachtungen finden die Wi- terial, wie auch das Verputzen der Wände mit Lehm)
derspiegelung auch im Falle der Steinkistengräber, deren seltener nachzuweisen sind.
Chronologie allgemein in die Hallstattzeit fallt. Die für Fast alle Gräber aus dieser Zeit waren mit Sorgfalt
diese Komplexe durchgeführte Analyse weist auf eine ausgeführt. Das Baumaterial war früher praktisch im-
in den beiden Zeitabschnitten der Früheisenzeit
herr- mer
endsprechend bearbeitet (Abb. 11).
sehende Tendenz hin, die Gräber auf dem Grundriss Allem Anschein nach kam es in der besprochenen
eines länglichen Rechtecks anzulegen, sie betont auch Zeit zum leichten Schwinden der symbolischen
Hand-
die
durchdachte Wahl des Baustoffs. lungen, die sich in Form von Kenotaphen erkennen
lie-
An
der Wende von der jüngeren Hallstattzeit zur ßen. Die Anwesenheit der bestattungslosen Gräber wur-
Latènezeit
war die Tradition, die Verstorbenen in den de nur auf einzelnen Gräberfeldern bestätigt (Abb. 14).
Kistengräbern beizusetzen immer noch lebendig und Genauso selten wurden die Kistenkonstruktionen mit
wurde von der pommerschen Bevölkerung praktiziert, einer Aufschüttung bedeckt (Abb. 15).
In dieser Zeit verschiebt sich die östliche Verbreitungs- Das Bild, das die Materialien mit einer längeren,
grenze der besprochenen Bestattungskategorie, die die jüngere Stufe der Hallstattzeit und die
Latènezeit
jetzt durch die Gräberfelder in
Stara Wieś
und
Lisów
umfassenden Chronologie liefern, steht nicht im Wi-
bestimmt wird (Karten 3a und 3b). Man beobachtete derspruch zu den früheren Feststellungen. Bemerkens-
auch deutlich,
dass
die Zahl der Gräberfelder mit der- wert ist die Übereinstimmung in vielen Bereichen (die
artigen Konstruktionen nachdrücklich abnimmt, was morphologisch- metrischen Merkmale) mit den für
besonders scharf in Danziger Pommern sichtbar wird, die Hallstattzeit
D
typischen Formen. Unter so datier-
Obwohl die Zahl derartiger Grabobjekte in der
be- ten
Objekten domminierten die Strukturen auf dem
sprochenen Zeit deutlich kleiner wird, können wir auf Grundriss eines länglichen Rechteckes, von den Durch-
den Gräberfeldern eine gewisse Dualität der Grabfor- schnittsausmaßen 70- 120x40-90011. Nicht selten wur¬
men feststellen. Sie lässt sich als Mitvorkommen der den diese Ausmaße, wegen der in dieser Zeit ziemlich
Objekte von sehr großen Ausmaßen und ziemlich
klei-
oft errichteten Grabpackung noch größer (Abb. 5). Viel
ner
Komplexe erkennen. Beachtenswert ist fast völliges seltener weisen diese Gräber andere architektonische
Fehlen der Gräber mit ein paar Urnen, die metrisch an Strukturen auf, wie Böden und Decksteine, wobei
die-
die
typischen Grabformen aus der vorangegangenen
ses Bild
auch in diesem Fall den allgemeinen Tenden-
Zeit knüpfen. Die Objekte wurden hauptsächlich auf
zen
entspricht (Abb. 6 und 7). Im Laufe der behandel-
dem Grundriss eines länglichen Rechtecks errichtet.
ten
Zeitspanne registrierte man auch das Vorkommen
Die oben betonnte Dualität beeinflusst die Urnen- zweitrangiger Konstruktionen, die die Funktion eines
zahl. Trotzt der Ähnlichkeiten an die frühere Stufe sind gewissen Grabmahls erfüllten (Abb. 9). Nicht weniger
auch neue Ausführungen erkennbar. Im Falle der
Kol-
wichtig war auch die Abdichtung mit Hilfe feinkörni-
lektivgräber ist die Anwesenheit der Gräber mit
meh- gen
Steinmaterials und Lehms (Abb. 10). Beachtens-
reren Urnen kennzeichnend, die von 11 bis 23 Urnen wert ist auch ein Einzelfall, wo die Anwendung von
im Bereich einer Grabkammer enthalten. In der frü- Ocker belegt wurde. Die Rohstoffbasis für die bespro-
heren Zeit waren solche Bestattungen eine Seltenheit, chenen Konstruktionen bildeten, ähnlich wie früher,
Außerdem fehlen in der besprochenen Zeit die Grä- die entsprechend gespaltenen Natursteinquader und
ber
mit ein paar Urnen, die für die jüngere Hallstatt- gespaltene Steinplatten (Abb. 11). In der so datierten
zeit so typisch waren. Auflallend ist auch, im Vergleich Objektgruppe überwiegen jedoch die Granitkonstruk-
zu den zuletzt genannten Grabformen, größerer Anteil tionen (Abb. 12).
der Gräber mit einer Urne. Auf den Gräberfeldern aus der jüngsten von den
Wenn es sich um die zusätzlichen Konstruktionen behandelten Stufen wird der Brauch, die Verstorbe¬
handelt, so kann man im Falle einiger von ihnen von
nen
in den Kistengräbern beizusetzen, fortgesetzt. In
einer Fortsetzung der früheren Traditionen sprechen, der
Frühlatènezeit
waren die ziemlich kleinen, quad-
140
ratischen Steinkistenkonstruktionen am häufigsten, die Fußböden in Form von flach gespaltenen Steinplat-
Weniger zahlreich waren die auf dem Grundriss eines
ten
oder Steinpflaster. Diese Formen domminieren so-
länglichen Rechtecks errichteten Gräber. In der Gruppe wohl im Falle der Objekte aus der frühen
Latènezeit
der zuletzt genannten Gräber dominierten die
Kollek-
als auch dieser, deren chronologische Rahmen breiter
tivbestattungen, mit mehr als 3 Urnen in einer Grab- sind (frühe und mittlere
Latènezeit).
Auf den Gräberfel-
kammer. Im Vergleich zu den in die frühe und mittlere dem mit präziser Datierung (frühe
Latènezeit)
kamen
Latènezeit
datierten Konstruktionen ist hier der Man- die Gräber, deren Boden mit flachen Steinen ausgelegt
gel an
Analogien auffallend. Das allgemeiner datierte wurde, ein bisschen häufiger vor. Die Quellen lassen
Material weist die Dominanz der länglichen über die wohl auch die Anwesenheit der Steinpflaster direkt
quadratischen Formen. Die Durchschnittsausmaße der über der Grabkammer bestätigen. An dieser Stelle ist
in die frühe und mittlere
Latènezeit
datierten Gräber zu vermerken,
dass
sich auf einigen, südlich von der
weichen nicht wesentlich von den älteren Formen ab. pommerschen Konzentration (Sokolowice, Robaczyn)
Zu beachten ist aber die Tatsache,
dass
das prozentuel- lokalisierten Nekropolen die Tendenz abzeichnet, die
le
Verhältnis zwischen den Kollektivgräbern und den Grabkammer nicht mit steinernen Platten, sondern
Gräbern mit einer Urne in Ostpommern und auf den mit einem breiten Steinmantel zu decken,
benachbarten Gebieten höher ist als in übrigen Verbrei- Die Fortsetzung des Hallstatt-Modells der Steinkis-
tungszonen derartiger Grabkonstruktionen (Abb. 21).
te
ist auch am Beispiel der Abdichtungsmaßnahmen
Andere Bauelemente der Steinkistengräber in
Be-
erkennbar (Abb. 10). Wenige mit kleinen Steinen oder
tracht
ziehend soll man auch bemerken,
dass
in der Lehm abgedichtete Konstruktionen registrierte man in
Latènezeit
die Zahl anderer Strukturen wächst (ovale verschiedenen Besiedlungsregionen, der späten Pha-
und polygonale Formen).
se
der pommerschen Kultur. Wenn man aber in dieser
Zugleich registriert man auf manchen Gräberfeldern Hinsicht von einer Tendenz sprechen kann, soll man
die Steinkistengräber, deren Grabkammern nicht ganz auch bemerken,
dass
derartige Handlungen in Danzi-
geschlossen sind. Einige
latènezeitlichen
Kisten besit-
ger
Pommern weit verbreitet waren,
zen
unregelmäßig aufgebaute, einwärts geneigte oder Die späte Entwicklungsstufe der pommerschen Kul-
ganz zur Seite geschobene Tragsteine. Eine gute Abbil-
tur
brachte weitere Evolution der Hügelgräber und der
dung
der erwähnten Bemerkungen sind die Objekte, symbolischen Rituale, deren Ausdruck die Kenotaphe
bei denen die die Grabkammer einschließende Wand waren (Abb. 14).
durch kleine Rundsteine ersetzt wurde. Am schärfsten Die Analysen für die näher nicht datierten Kom-
wird das aber am Beispiel der Strukturen deutlich, die plexe verändern eigentlich nicht das Bild der Form¬
auf den Gräberfeldern lokalisiert sind, die in beträcht- und Konstruktionswandel der Steinkisten. Charak-
licher Entfernung von der endemischen Konzentration teristisch ist dagegen die Tatsache,
dass
diese Gruppe
der Steinkistengräber lokalisiert waren. einen großen Anteil an symbolischen Gräbern enthält,
Die
latènezeitlichen
Steinkisten weisen hinsieht- was vermutlich daraus resultiert,
dass
sie in der Regel
lieh mancher zusätzlichen architektonischen Elemente fundfrei waren.
(wie z.B. Decksteine und Bodenkonstruktionen) und Außerhalb der Gebiete der oben erwähnten pom-
der oberirdischen Markierung des
Grabs
(Steinpflaster merschen Kultur tauchen die Steinkisten als eine Art
vom Typ
II)
die Anknüpfungen an ältere Konstruktio- der Grabkonstruktion in der Früheisenzeit auf den
nen
auf. Man kann bemerken,
dass
die Quellen aus bei- nordöstlichen Gebieten Polens, im Milieu der westbal-
den chronologischen Gruppen gewisse Ähnlichkeiten tischen Hügelgräberkultur auf (Abb. 22). Im Bereich
aufweisen, die u.a. als ähnliche Vorkommensfrequenz dieser Kultureinheit kommen die besprochenen Quellen
der Decksteine zum Ausdruck kommen (Abb. 7). Etwas in der Masurischen Seenplatte zum Vorschein, wobei
anders erscheint die Korrelation zwischen den Struktu- ihre größte Konzentration sich in ihrem westlichen Teil
ren,
bei denen man die Anwesenheit der zusätzlichen befindet. Darüber hinaus kommen diese Konstrukti-
Konstruktionen des Bodens feststellte, und dem
kon-
onen,
doch etwas weniger zahlreich, in Samland vor.
kreten
chronologischen Abschnitt (Abb. 6). In der in Eine der typischsten Kennzeichen der Bestattungs-
die frühe
Latènezeit
datierten Gruppe sind die Struktu-
rituale
der mit der westbaltischen Hügelgraberkultur
ren
mit den erwähnten Elementen ca. 10% zahlreicher, identifizierten Bevölkerung war das im Bereich der
Unter den Bodentypen beobachtet man am häufigsten Hügelgrabaufschüttung angelegte Kistengrab. Das Ent-
141
Wicklungsmuster dieser Steinkonstruktion entfaltete rakteristisch ist dagegen das,
dass
diese Erscheinung im
sich in der besprochenen Kultureinheit von den
klei-
Falle beider Kultureinheiten einen regionalen Charak-
nen Formen bis zu den ausgebauten, großen rechtecki-
ter
hatte und sich eigentlich nur auf das Gebiet Danzi-
gen Steinkisten. Diese Objekte wurden in seiner völ-
ger
Pommerns beschränkte (Abb. 15). Die Hügelgrä-
lig entfalteten Form auf dem rechteckigen Grundriss
ber
der pommerschen Kultur unterschieden sich in
gebaut und waren nicht selten in zwei Teile gegliedert ihrer Konstruktion eigentlich nicht von den früheren
(Zweikammergrab). Zu betonen ist auch,
dass
diese Lausitzer- Gräbern. Die Analogien sind auch bezüg-
Strukturen aus den gespaltenen Steinplatten oder
un-
lieh des Inhalts derartiger Objekte sichtbar. Sowohl die
bearbeiteten Felsblöcken ausgeführt wurden und sie Lausitzer als auch die pommerschen Hügelgräber bar¬
erreichten durchschnittlich die Länge bis 3m und so- gen meistens die Einzelgräber der besprochenen Kate¬
gar 6m. Diese Kisten besaßen oft verschiedene Boden- gorie. Man soll zugleich vermerken,
dass
diese Gräber
konstruktionen
und Decksteine. im Falle der meisten Lausitzer Bestattungen nicht die
Den Ausgangspunkt für die Erwägungen über die einzige Bestattungsform in der Aufschüttung darstell-
Genese der Steinkistengräber auf den Gebieten Polens
ten-
sie kamen oft zusammen mit lose stehenden
Ur¬
bilden
die Grabkonstruktionen der pommerschen
Kul- nen
oder Gräbern mit Grabpackung vor. Zusammen
tur,
für die diese Bestattungsform als die Grundlage mit der Entstehung in Pommern der pommerschen
des Bestattungsrituals gesehen werden kann. Von
be-
Kultur ändert sich diese Situation. Das Bestattungsri-
sonderer Bedeutung sind die ältesten Steinkistengrä- tual wird im Inneren des Hügelgrabs vereinheitlicht,
ber, die
die Bevölkerung dieser Kultureinheit anlegte. Im Falle der Aufschüttungen mit den Kistengräbern
Allgemein nimmt man an,
dass
es zur Entstehung bildet diese Konstruktion im Bereich der Aufschüttung
der pommerschen Kultur infolge der Veränderungen den einzigen Typ der Grabstruktur,
im Bereich einer älteren Einheit und zwar der Kaschu- Abgesehen von den Ähnlichkeiten stellt man in dem
bischen Gruppe der Lausitzer Kultur im Ost und Mit- zu vergleichenden Material eine Riehe von Abweichun-
telteil Pommerns kam. Die Genese der pommerschen gen fest, u.a. hinsichtlich der Konstruktion. Den ers-
Kultur außer Acht lassend, ist es sehr wichtig,
dass
die
ten
Unterschied bilden die metrischen Merkmale. Die
Verbreitung der besprochenen Grabform sich in den chronologisch nächststehenden Konstruktionen, also
nachfolgenden chronologischen Abschnitten territori- die jüngsten Lausitzer und die ältesten pommerschen
al
deckt- sowohl die spätbronzezeitlichen
Konstrukti-
Objekte unterscheiden sich beträchtlich voneinander
onen
dieser Art in dem Lausitzer Milieu, als auch die durch ihre Größe. Die zuletzt genannten scheinen viel
frühesten pommerschen Objekte gruppieren sich im kleiner zu sein und ihre Länge beträgt in der Regel
Bereich Danziger Pommerns (Abb. 26). nicht mehr als Im, wobei die Konstruktionen der ver-
Die Steinkistengräber der oben erwähnten Kultur-
gangenen
Epoche bis sogar 6m Länge erreichen. Eine
einheiten vergleichend, sieht man deutlich eine quan- gewisse Unterschiedlichkeit lässt sich auch hinsichtlich
titative Ähnlichkeit. Es ist jedoch zu betonen,
dass
man der Vorkommensfrequenz der zusätzlichen Konstruk-
erst im Falle der pommerschen Kultur von der Allge- tionselemente, wie z.B. die der Grabpackung und der
meinheit dieser Erscheinung sprechen kann. Auffal- Decksteine beobachten. Diese Strukturen, sind in den
lend
sind vor allem gewisse Ähnlichkeiten im Bereich späten Lausitzer Komplexen nicht vorhanden, doch
der Form derartiger Grabkonstruktionen (Ebenmaß sie kommen massenweise im Falle der hügelgrabarti-
der Konstruktion durch den Bau auf dem Grundriss gen Steinkistengräber der pommerschen Kultur vor.
eines regelmäßigen Rechtecks). Eine Neuheit im Falle Allem Anschein nach verbreiten sich diese Elemente
der pommerschen Steinkistengräber war die breite An- erst nach der Entwicklung der flachen Steinkistengrä-
wendung einer Grabpackung, Decksteine (Oberplatten)
ber.
Man kann also voraussetzen,
dass
die Steinkisten
und zusätzlicher Bodenkonstruktionen. aus den Hügelgräbern vergleichbaren Rhythmus der
Das nächste gemeinsame Merkmal ist für die
be-
Wandlungen aufweisen, wie es im Falle der flachen
sprochenen Kulturen die Aufschüttung über dem
Kis-
Komplexe zu beobachten war.
tengrab, wobei im Vergleich zu der Lausitzer Kultur, Um den angeblichen Ideenfluss zu veranschauli-
in der derartige Objekte schon seit der
III.
Stufe der chen, wurde in dem vorliegenden Beitrag auch der
Bronzezeit präsent sind, spielten die Hügelgräber in eventuelle fremde Einfluss in Erwägung gezogen. In
der pommerschen Kultur keine so große Rolle.
Cha-
dem besprochenen Zeitabschnitt gab es vermutlich
142
zwei Richtungen, wovon der Brauch, die Steinkisten- letzt genannten, in der Art der Steinpflaster oder fla-
gräber anzulegen, übernommen werden konnte. Ei- chen Steinplatten, mit denen der Boden ausgepflastert
nerseits waren das die Terrains im Einzugsgebiet der wurde, werden sowohl in der pommerschen als auch
mittleren Elbe, andererseits - der nordische Kreis. In der Hausurnenkultur getroffen,
dem vorliegenden Beitrag wurde die erste von den er- Die Parallelen zeichnen sich auch hinsichtlich der
wähnten Möglichkeiten erörtert. Rohstoffbasis ab. Es ist zu betonen,
dass
der Bau
sol-
In
der Fachliteratur wurde mehrmals die Anwesen- eher Konstruktionen in beiden Fällen mit einer ent-
heit der Steinkistengräber in Mitteldeutschland betonnt, sprechenden Vorbereitung des Materials verbunden
Unter den auf diesen Gebieten vorkommenden
Kultu-
war (gespaltene Steinplatten). Außerdem kann man
reinheiten soll man vor allem die in derselben Zeit, wie aufgrund der Analysen schlussfolgern,
dass
die Stein-
die pommersche Kultur existierende Hausurnenkultur
strukturen
beider behandelten Kulturmilieus gemein¬
nennen. In diesem Milieu kommen die Steinkistengrä-
same
Merkmale, nicht nur hinsichtlich der Konstrukti-
ber in der ganzen Früheisenzeit zum Vorschein und die
on,
sondern auch hinsichtlich aller damit verbundener
Anfange dieses Brauchs reichen noch tiefer- bis in die Ritualhandlungen aufweisen( Lehmverputz und Ab¬
Zeit der Saalemündungsgruppe. dichten der Wände, Reibmühle und Oberlieger in den
Auf den ersten Blick sieht man,
dass
die besprochene Steinkiesten, Gebrauch von Farbstoffen).
Grabform in den beiden Kulturen (pommersche und Aufgrund der Tatsachen soll man feststellen,
dass
die
Hausurnenkultur) zu den grundlegenden Elementen Steinkistengräber aus den Gebieten Polens mehr
Ana¬
des
Bestattungsrituals gehörte. Interessante Schlüs- logien zu den mitteldeutschen Komplexen aufweisen,
se
kann man ziehen, indem man den Rhythmus der In diesem Kontext kann man die Vermutung wagen,
Wandlungen im Bereich der besprochenen Form der
dass
man die Genese der frühesten Objekte der pom-
Grabpackung in beiden Kulturen synchronisiert. Die merschen Kultur eben in diesem Kulturmilieu suchen
ersten Steinkistengräber der pommerschen Kultur wa- sollte. Man darf aber nicht außer Acht lassen,
dass
die
ren
klein, was aus der Tatsache resultierte,
dass
man behandelte Form der Grabpackung seit der
III.
Stufe
in ihnen meistens nur einzelne Urnen bestattete. Zur der Bronzezeit auf dem endemischen Territorium der
vollständigen Entfaltung der Steinkiste samt allen As- erwähnten Gruppe bekannt war. Die Schlussfolgerungen
pekten
kam es erst in dem jüngeren Abschnitt der Hall- aufgrund nur der Analogien könnten in diesem Kon¬
stattzeit. In dieser Stufe wurden die Gräber erheblich
text
zu riskant sein. Die Genese der Steinkistengräber
größer, was dadurch erzwungen wurde,
dass
man im der pommerschen Kultur in Erwägung ziehend, soll
Inneren eines Grabes mehrere Urnen zu stellen pflegte, man auch andere materiellen Merkmale der eventuel-
Auf den mitteldeutschen Gebieten verlief diese
Ent-
len
Verbindungen zwischen den Kultureinheiten mit
Wicklung etwas anders. Die spätbronzezeitlichen Stein- anderer Provenienz berücksichtigen,
kistengräber der Saalemündungsgruppe werden meis- Neben den Steinkistengräbern sind in dem archäo-
tens durch längliche Konstruktionen vertreten, was auch logischen Erbgut beider Kultureinheiten auch andere
u.a. durch reichlicheren Inhalt der Gräber aus dieser Ähnlichkeiten registrierbar, die auf das breit verstan-
Zeit bezeugt wird. Diese Situation ändert sich mit der
dene
Brauchtum zurückzuführen sind. Auf dieser Ebe-
Entstehung der Hausurnenkultur, für die die ziemlich
ne
manifestiert sich solcher Sachverhalt vor allem als
kleinen Steinkisten domminierend sind (60-70x40- die Anwesenheit spezifischer Keramikformen vom se-
50 cm); auch die Zahl der in ihnen geborgenen Urnen pulkralen Charakter (die in den beiden Kulturen vor¬
vermindert sich. Besonders wichtig ist hier die Tatsa- kommenden Hausurnen, Gesichts-
Tur-
Urnen und
ehe,
dass
die morphologisch annähernden Formen auch Gesichtsurnen mit der Rechteckdarstellung in der
chronologisch nahe liegen- sowohl die pommerschen pommerschen Kultur wie auch die Gesichtsurnen mit
Gräber aus der Frühhallstattzeit, als auch die durch die Ohrringen in der Hausurnenkultur) Das berechtigt
Kultur der Hausurnen vertretenen Steinkisten gehören zur Schlussfolgerung über die eventuellen genetischen
zu den Objekte von kleinen Ausmaßen. Bezüge zwischen den Kistengräbern der pommerschen
In Bezug auf die Konstruktion der beschriebenen Kultur und ihren Entsprechungen aus dem mittddeut-
Fundkategorie sind die Ähnlichkeiten noch weitgehen- sehen Milieu. Wenn man dazu noch in Betracht zieht,
der und umfassen parallele Formen der Grabpackung,
dass
der Verstorbene mit Sorgfalt behandelt wurde ( die
der Decksteine und der Bodenkonstruktion. Diese zu- Kisten wurden abgedichtet und mit Lehm verschmiert,
143
die Grabkammer wurden mit Sand aufgefüllt, um das Ziehungen basierenden Glaubensinhalte angeglichen
in ihnen geborgenen Material in Sicherheit zu bringen, werden. Die Vorzeichen des Übergangs zum neuen
man verwendete auch meistens Decksteine und eine Bestattungsritual, das die Bestattung mehrerer Ver-
Steinpackung), kann man vermuten,
dass
die Einflüsse
storbenen
in einem Grab voraussetzte, waren auch
aus den fremden Regionen nicht nur die Übernahme sporadisch auf den flachen Nekropolen aus der älteren
der materiellen Inhalte bedeuten, sondern auch
ideo-
Hallstattzeit zu beobachten,
logische Aspekte des Brauchtums widerspiegeln. Die Verbreitung der Steinkiste als einer Grabform
Die Vermischung gewisser ideologischer Inhalte wird fand auch die Widerspiegelung in dem Bestattungsritual
in der Endphase der Bronze- und in der Früheisenzeit der Völker, die mit der westbaltischen Hügelgräberkul-
vermutlich von zahlreichen interkulturellen Kontakten
tur
verbunden werden. Angesichts des unzulänglichen
begleitet. Es ist anzunehmen,
dass
die Symbolik gewisser Wissens um die Chronologie ist zu betonen,
dass
die
fremder Phänomene, die für die einheimische Bevöl- Veränderungen der besprochenen Erscheinung im Be-
kerung als attraktiv empfunden wurde, von dieser
Be-
reich der erwähnten Kulturgruppe nicht erfasst werden
völkerung auch allgemein akzeptiert und zum lokalen konnten. Man nimmt jedoch allgemein an,
dass
man
Brauchtum einbezogen wurde. Besonders wichtig ist die Bestattungen in den Steinkisten - sowohl diese, die
die Tatsache,
dass
diese Entwicklung den älteren, Lau- in die Hügelgräber eingesenkt wurden, als auch diese,
sitzer Substrat betraf. Die zu Beginn der Früheisenzeit die sich im Bereich der neu entstandenen Gräber befan-
in Pommern siedelnden Gruppen kannten eigentlich den, auf das Ende der Hallstattzeit und die
Latènezeit
die besprochene Grabkonstruktion, die auf noch alte- beziehen soll. Ansonsten behauptet man,
dass
die
Ent¬
re
- Lausitzer Traditionen zurückzuführen ist. Die
re- wicklung
der behandelten Grabkonstruktion ähnlich,
gistrierten Änderungen brachten nur neue Konstruk- wie im Falle der pommerschen Kultur verlief, d.h. von
tionslösungen, die an die lokalen Bestattungsrituale den kleineren Formen, die als älter bezeichnet werden,
angepasst wurden. Darüber hinaus konnten die neuen bis zu den größeren (jüngeren) Objekten.
Tendenzen die lokalen Rituale mit neuer Symbolik
be- Die
Steinkistengräber der pommerschen Kultur und
reichern und den breit verstandenen Glaubensbereich der westbaltischen Hügelgräberkultur vergleichend, soll
abwechslungsreicher machen. Im Lichte der hier
ange-
man betonen,
dass
diese Objekte eine Reihe Parallelen
brachten Vermutungen, kann man schlussfolgern,
dass
aufweisen. Sie kommen sowohl in der Grabkonstruk-
der früher entwickelte Charakter des Bestattungsrituals
tion
als auch im Bereich der früher erwähnten Evolu-
neue Eigenschaften gewann, die dann von den nachfol- tionsprozesse der besprochenen Form zum Vorschein
genden
Generationen akzeptiert wurden und mit der (von den kleineren bis zu den größeren Steinkisten mit
Zeit die Grundlage des Rituals bildeten. Es ist jedoch Kollektivgräbern). Ähnlich, wie bei den pommerschen
zu vermerken,
dass
ein Teil der Bevölkerungsgruppen Konstruktionen wurden die Gräber meistens auf dem
konservativ blieb und beharrte, obwohl in kleinerem Plan eines Rechtecks angelegt und nicht selten waren
Maßstab, auf den alten Hügelgrab- Traditionen. Nicht sie aus ein paar Grabkammern bestehende Konstruk-
weniger bedeutend ist auch das,
dass
sie auch gewissen tionen ,die aus den gespaltenen Steinplatten errichtet
Wandlungen unterlagen, genauso wie es im Bereich der wurden. Außerdem beobachtete man im Material bei-
seit der älteren Stufe der Hallstattzeit domminierenden der Kultureinheiten die Anwesenheit ähnlicher Lösun-
flachen Nekropolen war. gen, wie z.B. zusätzlich geformte Bodenkonstruktionen
Die Steinkisten werden zu Beginn der Früheisen- oder Decksteine. Registriert wurde auch der Brauch,
zeit allgemein akzeptiert und was damit verbunden ist, in die Konstruktionen der Steinkistengräber die stei-
bilden sie die wichtigste und auf einigen Fundstellen nernen Handmühlen zu arrangieren,
sogar die einzige Grabform. Die Idee dieser Grabform Bei der der westbaltischen Hügelgräberkultur kann
erlebte ihre völlige Entfaltung erst in der jüngeren Hall- man auch von der Übernahme anderer Gegenstände
stattzeit, in der sie sich zum Grab mit mehreren Urnen sprechen, die auf die fremden Einflüsse deuten (Ge¬
entwickelte. Vielleicht sollte man die Genese dieser Er- sichtsurnen). Überdies gelangten auf die Gebiete der
scheinung auf die Lausitzer Hügelgräber beziehen, die nordöstlichen baltischen Zone viele andere Gegen¬
ais Prototyp für die Kollektivgräber betrachtet werden, stände, die als Importe aus dem Westen (pommersche
Die so verstandenen Steinkistengräber könnten also Kultur) oder ihre genauen Nachahmungen interpre-
an die älteren, auf den starken gesellschaftlichen
Be- tiert
werden, was zusätzlich dadurch betont wird,
dass
144
zwischen diesen Gesellschaften ein reger Austausch Abgesehen von dem ursprünglichen Zentrum dieser
stattfand. Idee wanderte sie in Richtung Osten und verwurzelte
Den Ideenaspekt der Steinkistengräber zusammen- sich dann auf dem Gebiet Ostpommerns, im Milieu der
fassend, soll man ein paar allgemeine Bemerkungen zu ehemaligen kaschubischen Gruppe. Zusammen mit den
diesem Phänomen anführen. Anscheinend wurde diese auf diesen Gebieten verlaufenden Kulturwandlungen,
neue Grabform, die auch eine Kollektivbestattung er- infolge deren sich in der älteren Hallstattzeit die pom-
möglichte, überall dort akzeptiert, wo sie auf entspre- mersche Kultur entwickelte, wurden die Steinkisten-
chende Verhältnisse stieß. Im Lichte der in dem vorlie- gräber auf diesen Gebieten allgemein anerkannt und
genden
Beitrag gesammelten Bemerkungen, kann man bildeten zugleich die wichtigste Bestattungsform der
annehmen,
dass
die Steinkiste als Grabform auf diesen neu entstandenen Kulturgruppe. Im Lichte der frü-
Gebieten anerkannt wurde, wo sich in dem Brauchtum her festgestellten Tatsache,
dass
das Auftauchen der
der Bevölkerung solche Glaubensvorstellungen
ent-
Steinkistengräber in dem Lausitzer - pommerschen
wickelt haben, die starke Bindungen im Bereich der Milieu ein breiteres Phänomen darstellt, das nicht nur
Gemeinschaft voraussetzten. Der Idee der Steinkiste diese Gruppe umfasste, soll man die pommersche Kul-
folgten dann auch andere mit den Glaubensvorstellun-
tur
nur als die Zwischenstation betrachten, die diese
gen verbundene, materielle Elemente, wie auch die im Idee noch weiter nach Osten vermittelte. Die bespro-
archäologischen Material nicht registrierbaren, geis- chenen Strömungen umfassten dann die Gebiete der
tigen Inhalte. Charakteristisch war die Tatsache,
dass
nordöstlichen baltischen Zone, wo sich die Besied-
diese Merkmale immer dort übernommen wurden, wo
lung
der westbaltischen Hügelgräberkultur entwickel-
wir früher mit der Lausitzer Grundlage zu tun hatten
te, die
auf der Grundlage der ermländisch - masuri-
(Abb. 27 und 28). sehen Gruppe der Lausitzer Kultur entstand. Zugleich
Diese Erscheinungen tauchten nicht gleichzeitig auf, soll man die Möglichkeit einer umgekehrten Beein-
sondern entstanden infolge des Ideenflusses, der u. a. fiussung (pommerschen- Lausitzer)
betonnen.
Nicht
die besprochene Grabpackungsform brachte. Man kann weniger bedeutend ist auch die Äußerung,
dass
man
annehmen,
dass
das ursprüngliche Zentrum dieser Idee im Lichte des gesammelten Materials die Feststellung
in der besprochenen Zeit (Spätbronzezeit und Frühei- wagen kann,
dass
dieser Ideenfiuss sich nicht nur al-
senzeit) die Gebiete am mittleren Lauf der Elbe waren, lein auf die Grabkonstruktion in Form einer Steinkis-
wo die Steinkisten als ein Teil des Bestattungsrituals in
te
beschränkte, sondern brachte auch eine spezifische
der Saalemündungsgruppe und in der auf ihrer Grund- sepulkrale Keramik (Augen-, Gesichts-, Hausurnen),
lage
entstandenen früheisenzeitlichen Hausurnenkultur wie auch vermutlich gewisse symbolische Verhaltens-
in Erscheinung traten. Zugleich soll man betonen,
dass
weisen mit. Je nachdem, wie attraktiv die Steinkisten
es nur eine der Möglichkeiten ist- man
muss
auch die für jeweilige Bevölkerung waren, konnten sie entwe-
in der Fachliteratur existierende Hypothese beachten, der aufgenommen (Steinkistengräber, Gesichtsurnen)
die die Genese der behandelten Erscheinung mit dem oder abgelehnt werden (Hausurnen),
nordischen Kreis verbinden lässt.
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