L' expérience de la différence religieuse dans l'Europe moderne (XVIe - XVIIIe siècles): [actes du colloque organisé par l'Université de Neuchâtel du 7 au 9 octobre 2010]
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| Veröffentlicht: |
Neuchâtel
Ed. Alphil - Presses Univ. Suisses
2013
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| adam_text | Table des matières
Avant-propos
................................................................................. 9
Bertrand Forclaz
Chrétienté, christianismes ou communautés chrétiennes
?
Jalons pour la perception de l expérience d unité, de division
et d identité de l Europe chrétienne à l époque moderne
............. 17
Willem Frijhoff
Première partie
:
La régulation de la différence religieuse
Un témoignage sur la régulation politique de la division
confessionnelle
:
la chronique de Guillaume de Pierrefleur.
........ 47
Karine
Crousaz
Dire le vrai. L expérience de la différence religieuse
dans les disputes de l Ancienne Confédération
(1523-1536)....... 67
Fabrice
Flückiger
Princes catholiques en terre protestante
:
le gouvernement
des Orléans-Longueville à Neuchâtel entre
1530
et
1551............ 89
Lionel Bartolini
Une frontière abolie
?
Le rapprochement des calendriers
catholique et protestant du Saint-Empire en
1700........................ 99
Christophe Duhamelle
Deuxième partie
:
La coexistence vécue
Dans la couronne d épines.
.. ;
communautés et individus
à Cologne (v. 1550-v.
1615) .........................................................117
Mathilde
Monge
«
Dépouillés de toutes passions et affections particulières
».
Coexistence dans la principauté d Orange
(xvf-xvif siècles)
...........................................................................137
Françoise Moreil
Le chanoine, le philologue, la
«
damoiselle
»
et le rabbin.
Rencontres et débats interconfessionnels aux Provinces- Unies
à la veille de la Paix de Westphalie, dans le Voyage de
Claude
Joly
...................................................................................157
Andreas
Nijenhuis
Les confessions au village
:
différences religieuses et structures
sociales dans le monde rural germanophone à
Γ
époque
moderne. L exemple du comté de
Sar
r
ew
erden
(xviŕ-xvnŕ
siècles)
.........................................................................189
Laurent Jalabert
Troisième partie
:
Le dépassement des frontières
confessionnelles
Identités de frontière
.
La principauté
episcopale
de Baie
pendant la guerre de Trente Ans
...................................................209
Bertrand Forclaz
L image des rapports supraconfessionnels dans les régions
rurales de Neuchâtel par le biais de leur répression
consistoriale
(1547-1706).............................................................231
Michèle Robert
Liminal
Self-Fashioning
-
Catherine Perregaux-von
Wattenwyl s Experience and
Transgression
of Confessional
Boundaries in her
Mémoire ......................................................
249
KiRSTiN
Bentley
Les souscripteurs catholiques de la
Bibliothek der
Schweizer-Geschichte
de
Gottlieb
Emanuel
von Haller
..............275
Norbert Furrer
Quatrième partie
:
L expérience des ecclésiastiques
Sur les chemins de Jérusalem en
1531 :
Frère Loupvent à
ľ
épreuve de la pluralité confessionnelle
.........299
Philippe Martin
Quand un pasteur neuchâtelois allait écouter
Γ
inquisiteur
de Franche-Comté
:
un transfert interconfessionnel
d informations relatives à la sorcellerie
(1540)...........................319
Jean-Daniel Morerod
Uévêque auxiliaire
de
Bale, Thomas
Henriéi
(1597-1660),
entre Contre-Réforme et irénisme
.................................................335
Marco Jorio
Entre irénisme et controverse
-
La réécriture historique
de la différence confessionnelle chez le théologien palatin
Heinrich
Alting
(1583-1644).........................................................349
Pierre-Olivier Léchot
Conclusions
...............................................................................371
Olivier
Christin
Présentation des auteurs
................................................................385
Index
.............................................................................................389
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