Interpretierte Eisenzeiten: die erfundenen Kelten - Mythologie eines Begriffes und seine Verwendung in Archäologie, Tourismus und Esoterik ; Tagungsbeiträge der 4. Linzer Gespräche zur interpretativen Eisenzeitarchäologie
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Linz
Oberösterreichische Landesmuseen
2012
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| Schriftenreihe: | Studien zur Kulturgeschichte von Oberösterreich
31 |
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Matthias Jung
FürstenbegrifFund Narrativität ....................................................... 11
Michela Vignoli
Eine kulturwissenschaftliche Betrachtungsweise der eisenzeitlichen Kelten .......................23
Sabine Rieckhoff
Wer hat Angst vor
Hayden White?
Archäologie zwischen Wissenschaft und Kunst ..................35
Helmut Birkhan
„Wer hört in unserer hektischen, technokratischen, kapitalistischen Zeit noch die Stimme der Bäume,
wer kennt die Weisheit unserer Ahnen?
Beobachtungen zum mysterischen Keltenbild besonders in Österreich ..........................53
John Collis
Rethinking Celtic Studies ..........................................................
67
Clemens Eibner
Keltenstollen, Heidenlöcher und andere
Konstrukte
der Urgeschichte...........................75
Manuel
A. Fernández-Götz,
Gonzalo
Ruiz
Zapatero
Die
„Kelten
im Spannungsfeld von wissenschaftlicher Forschung und populärer Rezeption ..........81
Raimund Karl
Essentiell „keltisch ? Zum Sinn der Fragen was „die Kelten kennzeichnet und woher sie kommen.....95
Jan Kiesslich
Kelten-DNA? Molekulararchäologische Betrachtungen zur ethnischen Zugehörigkeit
im kulturhistorischen Kontext ...................................................... 123
Karin Wiltschke-Schrotta
Archäologische Interpretationen — Anthropologische Fakten ................................ 135
Jan
Kysela
The ways to use the
Boii
.......................................................... 139
Marko
Mele
Frühe Kelten in der Steiermark und
Štarjerska?
Die Erforschung und museale Rezeption
des Übergangs von der Hallstatt- zur
Latènezeit
.......................................... 147
Hrvoje Potrebica,
Marko Dizdar
Celts and
La Tene
Culture
-
a view from the periphery
.................................... 165
David Gonzalez Alvarez, Carlos
Marín Suárez
Celts, Collective Identity and Archaeological Responsibility:
Asturias
(Northern Spain) as case study
... 173
Ian Ralston
A Celtic Iron Age in Scotland? Where are we now?
....................................... 185
Paul Gleirscher
Erfundene Kelten am
Magdalensberg?
................................................. 195
Karl
Strobel
Das norische Königreich der Kelten - Zwischen Fiktion und Fakten ..........................205
Stefanie Patzer
Die Verwendung des Druidenbegriffs im modernen Druidentum:
Alleinpraktizierende
vs.
Ordensgemeinschaften ..........................................219
Bea
Schweighöfer
Keltischer Neopaganismus im Spiegel zeitgenössischer Literatur ..............................231
Jutta Leskovar
„Keltische Religion - Neuheidnische und wissenschaftliche Sichtweisen.......................239
Günter Kantilli
Die Kelten in der Landschafts-Mythologie und Geomantie .................................257
Johannes Alex.
Maian
Echt, die Kelten hatten schon Betten?! Erfahrungen aus dem Alltag einer Darstellungsgruppe
für „lebendige Geschichte der Keltenzeit ..............................................261
Sabine Zinn-Thomas
„Glaubi komm nachhause! - Repräsentationen von „Celticity zwischen touristischer Vermarktung
und regionaler Identitätsbildung ..................................................... 271
Verena
Schwartz
Der Mythos vom kopfjagenden Kelten. Gegenüberstellung ausgewählter archäologischer Befunde
mit inselkeltischen Erzählungen ..................................................... 281
David Stifter
Inscriptions Pseudocelticae -Wrong and premature ascriptions of inscriptions as Celtic
............ 293
Holger Müller
Herodot,
die Kelten und statistische Begriffsanalysen -
Überlegungen zu einem interdisziplinärem Datenbankprojekt ...............................303
Felix Wiedemann
Die Kelten und die weisen Frauen. Zur Konvergenz zweier historischer Mythen ..................311
Reena Perschke
Die Venus im Dolmen. Zur Umwidmung von Megalithgräbern in gallo-römische Heiligtümer .......323
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