Nepřítel: první republika: radikalizace skupiny českých katolických intelektuálů v letech 1918 - 1938
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Czech |
| Veröffentlicht: |
[Brno]
L. Marek
2012
|
| Ausgabe: | 1. vyd. |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Rezension Inhaltsverzeichnis Abstract |
| Beschreibung: | 267 S. |
| ISBN: | 9788087127360 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV040504373 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20121221 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 121025s2012 |||| 00||| cze d | ||
| 020 | |a 9788087127360 |9 978-80-87127-36-0 | ||
| 035 | |a (OCoLC)816322774 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV040504373 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rakwb | ||
| 041 | 0 | |a cze | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 084 | |a 7,41 |2 ssgn | ||
| 100 | 1 | |a Šmíd, Marek |d 1979- |e Verfasser |0 (DE-588)102856399X |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Nepřítel: první republika |b radikalizace skupiny českých katolických intelektuálů v letech 1918 - 1938 |c Marek Šmíd |
| 250 | |a 1. vyd. | ||
| 264 | 1 | |a [Brno] |b L. Marek |c 2012 | |
| 300 | |a 267 S. | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 648 | 7 | |a Geschichte 1918-1938 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 650 | 0 | 7 | |a Politik |0 (DE-588)4046514-7 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Katholik |0 (DE-588)4163454-8 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Intellektueller |0 (DE-588)4027249-7 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 651 | 7 | |a Böhmische Länder |0 (DE-588)4069573-6 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 689 | 0 | 0 | |a Böhmische Länder |0 (DE-588)4069573-6 |D g |
| 689 | 0 | 1 | |a Katholik |0 (DE-588)4163454-8 |D s |
| 689 | 0 | 2 | |a Intellektueller |0 (DE-588)4027249-7 |D s |
| 689 | 0 | 3 | |a Politik |0 (DE-588)4046514-7 |D s |
| 689 | 0 | 4 | |a Geschichte 1918-1938 |A z |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 856 | 4 | 2 | |u https://www.recensio.net/r/561dcc02b681417980867d3f766d9199 |y rezensiert in: Soudobé dějiny, 2014, 1-2, S. 209-213 |3 Rezension |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB Muenchen 2 |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025351044&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB Muenchen 2 |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025351044&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-025351044 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 909 |e 22/bsb |f 0904 |g 4371 |
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |f 0904 |g 4371 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804149579004772352 |
|---|---|
| adam_text | OBSAH
Úvodní slovo ke knize
..................................................................7
I. kapitola: Úvod
........................................................................9
II.
kapitola: Náboženský vývoj od konce
18.
století
do vzniku Československa
...........................................................21
II.
1
Všeobecný odklon od církve a tzv. kulturní boj
...............................21
II.
2
Sociální encyklika Rerum Novarum
a modernizace katolické církve
..............................................................26
II.
3
Přelom
19.
a
20.
století v českých zemích
.......................................32
II.
4
První světová válka a vznik československého státu
......................35
II.
5
Stručný nástin politického systému první republiky
......................38
III.
kapitola: Analýza myšlenek českých katolických
INTELEKTUÁLŮ
.............................................................................46
III.
1
Katoličtí intelektuálové
..................................................................46
III.
2
Inspirace katolické skupiny
...........................................................52
III.
3
Kritika demokracie
........................................................................66
III.
4
Kritika československého státu a jeho poslání
..............................74
III.
5
Konflikt
s T. G.
Masarykem,
E.
Benešem
а К.
Čapkem
.................82
III.
6
Kritika
voleb a politického stranictví
............................................97
III.
7
Konflikt
s
Československou stranou lidovou a J. Šrámkem
.......108
III.
8
Kritika principů liberálního společenského řádu
........................116
III.
9
Vztah katolických intelektuálů
к
politickým ideologiím
A:
fasizmus
a
nacizmus
.........................................................................125
III.
10
Vztah katolických intelektuálů
к
politickým ideologiím
B: komunizmus a socializmus
..............................................................139
III.
11
Antisemitizmus
katolických intelektuálů
...................................148
III.
12
Shrnutí
........................................................................................155
IV.
kapitola: Řešení krizové situace
...........................................159
IV.
1
Státní forma
..................................................................................159
IV.
2
Kdo bude státu vládnout?
.............................................................165
IV.
3
Nová demokracie? Nookracie!
.....................................................170
IV.
4
Náboženství ve společnosti. Pozice katolictví a církve ve státě
.... 174
IV.
5
Stavovský stát a korporativizmus
.................................................177
IV.
6
Stranický a volební systém
...........................................................188
IV.
7
Idea československého státu a smysl českých dějin
.....................193
IV.
8
Shrnutí
.........................................................................................198
V. kapitola: Závěr
...................................................................201
V.
1
Závěr
..............................................................................................201
Seznam zkratek
.........................................................................................207
Přílohy
.......................................................................................................208
Literatura
...................................................................................................214
Resumé (anglické, italské a české)
............................................................254
Rejstřík
......................................................................................................261
Poznámka o autorovi a soupis
j
eho
bibliografie
........................................265
RESUMÉ
(ANGLICKÉ, ITALSKÉ A ČESKÉ)
English
résumé
At the time when Europe was affected by the decline of religious percepti¬
on, loss of the meaning of life and general departure from the church which
permanently changed the character of European society in the 19th century,
the character of the 20th century can be considered religiously indifferent,
even unreligious. This fact was neither avoided by many rising reform-mo¬
dernism movements, whose goal was to revive, stimulate and modernize
the spiritual life at the turn of 19th and 20th centuries. Especially in the Czech
countries the religionism degree was not very high and in the spiritual self-
consciousness of wide social groups prevailed indifference which probably
prevented from open infidelity and standing out the church.
A group of catholic intellectuals
-
writers, poets, priests and politicians
-
which was dissatisfied with the position of the Catholic Church and religi¬
ous life in the new Czechoslovak state decided to face up the displacement
into the background of Catholicism. They criticized the attitudes of tolerant
stream they blamed for conformability, distrust and inability to fight for
Catholic requirements. They tried to restore the position and prestige of the
Church in the life of the Czechoslovak society and put through abolition
of some acts which were adopted after
1918
in Czechoslovakia. Among the
militant Catholics the most expressive and peculiar stream was formed
by so called unpolitical Catholics (a part of Catholic intelligentsia and mem¬
bers of religious orders) who were not organized in any Christian political
party but they went into the political and social life with vigorous activity
which was without parallel among the Catholic politicians. This stream of
Catholic intellectuals, such as
Silvestr
Maria Braito,
Dominik Pecka,
Josef
Konstantin
Mikiik,
Jaroslav Durych, Jakub
Demi, Jan
Zahradníček, Václav
Renč, Rudolf lna Malý, Karel
Schulz, Jan
Čep,
difficult to grip, was divided
into other groups which essentially differed. Each person brought different
attitudes, values and opinions into the discussion.
Less
clamorous
,
nevertheless important and fighting stream within the
Catholic Church was formed by so called political Catholics who drew in¬
spiration mainly from their personal experience in politics. This group was
represented by
Jan Scheinost,
Jan Jiří
Rückl,
Bohumil Stašek and František
254
Zelenka,
who had rather political than literary ambitions. Since this Ph.D.
thesis is primary focused on activity of Catholic critics, democratic, mode¬
rate and to republic loyal Catholics as well as the
Šrámek s
central stream
inside the Czechoslovak People s Party are beside this question. Their voice
was medially relatively weak because the democratic streams of the Czech
Catholicism were literary non-productive.
The fact that the Catholic intellectuals lived in a certain political system
was a sufficient reason for their politicization. Being the representatives of
Catholic minority in the nation, they refused to free their positions to non-
Christians and felt responsibility to support the Christian program which
only should create the appearance of this world. Theological, philosophical,
historical, political and poetical levels inspired the Catholic intellectuals in
their articles, novels, books and militant uprising. Some of them were inspi¬
red especially by theological and philosophical topics the others were rather
observers of the contemporary events and religious-political situation of
different European states such as Austria, Germany, Italy, Spain or Portu¬
gal. Just this inspiration became evident in their works, articles, arguments
and their Catholic state vision in progress.
Their conservative political establishment they suggested in their works
counteracted all basic principles of democracy which was shown in the
fourth chapter. The Catholic intellectuals stood against equality, refused the
principle of popular sovereignty and general voting right, called inalienable
human rights and civil liberties into question, were not rigorous in separati¬
on of legislative, executive and judicial powers, criticized existence and fight
of political parties, majority rale, civil society and plurality, free enterpri¬
se, extensive private property, immoderate freedom and negligence of the
society. The critics of democracy grew into condemnation of contempora¬
ry civilization and refusal of democracy as a form of political arrangement
characterized by criticism of liberal-democratic political principles. They
introduced all these suggestions in the form of non-tolerant Christian state
which was primary based on Catholicism.
The system of political arrangement proposed by the Catholic intellectu¬
als is unacceptable today. At the time of
1918-1938
it was also a Utopia for
the Catholics themselves did not believe that proposed reconstruction of
social order would work and create a functional political system in the re¬
ligiously indifferent Czechoslovak state. Above all it was a desperate effort
255
of little Catholic group to avoid the secularism, atheism and liberalism and
reinforce religious pride of Czech society. It was the last futile attempt to
gain the self-confidence for the Catholic Church in an effort to give a priority
to Catholicism.
Riassunto italiano
Se nel
XIX
secolo l Europa era caratterizzata da un progressivo declino
della percezione religiosa, dalla perdita del significato della vita e da un al¬
lontanamento dalla Chiesa, che aveva cambiato permanentemente il carat¬
tere della società europea, il
XX
secolo può essere considerato
indiferente
alla religione, anzi del tutto estraneo ad essa. Questo non potè essere evitato
neppure dai numerosi movimenti che perseguivano l obiettivo di ravvivare,
stimolare e modernizzare la vita spirituale a cavallo fra
і
due secoli. In par-
ticolar modo nei paesi cechi il grado di religiosità non era molto elevato
e nella coscienza spirituale ha dominato di gran parte l indifferenza che ha
forse impedito l infedeltà aperta e l abbandono dalla chiesa.
Un gruppo di intellettuali cattolici
-
scrittori, poeti, preti e politici insod¬
disfatti della posizione della Chiesa cattolica e della vita religiosa nel nuovo
stato cecoslovacco
-
decise di affrontare questa situazione: essi criticarono
la tendenza alla tolleranza, che fu scambiata per conformismo, sfiducia e
incapacità di combattere per le esigenze della Chiesa cattolica; cercarono
di rafforzare la posizione e il prestigio della Chiesa nella vita della società
cecoslovacca e di promuovere l abolizione delle restrizioni che erano state
adottate dopo il
1918.
Fra
і
cattolici militanti l orientamento più impor¬
tante e peculiare era fornito dei cosiddetti cattolici non-politici (parte della
intellighenzia cattolica e ordini religiosi), cioè intellettuali credenti che non
appartenevano ad alcun partito politico cristiano, ma che partecipavano alla
vita politica e sociale con la loro attività energica attraverso articoli, libri
e polemiche: non avevano nessuna analogia fra
і
politici cattolici del loro
tempo. Questo gruppo dei cattolici intellettuali, come per esempio
Silves¬
tr
Maria Braito,
Dominik Pecka, Josef Konstantin
Mikiik,
Jaroslav Durych,
Jakub
Demi,
Jan Zahradníček, Václav Renč, Rudolf lna Malý, Karel
Schulz,
Jan Čep,
difficile da descrivere, era suddiviso in altri grappi, che si diversifi¬
cavano significativamente l uno dall altro. Ogni personalità contribuiva con
atteggiamenti, valori e opinioni diversi nella discussione.
256
Meno .rumoroso ma ciononostante corrente importante e militante
all interno della Chiesa cattolica era rappresentato dagli cosiddetti cattolici
politici, che presero ispirazione in gran parte dall esperienza personale in
politica. Questa corrente fu creata da
Jan Scheinost, Jan
Jiří
Rückl,
Bohu¬
mil Stašek
e
František Zelenka,
che ebbero ambizioni più letterarie che po¬
litiche. Dato che il presente lavoro si rivolge in primo luogo con un aspetto
critico del campo cattolico,
і
cattolici della mentalità democratica, moderati
e fedeli alla repubblica, come anche il corrente centrale all interno del Par¬
tito popolare cecoslovacco di
Jan Šrámek,
rimangono al di fuori dell inte¬
resse di questa tesi di dottorato, anche se nel Partito popolare cecoslovacco
esisteva un certo numero dei cattolici scontenti: la loro voce, però, è stata
relativamente debole.
Anche il fatto che gli intellettuali cattolici vivessero in un certo sistema
politico era di per sé sufficiente a giustificare la loro politicizzazione. Era¬
no consapevoli del fatto che, rappresentanti della maggioranza cattolica
nel paese, non dovevano cedere il posto ai non-cristiani e sentivano la re¬
sponsabilità di promuovere fedelmente il programma cristiano, che avrebbe
dovuto dare forma a questo mondo. Questo gruppo ha tratto ispirazione e
argomenti per la sua lotta politica nel campo teologico,
filosofico,
storico,
politico e poetico, in cui gruppi degli intellettuali cattolici hanno trovato le
loro risorse per articoli, romanzi, libri e per la lotta militante
:
alcuni di es¬
si sono stati principalmente ispirati da idee teologiche e filosofiche, mentre
gli altri sono stati più osservatori della vita contemporanea e delle condizi¬
oni religioso-politiche degli altri paesi europei come l Austria, la Germania,
l Italia, la Spagna
о
il Portogallo. Proprio questa ispirazione è evidente nelle
loro opere, articoli, concetti e nella loro visione in divenire di uno stato cat¬
tolico.
La loro istituzione politica conservativa ha violato
і
principi fondamen¬
tali di una democrazia stabile come mostrato nel
V
capitolo.
I
cattolici in¬
tellettuali erano
contrari
all egualitarismo, respingevano il principio della
sovranità del popolo, del diritto universale al voto, mettevano in dubbio l i¬
nalienabilità dei diritti umani e delle libertà, non erano rigidi nella divisione
dei poteri legislativo, esecutivo e giudiziario, criticavano l esistenza e la lotta
dei partiti politici, rifiutavano il principio di maggioranza, il funzionamento
della società civile e del pluralismo, la libera impresa, la proprietà privata su
larga scala e la libertà senza limiti della società. La critica della democrazia
257
sfociò nella condanna della civiltà e nel rifiuto della democrazia come forma
di organizzazione politica. Decisero di proporre la forma di uno stato cris¬
tiano illiberale, costruito sul cattolicesimo.
Il sistema politico proposto dai cattolici è inaccettabile per noi oggi.
Anche a quel tempo era un utopia, perché
і
cattolici stessi non credevano
che la proposta di ricostruzione della loro società potrebbe essere un siste¬
ma politico efficace ed efficiente in una Cecoslovacchia indifferente alla reli¬
gione. E stato piuttosto un tentativo disperato per evitare secolarizzazione,
ateizzazione e liberalizzazione e rafforzare l orgoglio religioso della società
ceca. E stato l ultimo vano tentativo di ottenere la fiducia dalla Chiesa cat¬
tolica e portarla al centro degli eventi sociali.
Abstrakt
Kritika
demokracie z pozic českého katolického prostředí v letech
1918-
1938
nebyla osamoceným jevem meziválečného období, ale logickým a roz¬
hodným pokračováním kritiky společenského řádu, započatého v období po
Velké francouzské revoluci. Zatímco se tehdy ekonomický vzestup evrop¬
ských zemí, způsobený nástupem průmyslové revoluce na konci
18.
století,
neustále zrychloval, církev zůstávala pevně ukotvena na jednom místě ,
odmítavě se stavěla vůči moderní době, pokroku, technice a rozumu a snaži¬
la se posilovat vlastní cíle způsoby, které nenacházely v liberální společnosti
19.
století příznivou odezvu, čímž ztrácela podporu věřících, její vliv na dění
ve společnosti slábl a ona pozbývala všeobecné autority, jíž se dosud těšila.
Církev přestávala plnil roli garanta intelektuálního a uměleckého dění.
Odklonu od církve, úpadku náboženského života a formalitě ve věcech
víry se rozhodla čelit skupina katolických intelektuálů, jež byla hluboce ne¬
spokojena
s
postavením katolické církve v novém československém státe po
roce
1918.
Mezi bojovnými katolíky představovali nejvýraznější a nejsvébyt¬
nější proud právě tzv. nepolitičtí katolíci (část katolické inteligence a pří¬
slušníci řeholních řádů), tedy věřící intelektuálové, kteří se sice neorgani¬
zovali v žádné křesťanské politické straně, avšak do politického a společen¬
ského života vstupovali činorodou aktivitou
-
svými články, polemikami či
knihami
-
která neměla ani mezi katolickými politiky obdoby. Tento proud
katolických intelektuálů, jež představují jména jako
S. M.
Braito, Dominik
Pecka, J. K.
Mikiik,
J.
Durych,
J.
Demi,
J.
Zahradníček,
R. I. Malý, S.
Ве-
rounský či
R.
Voříšek, se dělil do dalších skupin, které vykazovaly podstatné
rozdíly. Každá osobnost vnášela do diskuze odlišné postoje, hodnoty a ná¬
zory.
Méně hlučný, přesto rovněž významný a bojovný proud uvnitř katolické
církve představovali tzv. političtí katolíci, kteří své inspirace čerpali pře¬
vážně z osobní zkušenosti v politice, popř. je do politiky rovněž aktivněji
integrovali. Do tohoto tábora patřili J.
Scheinost,
J. J.
Rückl,
В.
Stašek či
F.
Zelenka, kteří ovšem měli spíše politické než literární ambice. Vzhledem
к
tomu, že se tato práce primárně zabývá kritickou stránkou v katolickém
táboře, demokraticky smýšlející, umírnění a republice loajální katolíci, stej¬
ně jako Šrámkův středový proud uvnitř Československé strany lidové, zů¬
stanou mimo zájem této práce. Hlas spokojených katolíků byl však mediál¬
ně poměrně slabý a literárně
neproduktivni.
Společným cílem katolických intelektuálů bylo vybudování něčeho, co by¬
chom mohli označit jako tzv. křesťanský stát. Ke kritice se inspirovali pře¬
vážně teologickými a filozofickými náměty či pozorováním soudobého dění
a nábožensko-politických poměru ostatních evropských států. Ve svých dí¬
lech oponovali tito muži myšlenkám citově slabé humanity,
individualizmu,
zásadám rovnosti, socialistickým a komunistickým ideologiím a vyjadřovali
se skepticky
к
demokratickým ideologiím
-
možnostem politického i eko¬
nomického liberalizmu a socializmu, kapitalizmu, politického stranictví a
demokracie obecně. Ještě více než tyto politické teorie kritizovali praktický
život první republiky, jednotlivé její představitele, politické strany, události,
hodnoty a mravní úpadek společnosti, což dávali najevo převážně na poli
ideovém, tj. skrze kulturně-politickou kritiku, a pouze výjimečně, v případě
katolických politiků, na poli praktické politiky. Ve svých dílech zdůrazňovali
řád, mravnost, úctu
к
zemi
а к
půdě, posvěcené tradicí a prací; opírali se o
papežské encykliky, ale názorově se lišili v praktické realizaci jejich zásad.
Výtky katolických intelektuálů měly jak teoretický, tak praktický charak¬
ter. Z prvního uvedeného se vyslovovaly
к
demokracii, kapitalizmu, libera¬
lizmu, politickému stranictví, volebnímu systému, z druhého
к
současným
politickým ideologiím, československé demokracii, českým politickým stra¬
nám, prezidentu republiky T. G. Masarykovi, ministru zahraničí E. Benešovi,
ministru a předsedovi Československé strany lidové J. Šrámkovi. Odsudky
pramenily zejména z vnímání demokracie jako nespravedlivého politického
systému
oligarchie
a nadvlády politických stran, přičemž jí vyčítali, že nevy-
259
cházela z křesťanských principů, ale z relativních, formálních, neupřímných
a abstraktních hodnot. Z kritiky nemravného, racionálního a ateistického
systému první republiky byl jen krůček
к
odmítnutí jeho hodnot a principů.
Katolíky navrhovaný systém politického uspořádání je pro nás dnes ne¬
přijatelný. Rovněž ve své době se jednalo o utopii, neboť i sami katolíci ne¬
věřili, že by jimi navrhovaná přestavba společenského řádu představovala
v nábožensky indiferentním Československu efektivní a fungující politický
systém. Byla to spíše zoufalá snaha nepočetného katolického okruhu zabrá¬
nit sekularizaci, ateizaci a liberalizaci a posílit náboženskou hrdost české
společnosti. Byl to marný pokus získat katolické církvi sebedůvěru a posta¬
vit ji do čela společenského dění.
260
|
| any_adam_object | 1 |
| author | Šmíd, Marek 1979- |
| author_GND | (DE-588)102856399X |
| author_facet | Šmíd, Marek 1979- |
| author_role | aut |
| author_sort | Šmíd, Marek 1979- |
| author_variant | m š mš |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV040504373 |
| ctrlnum | (OCoLC)816322774 (DE-599)BVBBV040504373 |
| edition | 1. vyd. |
| era | Geschichte 1918-1938 gnd |
| era_facet | Geschichte 1918-1938 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02152nam a2200481 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV040504373</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20121221 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">121025s2012 |||| 00||| cze d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788087127360</subfield><subfield code="9">978-80-87127-36-0</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)816322774</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV040504373</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rakwb</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">cze</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">7,41</subfield><subfield code="2">ssgn</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Šmíd, Marek</subfield><subfield code="d">1979-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)102856399X</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Nepřítel: první republika</subfield><subfield code="b">radikalizace skupiny českých katolických intelektuálů v letech 1918 - 1938</subfield><subfield code="c">Marek Šmíd</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">1. vyd.</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">[Brno]</subfield><subfield code="b">L. Marek</subfield><subfield code="c">2012</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">267 S.</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 1918-1938</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Politik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4046514-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Katholik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4163454-8</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Intellektueller</subfield><subfield code="0">(DE-588)4027249-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Böhmische Länder</subfield><subfield code="0">(DE-588)4069573-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Böhmische Länder</subfield><subfield code="0">(DE-588)4069573-6</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Katholik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4163454-8</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Intellektueller</subfield><subfield code="0">(DE-588)4027249-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Politik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4046514-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Geschichte 1918-1938</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="u">https://www.recensio.net/r/561dcc02b681417980867d3f766d9199</subfield><subfield code="y">rezensiert in: Soudobé dějiny, 2014, 1-2, S. 209-213</subfield><subfield code="3">Rezension</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 2</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025351044&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 2</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025351044&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-025351044</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">909</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">0904</subfield><subfield code="g">4371</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">0904</subfield><subfield code="g">4371</subfield></datafield></record></collection> |
| geographic | Böhmische Länder (DE-588)4069573-6 gnd |
| geographic_facet | Böhmische Länder |
| id | DE-604.BV040504373 |
| illustrated | Not Illustrated |
| indexdate | 2024-07-10T00:25:16Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9788087127360 |
| language | Czech |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-025351044 |
| oclc_num | 816322774 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 267 S. |
| publishDate | 2012 |
| publishDateSearch | 2012 |
| publishDateSort | 2012 |
| publisher | L. Marek |
| record_format | marc |
| spelling | Šmíd, Marek 1979- Verfasser (DE-588)102856399X aut Nepřítel: první republika radikalizace skupiny českých katolických intelektuálů v letech 1918 - 1938 Marek Šmíd 1. vyd. [Brno] L. Marek 2012 267 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Geschichte 1918-1938 gnd rswk-swf Politik (DE-588)4046514-7 gnd rswk-swf Katholik (DE-588)4163454-8 gnd rswk-swf Intellektueller (DE-588)4027249-7 gnd rswk-swf Böhmische Länder (DE-588)4069573-6 gnd rswk-swf Böhmische Länder (DE-588)4069573-6 g Katholik (DE-588)4163454-8 s Intellektueller (DE-588)4027249-7 s Politik (DE-588)4046514-7 s Geschichte 1918-1938 z DE-604 https://www.recensio.net/r/561dcc02b681417980867d3f766d9199 rezensiert in: Soudobé dějiny, 2014, 1-2, S. 209-213 Rezension Digitalisierung BSB Muenchen 2 application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025351044&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB Muenchen 2 application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025351044&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract |
| spellingShingle | Šmíd, Marek 1979- Nepřítel: první republika radikalizace skupiny českých katolických intelektuálů v letech 1918 - 1938 Politik (DE-588)4046514-7 gnd Katholik (DE-588)4163454-8 gnd Intellektueller (DE-588)4027249-7 gnd |
| subject_GND | (DE-588)4046514-7 (DE-588)4163454-8 (DE-588)4027249-7 (DE-588)4069573-6 |
| title | Nepřítel: první republika radikalizace skupiny českých katolických intelektuálů v letech 1918 - 1938 |
| title_auth | Nepřítel: první republika radikalizace skupiny českých katolických intelektuálů v letech 1918 - 1938 |
| title_exact_search | Nepřítel: první republika radikalizace skupiny českých katolických intelektuálů v letech 1918 - 1938 |
| title_full | Nepřítel: první republika radikalizace skupiny českých katolických intelektuálů v letech 1918 - 1938 Marek Šmíd |
| title_fullStr | Nepřítel: první republika radikalizace skupiny českých katolických intelektuálů v letech 1918 - 1938 Marek Šmíd |
| title_full_unstemmed | Nepřítel: první republika radikalizace skupiny českých katolických intelektuálů v letech 1918 - 1938 Marek Šmíd |
| title_short | Nepřítel: první republika |
| title_sort | nepritel prvni republika radikalizace skupiny ceskych katolickych intelektualu v letech 1918 1938 |
| title_sub | radikalizace skupiny českých katolických intelektuálů v letech 1918 - 1938 |
| topic | Politik (DE-588)4046514-7 gnd Katholik (DE-588)4163454-8 gnd Intellektueller (DE-588)4027249-7 gnd |
| topic_facet | Politik Katholik Intellektueller Böhmische Länder |
| url | https://www.recensio.net/r/561dcc02b681417980867d3f766d9199 http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025351044&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025351044&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT smidmarek nepritelprvnirepublikaradikalizaceskupinyceskychkatolickychintelektualuvletech19181938 |