Scritti sul pensiero medievale:
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| Sprache: | Italian |
| Veröffentlicht: |
Milano
Bompiani
2012
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| Ausgabe: | 1. ed. Il pensiero occidentale |
| Schriftenreihe: | Il pensiero occidentale
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Prefazione
15
Arte e bellezza nell estetica Medievale
21
1.
Introduzione
23
2.
3.
4.
5.
La sensibilità estetica medievale
31
2.1.
Gli interessi estetici dei medievali
31
2.2.
1
mistici
34
2.3.
Il collezionismo
44
2.4.
Utilità e bellezza
48
2.5.
La bellezza dei mostri
50
II bello come trascendentale
53
3.1.
La visione estetica dell universo
53
3.2.
1
trascendentali. Filippo il Cancelliere
56
3.3.
1
commenti allo Pseudo-Dionigi
59
3.4.
Guglielmo d Alvernia e Roberto Grossatesta
61
3.5.
La
Summa fratris
Alexandri
e
Bonaventura
62
3.6.
Alberto Magno
65
Le estetiche della proporzione
69
4.1.
La tradizione classica
69
4.2.
L estetica musicale
71
4.3.
La scuola di
Chartres
75
4.4.
L homo quadratus
78
4.5.
La proporzione come regola artistica
80
Le estetiche della luce
89
5.1.
Π
gusto del colore e della luce
89
52.
Ottica e prospettiva
94
5.3.
La metafìsica della luce: Grossatesta
96
5.4. Bonaventura
98
6
SOMMARIO
6.
Simbolo e allegoria
103
6.1.
L universo simbolico
103
6.2.
L indistinzione tra simbolismo e allegorismo
109
6.3.
La pansemiosi metafisica
112
6.4.
L allegorismo scritturale
117
6.5.
L allegorismo enciclopedico
122
6.6.
L allegorismo universale
127
6.7.
L allegorismo artistico
130
6.8.
Tommaso e la liquidazione dell universo
allegorico
134
7.
Psicologia e gnoseologia della visione estetica
143
7.1.
Soggetto e oggetto
143
7.2.
L emozione estetica
144
7.3.
Psicologia della visione
147
7.4.
La visione estetica in Tommaso
150
8.
Tommaso e l estetica dell organismo
157
8.1.
Forma e sostanza
157
8.2.
Proportio e
integritás
159
8.3.
Chritas
167
9.
Sviluppi e crisi di una estetica dell organismo
171
9.1.
Ulrico di Strasburgo,
Bonaventura
e Lullo
171
92.
Duns
Scoto, Ockham e l individuo
173
9.3.1
mistici tedeschi
178
10.
Teorie dell arte
181
10.1.
La teoria dell ari
181
10.2.
Ontologia della forma artistica
184
10.3.
Arti liberali e arti servili
187
10.4.
Le arti belle
189
10.5.
Le poetiche
194
11.
L invenzione artistica e la dignità dell artista
197
11.1.
Ľ
infima
doctrina
197
11.2.
Il poeta tbeobgus
198
11.3.
L idea esemplare
200
SOMMARIO
7
11.4.
Intuizione e sentimento
205
11.5.
La nuova dignità dell artista
208
11.6.
Dante e la nuova concezione del poeta
211
12.
Dopo la Scolastica
221
12.1.
Il dualismo pratico medievale
221
12.2.
Le strutture del pensiero medievale
223
12.3.
L estetica di Niccolo Cusano
229
12.4.
L ermetismo neoplatonico
235
12.5.
Astrologia
verso provvidenza
242
12.6.
Simpatia verso proportio
244
12.7.
Talismano verso preghiera
248
12.8.
L estetica come norma di vita
250
12.9.
L artista e la nuova interpretazione dei testi
e del mondo
253
12.10.
Conclusioni
255
II Problema Estetico in Tommaso d Aquino
261
Introduzione alla presente edizione
263
1.
Il problema estetico nella cultura medievale
269
1.1.
La storiografia
273
1.2.
La sensibilità estetica medievale
276
1.3.
Tommaso d Aquino
287
1.4.
Possibilità di un piacere estetico
289
1.4.
Piano della ricerca
291
2.
Il Bello come trascendentale
293
2.1.
Posizione del problema
293
2.2.
La visione estetica delle cose
296
2.3.
1
testi di Tommaso d Aquino
300
2.4.
Le interpretazioni moderne
312
2.5.
Il Bello come trascendentale nella tradizione
filosofica
del
XIII
secolo
316
2.6.
Conclusione
325
3.
5.
6.
SOMMARIO
Funzione e natura della visto estetica
329
3.1.
Posizione del problema
329
3.2.
1
testi medievali
330
3.3.
1
testi tornisti
338
3.4.
La
visio
estetica
340
3.5.
L intuizione intellettuale in Tommaso
347
I
criteri formali del Bello
351
4.1.
1
testi
351
4.2.
Precisazioni sul concetto di forma
353
4.3.
La
proportie:
dati storici
360
4.4.
La proportio in Tommaso d Aquino
374
4.5.
Ľ
integritás
394
4.6.
La
chutas:
dati storici
399
4.7.
La claritas in Tommaso d Aquino
412
4.8.
Conclusione
423
Problemi concreti e applicazione dei principi
425
5.1.
La bellezza del Figlio
425
5.2.
La bellezza dell uomo
428
5.3
La bellezza della musica
435
5.4.
Giochi e poesia giocosa
441
5.5.
La visione simbolica
443
5.6.
Metafora e allegoria nella Bibbia e nelle opere
poetiche
448
5.7.
D parabolismo
didascalico
460
5.8.
La poetica
tomista
466
La teoria dell arte
469
6.1
Arte e invenzione
470
62.
Consistenza ontologica della forma artistica
480
6.3.
Specificità estetica della forma artistica
488
6.4.
Sulla possibile autonomia delle arti belle
490
6.5.
L equivoco dell autonomia dell arte
493
6.6.
Conclusioni
498
SOMMARIO
7.
La
visio
estetica e il giudizio
503
7.1
Funzione della
v
¿sio
estetica
503
7.2.
Natura della
visio
estetica
505
8.
Conclusioni
517
Dall albero di
Porfirio
al labirinto enciclopedico
527
1.
L albero
529
2.
L enciclopedia
549
2.1.
Plinio e il modello dell enciclopedia antica
551
2.2.
Le enciclopedie medievali
556
2.3.
Tra Rinascimento e Seicento, verso il Labirinto
563
2.4.
Il Cannocchiale di
Tesauro
568
2.5.
Wilkins
573
2.6.
Leibniz
578
2.7.
Ľ
Encyclopedie
580
2.8.
Labirinti
582
Metafora e conoscenza nel Medioevo
589
1.
Difficoltà della ricezione di
Aristotele
591
1.1.
La metafora in
Aristotele
592
1.2.
L
Aristotele
Latino
595
1.3.
Poetica: il commento di Averroè e la traduzione
di Ermanno
597
1.4.
Poetica: la traduzione di Guglielmo di Moerbeke
605
1.5.
Retorica: la traduzione di Ermanno il Tedesco
607
1.6.
Retorica: Translatio Vetus
(V)
e traduzione
di Guglielmo di Moerbeke (G)
608
1.7.
Sfortuna medievale di Poetica e Retorica
611
2.
Dalla metafora
au
analogia entis
617
2.1.
Poetiche e retorica
617
2.2.
Riferimenti ed esempi nel pensiero
filosofico
627
2.3.
Metafora e allegorismo
629
10
SOMMARIO
2.4.
La teologia simbolica dello Pseudo-Dionigi
641
2.5.
Ľanalogia
entis
650
2.6.
Conclusione
663
Sul latrato del cane (e altre archeologie
zoosemiotiche)
667
1.
Gli animali dall antichità al Medioevo
671
1.1.
Anima, diritti e linguaggio delle bestie nell an¬
tichità
671
12.
La trasmigrazione del problema nel Medioevo
686
2.
Latratus
canis
699
2.1.
Nomi e segni
699
2.2.
L influenza stoica: Agostino
700
2.3.
L influenza stoica:
Abelardo
702
2.4.
Lettura boeziana del De
interpretations 16a
705
2.5.
Lettura
tomista
del De interpretatione 16a
712
2.6.
Trascrivibilità e articolazione
714
2.7.
Ancora Tommaso
722
2.8.
Ruggero
Baconé
724
La falsificazione nel Medioevo
731
1.
Semiotica della falsificazione
737
1.1.
Doppi
737
1.2.
Pseudo-doppi
738
1.3.
Falsa identificazione
740
2.
Difficoltà delle procedure di autentificazione
nel Medioevo
743
2.1.
Autentificazione a livello del supporto mate¬
riale del testo
744
22.
Autentificazione a livello della manifestazione
testuale
745
2.3.
Autentificazione a livello del contenuto
748
2.4.
Autentificazione in riferimento a dati di fatto
750
SOMMARIO
11
3.
Tre categorie di falsa identificazione
753
3.1.
Falsa identificazione forte
753
3.2.
Falsa identificazione debole
о
presunzione
di intercambiabilità
755
3.3.
Pseudo-identificazione
756
4.
Che cosa significa sapere che ?
761
5.
Verità storica, tradizione e auctoritas liib
6.
Sulle spalle dei giganti
767
7.
Tamquam ab iniustis possessoribus
771
8.
Conclusioni
773
Ľ
Apocalisse di beato
775
1.
Apertissime
785
2.
Vedere la Scrittura
795
3.
Altre visualizzazioni impossibili
805
4.
La Gerusalemme di Beato
811
5.
Mille annos
815
6.
L inizio della storia
831
7.
Gli eredi dell Apocalisse
835
Dante tra modisti e cabalisti
843
1.
Il De
vulgari eloquentia
845
2.
Paradiso
XXVI 859
Per una storia della denotazione
873
1.
DaMillaPeirce
877
2.
Da
Aristotele
al Medioevo
879
12
SOMMARIO
3.
Boezio
883
4.
Ľ
appellatio
di
Anselmo
885
5.
Abelardo
885
6.
Tommaso d Aquino
889
7.
La. suppostilo
891
8.
Baconé
895
8.
Duns
Scoto e
i modisti
901
9.
Ockham
902
10.
Dopo Ockham
908
11.
Conclusioni
913
Su Lullo,
Pico
e il lullismo
917
1.
Il punto sull ari lulliana
921
2.
Differenze col
cabalismo
933
3.
Gli alberi tulliani e la Grande Catena dell Essere
937
4.
La Revolutio alphabetaria di
Pico
949
5.
И
lullismo dopo
Pico
957
USO EINTERPRETAZIONE DEI TESTI MEDIEVALI
969
1.
La modernità di un paleotomista
971
2.
Una lettura disinvolta
975
3.
Dopo
Art et
Scolastique, l apparizione della poesia
981
4.
D
discorso poetico: Maritain verso Tommaso
985
5.
Intuizione creativa verso intelletto agente
991
6.
La lezione storiografica di De Bruyne
1009
7.
D
problema di un intuizione intellettuale
1019
sommario
13
Ritratto del
Tomista
da Giovane
1029
1.
Il cattolicesimo di
Joyce
1037
2.
I
tentativi giovanili
1045
3.
Integritás,
proportio e claritas
1051
4.
L epifania: dalla Scolastica al simbolismo
1069
Appendice.
Joyce
e D Annunzio
1083
Conferenze, Prefazioni e altri Scritti Divulgativi
Dieci modi di sognare il Medioevo
1093
Joyce
e l estetica isperica
1109
D
libro di Lindisfarne
1133
Riflessioni sulle tecniche di citazione nel Medioevo
1145
Gli embrioni ad
mentem
Divi Thomae
1167
Intervista a Tommaso d Aquino
1177
Lettura del Paradiso
1195
II Milione: descrivere l ignoto
1203
Dante e la lingua degli italiani
1211
Sulle
Très Riches Heures
1237
Su Scolastica e strutturalismo
1245
Riferimenti bibliografici
1253
Indice dei nomi
1309
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