Holdings: Die wir verloren haben

Die wir verloren haben: Lebensgeschichten Emder Juden

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Bibliographic Details
Format:	Book
Language:	German
Published:	Aurich Verl. Ostfries. Landschaft 1991
Edition:	2., durchges. Aufl.
Series:	Ostfriesische Landschaft: Einzelschriften 28
Subjects:	Joden Juden Geschichte Quelle Biografie Emden Biografieën (vorm)
Online Access:	Inhaltsverzeichnis
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ISBN:	3925365311

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adam_text	Inhaltsverzeichnis Zum Geleit An den Leser Was hat das alles zu bedeuten? 1.01-1.04 Ein Gespräch mit den Urenkeln, mit Hila und Keren Zabar Abraham Jaari 2.00-2.21 Jugendliche Ideen stecken an ■ Nachmittags bei Familie Stein · Nicht von der körperlichen Arbeit anderer leben · Beziehung zum Boden verloren · Mit den Arabern werdet ihr nie¬ mals zurechtkommen! · Volk oder Glaubensgemeinschaft? ... du mußt es nun auch hal¬ ten · Die Art, wie sie marschieren · In Palästina ein Schäfer sein · Konkurrieren mit den ansässigen Arabern · Nach Sodom und Gomorrah ■ Enzo Sereni · Wir waren nicht die ersten ■ 1945: dieses Wiedersehen Akiba Awni 3.00-3.19 Einen hebräischen Namen habe ich mir schon in Emden gegeben. · Meine Mutter hat zehn Kinder zur Welt gebracht · Rudolph wurde verhaftet wegen „Rassenschande ■ Schwarze und weiße Juden · Habe mich nicht als Jude gefühlt · Am Sabbat einen Bullen gekauft · Er verläßt die Anstalt, um Landarbeiter zu werden. · Auch heute noch habe ich mit Geld nichts im Sinn · Jeder soll kriegen nach seinem Zrachim · Auf Kühe spezialisiert • Muchst wall n Jode wesen — wenn de een wast? Yizchak Valk 4.00-4.14 Vater war deutscher Soldat · Ji hebben unse Herr Jesus doothauen! · Die meisten jüdi¬ schen Bürger waren sehr arm · Deutsche Staatsbürger jüdischen Unglaubens! · Ein Zio¬ nist? Was ist das? ■ Will sein ein Bauer? ■ Unser Schiff hieß „Alesia ■ Ideologien, die der Baron Rothschild nicht hatte · Hier gab es nichts · Heute: 150.000 Eier im Monat · Die Eltern wären am liebsten in Emden geblieben. Rachim Valk 5.00-5.19 In Emden gab es einen einzigen Aprikosenbaum: bei uns im Garten · Lange schon leben wir in Emden · Sie haben gebetet, ohne zu wissen, was · Oldersumer- und Daalerstraße: ein Labyrinth, aber kein Getto · Vater interessierte die Geschichte der Emder Juden · Will Fleiß für Honig geben · Der jüdische Bauer soll sein wie der dänische · Ich war kein Salon- zionist · Diese Lehrer haben das Brutale legalisiert ■ Wieder nach Deutschland kommen? Ich muß noch einmal über n Wall! Uri Hartogsohn 6.00-6.20 Unser Haus wurde 1602 erbaut · Keine christlichen Freunde · Die Atmosphäre, als dort noch viele Juden lebten · Hachscharah der sozialistischen Jugend · Scheinehen: Zwei auf einem Zertifikat · Seit 1937 in Bnei Brak ... den Eltern immer wieder geschrieben: „Kommt her! Ruth Ascher - Benjamin de Beer 7.00-7.21 Schöne Kinderjahre · Kein Platz mehr für uns · Zehn schöne Jahre ■ Hans kam nach Au¬ schwitz · Sitt n Jööd in t Deep ■ Nu, was will man machen . . . Julius Gottschalk, Kela Jaari 8.00-8.07 Julius Gottschalk — der Lehrer Siegmund Stein 9.00-9.21 Wie nahe man sich auch kommt, es bleibt immer eine gewisse Grenze · Schon vor 1914 eingebürgert · Also wurden wir dann ausgewiesen · Am Tage gearbeitet, in der Nacht Wache geschoben · Soeben holt man uns · Die Bande hatte unseren Jungen mitgenom¬ men ■ So ist man verstreut · Lydia Stein in Rumänien · Leben in Palästina · Wir waren glücklich ■ 1982 in Emden ■ Wiedergutmachung: Dafür müßte man einen anderen Namen erfinden. Heinz Löwenstein 10.00-10.20 Immer ein solides, ganz bürgerliches Leben geführt · Die Lehrer zeigten es nicht, wenn sie Antisemiten waren · Viehtransporte nach Palästina ■ Die Kühe wurden seekrank ■ Der Vater stirbt in Sachsenhausen · Später konnte die Mutter dann nicht mehr heraus · Von englischen Kreuzern aufgebracht · Wir waren andere Menschen, als wir den Boden hier betraten · Du gefällst mir, kannst über Shabbat zu uns kommen · 25 Jahre in Uniform ge¬ wesen · 1970 wieder in Emden: Was soll ich hier! · Mit ganzem Herzen in Israel, aber Emden ist meine alte Heimat · Wer wird ein Interesse an Heinz Löwenstein haben? Channa Hartogsohn-Keidar ll.00-ll.2l In unser eigenes Land · Schwere Arbeit · Vater hat sie sehr geliebt · Die eigene Entwick¬ lung? · Vater wurde 82 · Haute Couture gemacht · Sogenannte Wiedergutmachung · Ich war heute im Rabbinat Zwi Meyer 12.00-12.14 Am Alten Markt gewohnt · Großvater hatte schon ein Wasserklosett · Bis 1942 legal in Frankreich · Die Eltern sahen wohl, daß wir allein bessere Chancen hatten · Durch die Resistance befreit · Palästina: Hier gehörte ich dazu ■ Kein Kibbuz, sondern eine Koopera¬ tive · Da fühle ich mich fast wie in Emden Seew Jaari I3.oo-i3.i7 Der kleine Werner war immer dabei · So war mein Vater · Emder Freunde und Nachbarn • Die Mutter: Was uns geschieht, kommt von Gott · Du bist doch n Jode! ■ Der große Bru¬ der im Heiligen Land · Ich wußte nicht, ob das richtig war · Kibbuz Tel Chai: Arbeit und Sicherheit · Vater hat dies nicht miterleben müssen · Zum englischen Militär · Zwei Mäd¬ chen lassen dich grüßen! · Keine Trauer um die Heimat Elfriede Zilversmit 14.00-14.20 Wir durften nicht heiraten · Auf einmal waren wir eine so große Familie ■ Der Krieg! — Dann wurde er nachts schon geholt ■ Er wollte nicht nach Polen · Untertauchen ■ Dann wurden sie alle weggeschickt ■ Ich habe einmal mein Kind alleingelassen · Bei Vondelings habe ich es sehr gut gehabt · Der Obersturmbannführer fragte: „Sind Sie Jüdin? · Ich wollte wieder zurück zu meinem Mann · Froh, daß wir unser Kind nicht bei uns hatten ■ Beate sah mich und fragte: „Was macht diese Frau da? · Ob noch jemand zu¬ rückkommt? Pnina Ben Sirah 15.00-15.23 Kinderzeit in Emden: Angst! ■ Einen Koffer für Sie, einen für die Kinder! ■ Nach Polen abgeschoben · Dina nach England schicken? · Bomben auf Warschau · Die Grenzen für acht Tage geöffnet · Lauf, Junge! · Nach Sibirien ■ Samarkand in Usbekistan · Wie Skla¬ venkinder verkauft · Ob die Mutter noch lebte? · Nach Persien! · Ich werde nicht sterben! • In unserem Erez Israel ■ Wiedersehen · Keiner unserer Kämpfenden hat überlebt · Erin¬ nerungen dürfen nicht mein Leben zerstören! Walter Philipson 16.00-16.29 Noch in meiner Lehrzeit begann das Naziregime · Im Kino war es dunkel · Den Paß abge¬ holt · Mutter fortschrittlich, Vater deutschnational · Wollen Sie vorne oder hinten hin¬ aus? · Fackelzug durch die Brückstraße ■ Feuerschein der Synagoge · Sich schämen, Deutscher zu sein · Leopold, kannst du Familie Philipson helpen? · Durch die ganze Stadt marschieren ■ Der Zug hielt hinter Oranienburg · Ich kenne nur Gesunde und Tote · 10458 war mein Name · Schleichkommando · Wehe, wenn ihr etwas über dieses Lager sagt · Sofort in den Kibbuz · Dort verliert sich ihre Spur Hanna Gerstel - Gerda Hein 17.00-17.13 Kranstraße Nr. 46 · Good morning, Mistforke! · Da drehte sie sich um · Letzte Trauung in der Synagoge · Man holt wieder · Warten auf die Wartenummer · Als gingen wir in die Ferien · Für uns gibt es kein Zurück · Die „Patria sank · Das Schlimmste Joseph Wolff 18.00-18.23 Sich die Vergangenheit bewußt machen · Zur Toraschule in Fulda · Über Nacht weiß ge¬ worden ■ Überbleibsel der Torarolle · Hachscharah in Gehringshof ■ Werner nach Palä¬ stina, Ilse und Hans nach Schweden · Die deutsche Sprache völlig verdrängt · Im Sinne unserer Eltern · Ohne Visum keinen Paß, ohne Paß kein Visum · Meiner Mutter blutete das Herz ■ 250 ertranken, auch Albert Mindus ■ Vierzehn Enkelkinder, alle leben hier im Land ■ Die Kibbuzbewegung mußte sich wandeln Benjamin Wolff 19.00-19.15 Dampfbäckerei und Konditorei W.Wolff · Dann hatte der Herr Rabbiner schlechte Laune ■ Wir würden gerne bei Ihnen kaufen, aber . .. · Alle raus — Mutter im Nachthemd ■ Daß man ein Gotteshaus niederbrennt ■ Die Geschwister nach Schweden · Tränen in Vaters Augen · Als wir heirateten, bekamen wir ein Zelt · Im Tal der Todesschatten · Wir haben keine Jugend gehabt Ruth Preuß 20.00-20.17 Die Generation nach dem Holocaust · Erinnerung — ein Paradies · Am schlimmsten war mein Vater betroffen · In Palästina: Umstellung auf die schwere körperliche Arbeit · Großvater hat wenig erzählt ... gelesen, und so die Wahrheit erfahren · Aber trotzdem, ich habe für Deutschland etwas übrig · Und der Araber sagte: „Geh zurück nach Deutsch¬ land! · Wenn ich nicht gut kämpfe, habe ich morgen kein Haus mehr · Daß Menschen einander solche Schmerzen machen können Yizchak Windmüller 21.00-21.13 Das Gefühl gehabt, ein Deutscher zu sein · - daß das Vaterland uns hinausschmiß · Mein Freund in brauner Uniform · Unser Lehrer Dr. Zeissig ■ Von Holland nach Palästina · Mein Bruder Max hat viele Menschen gerettet · Hier wieder Fuß fassen · Sie wurden dann alle deportiert · Aber wir können nicht hassen Chañan van den Berg 22.00-22.11 Oll Jode ■ Zu S. Wolf in die Lehre · Nach Delfzijl · Zu Besuch in Holland: Stellungsbefehl! • In Paris, bis die Deutschen kamen · Vier Jahre Angst! · Schlimm für den kleinen Daniel • Wie eine Henkersmahlzeit · Aber die Mutter war staatenlos · Nach Israel · Leufgen war der einzige Jude in Emden · Man lebt sehr in der Erinnerung w Wolff 23.00-23.21 Christliche Nachbarschaft · Sagen Sie lieber nicht mehr Guten Tag · Noch Jahre haben mich diese Schritte verfolgt · Da brach der Krieg aus ■ Vater das erste Mal weinen gesehen • Nichts mehr von Eltern und Geschwistern · Kfar Hamakabi: nicht religiös, aber viel Tra¬ dition · Zum siebenten Mal Oma Paula Nothmann 24.00-24.08 Kinderzeit im Ersten Weltkrieg · Diesen alten Mann holt ihr nicht hier raus! · Keiner hat sich retten können . . . oder doch? · Elise, Heini, Minna, Henni, Jakob, Max und Rini · 1935: Hochzeit und Abschied · In dieser Heimat bin ich glücklich Eliahu Blum 25.00-25.15 Bei Rabbiner Feilchenfeld · Hakenkreuzstempel auf dem Abiturzeugnis · Buchenwald ■ Mutter starbtiach der Einwanderung · Interniert in England · Nachts in Lissabon gelandet • Verhindern, daß uns Wasser gestohlen wurde · Nach 39 Jahren den Kibbuz verlassen • Der Vater, der Rabbiner Jechiel Hirschberg 26.00-26.17 Wir haben keine Jugend gehabt · Ein sehr intensives Gemeindeleben · Ich bin nicht mehr auf die Straße gegangen · Vater wurde von der Arbeit weggeholt · Unseren Glauben kann man nicht verbrennen · Vater hat Nächte durch geweint · Trennung von den Eltern · ... daß die Eltern in Auschwitz umgekommen sind · Gott danken dafür, daß wir hier sind • Dann haben wir geheiratet · Unser Junge ist in Beirut gefallen Gustel Moses - Shulamit Jaari 27.00-27.55 Siebzig Kinder in einer Schulklasse · Die Synagoge wurde sehr gut besucht · Bei uns wurde heimlich geschachtet · Die Leute sind lieber zu Weinberg gegangen · Gute Nach¬ barschaft · Zu Kunden nie Nein sagen · Aus der Brückstraße mußten wir heraus · Nur wenige nichtjüdische Kinder haben noch mit uns gespielt · Aus allen Straßen wurden Ju¬ den herangeschleppt · Es soll nie einer zurückkommen, der nicht abgeholt wird · Sofort nach Holland fahren · Beinahe nicht mehr herausgekommen · Da brach der Krieg aus · Befehl nicht ausgeführt · Die schlimmste Nacht · Kapitän Sommer — ein guter Mann · Sozialisten haben uns geholfen ■ Immer öfter Razzien · Unser lieber Herr hat gesagt · Fünf Menschen in einem Holletje ... daß ich frei war! ■ To cross the river · Die Eltern? · Felix Nußbaum, der Maler ■ Illegal nach Israel · Bei Joop und Wil Westerweel · Zu Gustel nach Amsterdam · Wil arrestiert ■ Piet met de Bart · Die Katholiken in Sevenum · Mit Diphtérie allein unter dem Dach · Ein echter Personsbeweis ■ Pottloot, ein NSBer · 700 Männer fort · Ich muß weg · Über die Maas · Befreit! ■ Gehofft, daß sie noch lebten · Kinder: Skelette mit kahlen Köpfen · In unser Land Jacob Leufgen 28.00-28.20 Die Bäckerei in der Boltentorstraße · Eine Mischehe · 1933 ging es dann los ■ Du brukst erst neet weerkomen! · Wir konnten die Bäckerei halten ... nahegelegt, sich scheiden zu lassen ■ Kristallnacht: Nein, das waren Emder! · Im Krieg bei der Brandwache · Die Gestapo Hinter dem Rahmen · Arbeit auf dem Bohrturm · Nach Theresienstadt · Arbeits¬ kommandos · Rettung durch einen Flak-Offizier · Die Russen in Theresienstadt · Nicht ein einziger sagte: „Es tut mir leid, was geschehen ist. Wolf Valk (1880-1960) Die Geschichte der jüdischen Gemeinde Emdens 29.00-29.47 mit einem Nachwort von Jan Lokers Die heilige Gemeinde · Akten — Judensachen · Jüdische Friedhöfe ■ Marranos und portu¬ giesische Juden · Ritualmord-Beschuldigung · Schlachter und Viehhändler · Inwoonders van de Joodsche natie — als Emder Soldaten · Ein Mordprozeß · Drei Kronen und hebräi¬ sche Hausinschriften · Judenstraße und Synagoge · Rabbi Jakob Emden · Stadtemdische Schutzjuden · Schlechte Münze, Krawalle und Kriegslasten · Streitsachen · General Courbiere und die Juden in Neustadt-Gödens · Geschichten über Menschen und Sitten ■ Rabbiner Löwenstamm und der Neubau der Synagoge · Samson Rafael Hirsch und die hannoversche Judenverfassung · Verarmte Gemeinde · Oberbürgermeister Fürbringer dankt der Emder Judenschaft · Zionismus in Emden · Rabbiner-Wahlkampf · Dr. Samuel Blum, Emdens letzter Rabbiner · Das Ende der Gemeinde · Nachwort Anhang Arbeitsbericht 30.01-30.14 Für wen und für welche Verwendung wurde die Dokumentation erarbeitet? · Wie unter¬ scheiden sich Lebensgeschichten von anderen Publikationen zur jüdischen Geschichte? · Wie wurde die Dokumentation erarbeitet? · Lebensgeschichten: eine besondere Form hi¬ storischer Quellen? Danksagungen 30.15 Thematische Übersicht 30.16-30.21 Begriffserläuterungen 30.22-30.28 Namens- und Ortsregister 30.29-30.38 Abbildungsnachweise 30.38 Zeittafel 30.39-30.42
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