Die Erzeugung von Welt in Praktiken des Selbst: eine Dispositivanalyse von Subjektivität im zeitgenössischen Buddhismus
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INHALT
VORWORT IX
EINLEITUNG 1
1. THICH NHAT HANHS ENGAGIERTER BUDDHISMUS 5
1.1 ENGAGIERTER BUDDHISMUS ALS *GESCHICKTES MITTEL" 11
1.2 VON DER ERFAHRUNG ZUR WAHRHEIT DES ANTIDOGMATISMUS 15
2. DISPOSITIVANALYSE UND SUBJEKTIVITAET 20
3. DIE TECHNOLOGIEN DES SELBST IN DER PRAXIS DER GAL 31
3.1 WISSENSMODUS: VON INTELLEKTUELLEM VERSTEHEN ZU GELEBTER WAHRHEIT.
34
3.2 WAHRNEHMUNGSRAUM: DIE ERZEUGUNG VON WELT IN PRAKTIKEN DES SELBST 38
3.3 SELBSTBEZUG: MODALISIERUNG UND MONITORING DER GEFUEHLSOEKONOMIE 48
3.4 REFLEXIONSFORMEN ZWISCHEN METHODIZITAET UND VERTRAUEN 56
3.5 SUBJEKTIVIERUNG UNTER VORBEHALT 60
4. DAS DISPOSITIV DES SUBJEKTS UNTER VORBEHALT 80
4.1 ENTDIFFERENZIERUNG VON CHAOS UND ORDNUNG IN DER SOZIOLOGIE 86
4.2 RELATIONALE PSYCHOANALYSE ALS PRAXIS PSYCHISCHER
ENTDIFFERENZIERUNG. 98
4.3 WAHRHEIT UNTER VORBEHALT UND PERFORMANZ IN KUNST UND LITERATUR 107
5. ZUSAMMENFASSUNG UND AUSBLICK 115
LITERATURVERZEICHNIS 123
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1017316538
DIGITALISIERT DURCH
IMAGE 1
WARUM IST DER BUDDHISMUS SO ATTRAKTIV IM FELD ZEITGENOESSISCHER
SPIRITUALITAET? ALS EINE ANTWORT AUF DIESE FRAGE REKONSTRUIERT DIESES
BUCH ANHAND VON MEDITATIONSPRAKTIKEN IN DER TRADITION DES VIET
NAMESISCHEN ZEN-LEHRERS THICH NHAT HANH BUDDHISTISCHE *TECH NOLOGIEN
DES SELBST". DABEI WIRD EINE SPEZIFISCHE ART VON SUBJEK TIVITAET
BESCHRIEBEN, DIE IM KONTEXT DER EUROPAEISCHEN RELIGIONSGE SCHICHTE
ANALOGEN SUBJEKT-FORMATIONEN AUS SOZIOLOGIE UND PSYCHO THERAPIE
GEGENUEBERGESTELLT WIRD. ES ENTSTEHT SO DIE KONTUR EINES
GESELLSCHAFTLICHEN DISPOSITIVS ZWISCHEN WISSENSCHAFT, THERAPIE UND
SPIRITUALITAET. |
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