L' esprit, acte pur:
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| Published: |
Paris
Hermann
2012
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| Series: | Collection Philosophie italienne
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TABLE DES MATTERES
PRTFACE DE L EDITION FRANVAISE.. * * * * * . . . . . * * . . . . * VII
PRTFACE DE LA PREMIERE EDITION................... XIII
PRTFACE DE LA DEUXIEME EDITION.................. XIV
PREFACE DE LA TROISIEME EDITION.. * * * * . . . . . * * . . . . * XVI
CHAPITRE PREMIER. - SUBFEETIVITE DU RIEL I
I. L IDEALISME DE BERKELEY; Z. CONTRADICTION DANS LAQUELLE EST TOMBE
BERKELEY ; 3. LE NATURALISME DE BERKELEY; 4. ANNULATION DE LA PENSEE; 5.
LE MOI TRANSCENDANTAL ET LE MOI EMPIRIQUE; 6. LE PENSER
EN ACTE; 7. ACTUALITE DE TOUT FAIT SPIRITUEL.
CHAPITRE H. - LA REALITE SPIRITUELLE. . . . . . . . . . . . . . . . . I3
I. SUBJECTIVITE DE L OBIET EN TANT QU ESPRIT; Z. FORME CONCRETE DE
L ESPRIT; 3. IDENTITE DU SUJET AVEC SON ACTE ; 4. RAPPORTS AVEC AUTRUI ;
5. LE MOI EMPIRIQUE ET LES PROBLEMES MORAUX; 6. UNITE DU MOI TRANSCEN-
DANTALET MULTIPLICITEDU MOI EMPIRIQUE; 7. PROCESSUS CONSTRUCTIF DU MOI
TRANSCENDANTAL; 8. L ESPRIT EN
TANT QUE DEVELOPPEMENT CONCRET.
CHAPITRE III. - UNITI DE L ESPRIT ET MULTIPLICITE DES CHOSES . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2I
I. VERUM EST FACTUM QUATENUS FIT; Z. INCOMPATIBILITE D ETRE ET D ESPRIT
; 3. NATURE ET ESPRIT; 4. L ESPRIT SUBSTANCE ET L ESPRIT ACTE; 5. CONTRE
LES EMBFTCHES DU LANGAGE; 6. CONTRE LA PSYCHOLOGIE; 7. POUR DEOOU- VRIR
L ESPRIT; 8. DANGER DES DEFINITIONS DE L ESPRIT ; 9. L INTUITION DE
1 ESPRIT; 10. L UNITE DE L ESPRIT ;
IX. ARGUMENT EMPIRIQUE CONTRE L UNITE DE L ESPRIT ; 12. ERREUR DU
RLURALISME ; 13. L INFINITE ,DE LA CON- SCIENCE; 14. L INFINITE DE LA
PENSEE SELON SPINOZA ; 15. LA MULTIPLICITE DES OBJETS; 16. RAPPORT ENTRE
1 UNITE DE L ESPRIT ET LA MULTIPLICITE DES CHOSES ; 17. LIMITE APPARENTE
DE L ESPRIT COMME ACTIVITE PRATIQUE.
CHAPITRE IV. - L ESPRIT COMME DEVELOPPEMENT........ 37
I. DEVELOPPEMENT DE L UNITE ET DE LA MULTIPLICITE EN TANT QU UNITE; 2.
CONCEPTION ABSTRAITE DU DEVELOPPE- MENT; 3. CONCEPTION CONCRETE DU
DEVELOPPEMENT;
IMAGE 2
TABLE DES MATLERES
4. L UNITE COMME MULTIPLIDTE; 5. UNITE QUI SE
MULTIPLIE ET MULTIPLICITE QUF S UNIFIE ; 6. DIALECTIQUE DE LA PENSEE; 7.
DIALECTIQUE DU PENSER ; 8. DIALEC- TIQUE ET PRINCIPE DE
NON-CONTRADICTION ; 9. FECONDITE DE LA DISTINETION DES DEUX DIALECTIQUES
; 10. CRITIQUE
DE LA DIALECTIQUE DE PLATON; 11. DIALECTIQUE PLA- TONICIENNE DE LA
NATURE; 12. LE DEVENIR ARISTOTELI- CIEN; 13. POURQUOI LES ANCIENS NE
COMPRIRENT PAS L HISTOIRE ; 14. ORIGINE DU CONCEPT DU PROGRES ;
15. BASE DU CONCEPT DE PROCESSUS; 16. L ABSURDITE DU CONCEPT DE NATURE;
17. CRITIQUE DE LA DIALECTIQUE HEGELIENNE; 18. REFORME DE LA DIALECTIQUE
HEGE- LIENNE.
CHAPITRE V..- LE PROBLEME DE LA NATURE... 55
I. LE PROBLEME HEGELIEN DE LA NATURE; 2. INDIVIDUALITE DE LA NATURE; 3.
DOCTRINE ARISTOTELICIENNE DE L INDI- VIDU ; 4. RECHERCHE SCOLASTIQUE DU
PRINCIPIUM INDI- VIDUATIONIS; 5. DIFFICULTE DE CETTE RECHERCHE SELON
GIORDANO BRUNO; 6. ANTINOMIE DE L INDIVIDU;
7. TENTATIVE DE SAINT THOMAS D AQUIN; 8. SURVI- VANCE DE LA RECHERCHE
SCOLASTIQUE ; 9. LE PROBLEME DE HEGEL ; 10. POURQUOI LE PROBLEME DE
HEGEL N A PAS ETE RESOLU.
~HAPITRE VI. - L ABSTRAIT UNIVERSEL ET LE POSITIJ. . . . . . . 65
I. LA QUESTION DES UNIVERSEIS ; 2. LE NOMINALISME ET LE REALLSME ; 3.
CRITIQUE DU NOMINALISME; 4. CRITIQUE DU REALISME; 5. CRITIQUE DES
THEORIES EC1ECTIQUES ; 6. L ANTINOMIE DES UNIVERSEIS : 7. DESCARTES, LA
M6TAPHYSIQUE ET L EMPIRISME; 8. MERITE ET ERREUR
DE KANT ; 9. LE NOUVEAU NOMINALISME PRAGMATIQUE ; 10. DIFFERENCE ENTRE
L ANDEN ET LE NOUVEAU NOMI- NALISME ; 11. LEUR IDENTITE ; 12. CARACTERE
PRATIQUE DU NOUVEAU NOMINALLSME ET PRIMAUTE KANTIENNE
DE LA RAISON PRATIQUE ; 13. CRITIQUE DU PRAGMATISME KANTIEN: 14.
CRITIQUE DU NOUVEAU PRAGMATISME GNOSEOLOGIQUE ; 15. UNITE DE L UNIVERSEL
ET DU PARTICU- LIER; 16. L INDIVIDU; 17. LA POSITIVITE DE L INDI- VIDU;
18. LE :P ?SITIF; 19. LE POSITIF POSE PAR LE SUJET ET LE POSLTIF POSE
PAR LES AUTRES; 20. SUJET
POSANT LE POSITIF ET SUJET POUR QUI LE POSITIF EST POSE.
CHAPITRE VII. - L INDIVIDUEL EN QUALITE DE MOI....... 83
I. CRITIQUE DU POSITIF EXTRASUBJECTIF; 2. L INTUI-
TION DE L EXTRASUBJECTIF ; 3. RAPPORT: 4. ABSURDITE DU POSITIF
EXTRASUBJECTIF : 5. VANITE DE LA THESE NOMI- NALISTE ; 6. NOUVELLE
POSITION DU PROBLEME DE L INDI- VIDU; 7. L UNIVERSEL COMME CATEGORIE; 8.
PARTICU-
LARITE DE L UNIVERSEL; 9. FORME CONCRETE DE L UNI- VERSEI ET DU
PARTICULIER.
CHAPITRE VIII. - LE POSITIJ EN TANT QU AUTOCREATION . . . 87 I. PENSEE
ABSTRAITE ET PENSER CONCRET: 2. ABSTRAC- TION DE LA C1ASSIFICATION
KANTIENNE DES JUGEMENTS ;
IMAGE 3
TABLE DES MATIL~RES 253
3. CARACTERE EMPIRIQUE DECETTE CLASSIFICATION;
4. INCOHERENCE DE KANT ; 5. LE PENSER EN TANT QUE
FORME CONCRETE DE L UNIVERSEL ET DE L INDIVIDUE ;
6. LA VERITABLE POSITIVITE ; 7. LE PENSER SOUSTRAIT A.
L INTEL1ECTUALISME; 8. L UNIVERSEL ET LE PARTICULIER DANS LE MOI ; 9. LA
VERITE DU REALISME ET CEL1E DU
NOMINALISME; 10. CONCILIATION DU REALISME ET DU
NOMINALISME; 11. VANITE DES UNIVERSEIS DU NOMINALISME; 12. L INDIVIDUEL
COMME POSITION DE SOI,
OU ESPRIT; 13. LE PARTICULIER COMME UNIVERSEI
AUTOPRODUCTEUR; 14. LA NATURE. EN TANT QUE NEGA-
TION DE L INDIVIDUALITE; 15. L INDIVIDUEL ET LA MUL-
TIPLICITE DE LA NATURE; 16. NECESSITE DE LA MULTIPLICITE; 17. LE CONCEPT
DE LA MULTIPLICITE ; 18. INCON-
CEVABILITE D UNE MULTIPLICITE PURE.
CHAPITRE IX. - L ESPAEE ET LE TEMPS.... . .. 105
I. L ESPACE ET LE TEMPS, SYSTEMES DE LA MULTIPLICITE; 2. L ESPACE,
MULTIPLICITE ABSOLUE ET POSITIVE; 3. LE
PRETENDU ESPACE IDEAL OU POSSIBLE; 4. LE TEMPS,
DEVELOPPEMENT DE L ESPACE; 5. RAPPORT ET DIFFE-
RENCE ENTRE L ESPACE ET LE TEMPS; 6. INCONCEVABILITE DE LA SPATIALITE ET
DE LA TEMPORALITE PURES. 7. NAIVETE DU CONCEPT D UN MONDE EXTRASUBJECTIF
COMME MUL TIPLICITE PURE; 8. COMMENT L EXTRASUBJECTIVITE SE
RESOUT DANS L ACTE DU SUJET; 9. PRESSENTIMENT DE
CETTE DOCTRINE CHEZ KANT; 10. L ESPACE COMME
ACTIVITE SPATIALISANTE; 11. L UNITE COMME BASE DE
LA SPATIALITE; IZ. ANALYSE ET SYNTHESE DE L ACTIVITE
SPATIALISANTE; 13. ESPACE ET TEMPS DANS L ESPRIT;
14. CRITIQUE DU CONCEPT TEMPOREL DE L ACTE SPIRI-
TUEL ; 15. CE QUI EST TEMPOREL OU NON DANS L ES-
PRIT; 16. COEXISTENCE ET COMPRESENCE; 17. LE POINT INFINI ET LE PRESENT
ETEMEL; 18. REALITE DE L ES-
PACE ET DU TEMPS; 19. L ESPACE ET LE TEMPS DANS
LA SYNTHESE DE L ESPRIT; 20. ERREUR DU NATURALISME
ET DU SPIRITUALISME ABSTRAIT; 21. CRITIQUE DU MONA-
DISME DE LEIBNIZ ; 22. CRITIQUE DU DUALISME.
CHAPITRE X. - L IMMORTALITE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
125
I. L ESPACE INDEFINI ET L ESPRIT; 2. LIMITE DE L ESPACE ;
3. L INFINITE DE L ESPACE, NEGATIVITE DES LIMITES
SPATIALES; 4. INFINITE DE L ESPRIT PAR RAPPORT AU
TEMPS ; 5. L IMMANENCE DE LA FOI EN L IMMORTALITE ;
6. CE QUE SIGNIFIE L IMMORTALITE; 7. VALEUR ABSOLUE DE L ACTE SPIRITUEL;
8. RELIGION ET IMMORTALIT6; 9 RELIGIOSITE DE TOUTES LES VALEURS; 10.
DIFFICULTES DU CONCEPT DES VALEURS OBJECTIVES; 11. L IMMORTALITE EN
TAUT QU ATTRIBUT DE L ESPRIT; 12. LA PERSONNALITE
IMMORTELLE; 13. LES BESOINS DU CREUR; 14. IMMORTALITE DU MOI EMPIRIQUE;
15. L IMMORTALITE N EST
PAS UN PRIVI1E~GE ; 16. L IMMORTALITE DU MORTEL ;
17. L INDIVIDU IMMORTE1.
IMAGE 4
254
TABLE DES MATLERES
CHAPITRE XI. - CAUSALITE, MECANISME ET CONTINGENCE... I4I:
I. L ESPRIT EST-IL CONDITIONNE? 2. CONDITION NECES-
SAIRE, ET CONDITION NECESSAIRE ET SUFFISANTE; 3.
CONCEPT MHAPHYSIQUE DE LA CAUSE ; 4. BNITE METAPHYSIQUE DE LA CAUSE ET
DE L EFFET ; 5. IDENTITE META-
PHYSIQUE DE LA CAUSE ET DE L EFFET; 6. CAUSALITE
EMPIRIQUE ET SCEPTICISME; 7. CONDITION NECESSAIRE MAIS NON SUFFISANTE ;
8. COMPROMIS DE L OCCASIONNALISME ; 9. METAPHYSIQUE OU EMPIRISME; 10.
ABSURDITE DE LA CAUSALITE M6TAPHYSIQUE ; IR. L ATOMISME,
FONDEMENT DE LA CAUSALITE EMPIRIQUE ; 12. LE MECANISME ; 13. LA
GNOSEOLOGIE DU MECANISME ; 14. ORIGINE DU CONTINGENTISME; 15. LE
PRINCIPE DE LA
PHILOSOPHIE DE LA CONTINGENCE; 16. CONTINGENCE OU NECESSITE; 17.
EMPIRISME ET MECANISME DU
CONTINGENT; 18. ANTITHESE ENTRE CONTINGENCE ET
LIBERTE ; 19. CONCLUSION.
CHAPITRE XII. - PREVISION ET LIBERTE . . . . . . . . . . . . . . . .
161:
I. LE CONTINGENTISME ET D. HUME; 2. LE CONTINGENT
COMME FAIT NECESSAIRE; 3. PREVEDIBILITE DES FAITS
NATUREIS; 4. LOI ET UNIFORMITE NATURELLE; 5. LE PASSE EN TANT QUE FUTUR;
6. LE FAIT ET L ACTE; 7. LE FAIT
NEGATION DE LA LIBERTE ; 8. ANTITHESE ENTRE LES CON-
CEPTS DE FUTUR PREVOYABLE ET DE LIBERTE ; 9. CRITIQUE DE VALLA; 10.
TENTATIVE DE LEIBNIZ ; II. VANITE DE
CETTE TENTATIVE; 12. ANTITHESE ENTRE LA PRESCIENCE ET
LA LIBERTE EN DIEU; 13. UNITE DE LA CONDITION ET
DU CONDITIONNE ; 14. TENDANCE A L UNITE ; 15. L ABSTRAIT INCONDITIONNE ;
16. LE VERITABLE INCONDITIONNE ; 17. A~RIES DE LA MHAPHYSIQUE ET DE
L EMPIRISME ;
18. DUELLECTIQUE DE LA CONDITION ET DU CONDITIONNE ;
19. NECESSITE ET LIBERTE; 20. LA CAUSA SUI; 21.
OBJECTION; 22. REPONSE; 23. LE MOI INCONDITIONNE ET CONDITIOLLNE.
CHAPITRE XIII. - L ANTINOMIE HISTORIQUE ET L HISTOIRE ETERNELLE . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
1. CONTENU DE L ANTINOMIE HISTORIQUE ; 2. ECLAIRCISSEMENTS ; 3.
L HISTOIRE ET LES VALEURS DE L ESPRIT ; 4. PLATONISME ET PROTAGORISME;
5. SOLUTION DE L ANTINOMIE; 6. LE FAIT HISTORIQUE ABSTRAIT ET LE
PROCESSUS
REEL; 7. LES DEUX CONCEPTS D HISTOIRE ; 8. L HISTOIRE SANS ESPACE ET
SANS TEMPS ; 9. UNITE DE L HISTOIRE
ETEMEL1E ET DE L HISTOIRE TEMPORELLE; 10. PHILOSO-
PHIE ET HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE; 11. CERCLE Q.UE
FORMENT L HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE ET LA PHILOSOPHIE ; 12. IDENTITE DU
CERCLE SOLIDE; 13. REPONSE A. UNE
OBJECTION; 14. L HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE EN TANT
QU HISTOIRE ETERNELLE; 15. LE PROBLEME DES HISTOIRES DISTINCTES.
CHAPITRE XIV. - L ART, LA RELIGION ET L HISTOIRE . 199
I. LE CARACTERE DE L ART ; 2. L ART ET L HISTOIRE ; 3. L ART
IMAGE 5
TABLE DES MATIERES 255
LYRIQNE; 4. L IMPERSONNALITE DE L ART; 5. L INDI- VIDUALITE DE L RENVRE
ARTISTIQUE ; 6. HISTOIRE DE L ART COMME HISTOIRE DE JA PHILOSOPHIE; 7.
LA RELIGION ; 8. IMPOSSIBILITE D UNE HISTTLIRE DE LA RELIGION; 9. L HIS-
TOIRE DE LA RELIGION COMME HISTOIRE DE LA PHILO- SOPHIE.
CHAPITRE XV. - LA SCIENCE, LA VIE ET LA PHILOSOPHIE. . . . 208
I. SCIENCE ET PHILOSOPHIE; 2. CAZACTERE DE LA SCIENCE ; 3. CAZACTEZE DE
LA PHILOSOPHIE; 4. LA PHILOSOPHIE DE JA SCIENCE; 5. LA SCIENCE COMME
NATURALISME; 6. IMPOS- SIBILITE D UNE HISTOIRE DE LA SCIENCE; 7.
L HISTOIRE
DE LA SCIENCE COMME HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE; 8. ANALOGIE DE LA
SCIENCE ET DE LA RELIGION; 9. OPPOSI- TION ENTRE LA THEORIE ET LA
PRATIQUE ; 10. SOLUTION DE L ANTITHESE ; II. SIGNIFICATION DE LA
DISTINCTI.ON ENTRE
JA PRATIQUE ET LA THEORIE; 12. CONCLUSION.
CHAPITRE XVI. - LA REALITE COMME AUTOCONCEPT, LE MAL ET LA NATURE . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217
I. PRINCIPE ET CONCLUSION DE NOTRE DOCTRINE ; 2. LE CON- . CEPT COMME
AUTOCONCEPT; 3. VALEUR MCTAPHYSIQUE DE CETTE THEORIE; 4. FORMALISME
ABSOLU; 5. LA
FORME COMME ACTIVITE; 6. LIMITES DE L ESPRIT; 7. LE MAL; 8. VERREUR; 9.
VERREUR COMME FAUTE;
10. VERREUR DANS LA VERITE ET LA DOULEUR DANS 1E
PLAISIR ; II. LA NATURE; 12. IMMANENCE DE LA NATURE DANS 1EMOI; 13.
REALITE DE L ESPRIT COMME REALITE DE L OBJET ; 14. NECESSITE DE L OBJET
; 15. SPIRITUALITE DE L OBJET; 16. LE MONDE COMME HISTOIRE HEMELLE;
17. LE SENTIMENT DE NOTRE NON-ETRE; 18. L ETEMEL PASSE DU PRESENT HEMEL.
CHAPITRE XVII. - EPILOGUE ET COROLLA1:RES............ 229
I. CAIACTERISTIQUES DE L IDEALISME; 2. DOCTRINE DU SAVOIR; 3. PRINCIPE
DE L IDEALISME ACTUE1 ; 4. DEDUC- TION DE LA NATURE; 5. LA NATURE COMME
NATURE
ABSTRAITE ;6. DOUBLE ASPECT DE LA PENSEE; 7. LA NATURE DU MOI; 8.
L HISTOIRE COMME NATURE; 9. SPATIALITE DE LA NATURE ET DE L HISTOIRE
PRISE COMME NATURE; 10. LE TEMPS ET L ESPRIT; II. NATURE ET HISTOIRE
COMME
ESPRIT; 12. CONTRE LE SUBJECTIVISME ABSTRAIT.
CHAPITRE XVIII. - IDEALISME OU MYSTICISME ? . . . . . . . 239
I. ANALOGIE ENTRE L IDEALISME ACTUEL ET LE MYSTICISME ? 2. LEUR
DIFIERENCE; 3. MYSTICISME ET INTELLECTUA- LISME; 4. OBJECTIVISME DE LA
PENSEE MYSTIQUE; 5. AN- TIINTELLECTUALISME DE L IDEALISME; 6. CRITIQUE
DU PRESUPPOS6 MYSTIQUE ; 7. DEFAUT DU VOLONTAIISME ; 8. COMMENT
SURMONTER L INTELLECTUALISME; 9. ANTI- THESE ENTRE IDEALISME ET
MYSTICISME; 10. IDEALISME
ET DISTINETIONS ; II. LES CATHGORIES ET LA CATEGORIE; 12. MYSTICISME DE
NOS ADVERSAIRES; 13. DISTINCTIONS ET NOMBRES.
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