Verfügbarkeit: Jerusalem und der Tempel

Jerusalem und der Tempel: die geographisch-theologischen Elemente in der lukanischen Sicht des jüdischen Kultzentrums

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Bachmann, Michael 1946- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Stuttgart Kohlhammer 2012
Ausgabe:	Book on Demand (BonD), Originalausgabe von 1980
Schriftenreihe:	Beiträge zur Wissenschaft vom Alten und Neuen Testament 109
Schlagworte:	Lukas > Evangelist, Heiliger Bibel > Lukasevangelium Bibel > Lukanisches Doppelwerk Exegese Tempel Jerusalem > Jerusalem Hochschulschrift
Online-Zugang:	Inhaltstext Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	Books on Demand
Beschreibung:	X, 402 S.
ISBN:	9783170225534 3170225537

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adam_text	IMAGE 1 I N H A L T S V E R Z E I C H N I S EINLEITUNG 1 I. DIE BEIDEN FORMEN DES NAMENS JERUSALEM 13 DAS NEBENEINANDER DER BEIDEN NAMENSFORMEN BEI LUKAS (13) IHRE VERWENDUNG IM AUSSERCHRISTLICHEN SCHRIFTTUM (14), IN NICHTLUKANISCHEN SCHRIFTEN DES NEUEN TESTAMENTS (19) ZUM ERSCHEINEN BEIDER FORMEN IM CORPUS PAULINUM (21) DIE BESONDEREN VERHAELTNISSE IN DEN LUKANISCHEN SCHRIFTEN (27) TEXTKRITISCHES (27) DIE VERTEILUNG (35) UNANGE MESSENHEIT EINER ERKLAERUNG VOM PAULINISCHEN BEFUND AUS (41) EIN ANDERSARTIGES ERKLAERUNGSMODELL, DIFFERENZIEREND NACH DEM VORKOMMEN IN DER ERZAEHLUNG EINERSEITS (44), IN DIREKTER REDE ANDERERSEITS (48) VERTRAEGLICHKEIT MIT SYN OPTISCHEN BEOBACHTUNGEN (54) KONSEQUENZEN (61), GERADE AUCH UNTER BERUECKSICHTIGUNG DER GAENGIGEN ASSOZIIERUNG VON * IEPOAOXUUCT UND TCP6V (63) II. DER GEBRAUCH VON IOYAAIA 67 DAS INTERESSE DER.FRAGE NACH DEM ENGEREN UND/ODER WEITE REN GEBRAUCH (67) VERWENDUNG DER BEZEICHNUNG IM AUSSERLU- KANISCHEN SCHRIFTTUM (67) DAS METHODISCHE POSTULAT DES RUECKGANGS AUF FREIE LUKANISCHE FORMULIERUNGEN (71) AUS SCHLUSS VON LK 1,5; 3,1 UND APG 2,9 (73) ZURUECKSTELLUNG DER ABHAENGIGKEIT VERDAECHTIGER "JUDAEA"-STELLEN, ZUNAECHST DER BELEGE DES "MARKUS-STOFFS" (LK 4,44; 5,17; 6,17 UND 21,21) (76) ABHAENGIGKEIT AUCH DER "XCTTD MIT GENITIV" AUFWEISENDEN STELLEN, ZUMAL DER BETREFFENDEN JUDAEA-BELE- GE (LK 23,5; APG 9,31 UND 10,37)? (77) GRUENDE FUER DIE EINSCHAETZUNG DER "XA&* 5A.NS~FORMEL" ALS TRADITIONELL (78) RELEVANZ DER NENNUNG GALILAEAS IN LK 23,5; APG 9,31 UND 10,37 (82) RELEVANZ INSBESONDERE DES ZUSAMMENTREFFENS ZWISCHEN LK 23,5 UND APG 10,37 UND DER MIT IHM GEGEBENEN KONSTRUKTIONSLOSIGKEIT DES DPG&UEVOS (&TI6) VON APG 10,37 (85) DAS &PG&UEVO DRC6 SELBST, BEI LUKAS SONST NIE (AUCH BEI LK 24,47 NICHT /86/) KONSTRUKTIONSLOS, GERADE KEIN GEGENARGUMENT (92), EBENSOWENIG DIE GEOGRAPHISCHEN ANGA BEN VON LK 23,5 UND APG 10,37 (93) WAHRSCHEINLICHKEIT DER VORGEGEBENHEIT AUCH DES "NAD* OEXNC" VON LK 4,14B (98) TRADITIONALITAET DER "XAD' OEXTIE-FORMEL" UND ZURUECKSTELLUNG VON LK 23,5; APG 9,31 UND 10,37 (100) DAS ZUSAMMENSTIMMEN DES 'IOUOEATA-GEBRAUCHS AN DEN VERBLEIBENDEN STELLEN (100) LK 2,4 (101) APG 1,8 UND 8,I (101), UNTER BERUECKSICHTI GUNG VON APG 9,31 (101) LK 1,65 (104) APG 11,1; 11,29; 15,1; 12,19; 21,10; 28,21 UND 26,20 (106) ZU LK T, 17 (109) DIE THESE ZUM LUKANISCHEN GEBRAUCH (113) VERTRAEG LICHKEIT MIT SYNOPTISCHEN BEOBACHTUNGEN (113), INSBESON DERE MIT DEM BEFUND BEI LK 6,17 (114) ZU LK 4,44 (120) V I I HTTP://D-NB.INFO/1021600989 IMAGE 2 DIE ANDERE VERWENDUNG DER BEZEICHNUNG AN DEN ABHAENGIGEN STELLEN LK 23,5 UND APG 10,37 UND DIE LUKANISCHE FORMU LIERUNG VOM "LAND DER JUDEN" IN APG 10,39 (127) PRAEZI SIERUNG DES ERGEBNISSES (130), KONSEGUENZEN (131) III. DIE ZUEINANDERORDNUNG VON JERUSALEM UND TEMPEL 132 DAS RECHT DER FRAGESTELLUNG (132) MIKROSTRUKTUREN (133) KEINE IDENTIFIZIERUNG VON STADT UND AUF IHREM BODEN LIE GENDEM HEILIGTUM (133) KORRESPONDENZBEZIEHUNGEN ZWISCHEN BEIDEN GROESSEN (135) MAKROSTRUKTUREN (138) JERUSALEM UND DER TEMPEL IM AUFBAU DES DRITTEN EVANGELIUMS (138) LK 1,5-2,52 (139) LK 19,45-24,53 (142) ZUSAMMENSTIMMEN UND RELEVANZ DES BEOBACHTETEN (148) PRAEZISIERENDES ZUR FOR MALEN KORRESPONDENZ ZWISCHEN LK 1,5-2,52 UND 19,45-24,53 (149) UND ZUR RELEVANZ DER STRUKTURELLEN MOMENTE (152) AUSDEHNUNG DER BEOBACHTUNGEN AUF DIE APOSTELGESCHICHTE (152) STOFFLICHE BEDINGTHEIT DER STRUKTURELLEN BESONDER HEITEN BEI VERGLEICHBARER AKZENTUIERUNG (152) DIE BEIDEN "JERUSALEM(-TEMPEL)-ABSCHNITTE" APG 1,3-8,3 UND 21,15-23,32 (153) KORRESPONDENZ MIT DEN ENTSPRECHENDEN ZWEI PASSAGEN DES LUKASEVANGELIUMS (155) CHIASTISCHER CHARAKTER DER KORRESPONDENZ (157) SACHLICHE HOMOGENITAET GERADE AUCH ZWISCHEN LK 19,45-24,53 UND APG 1,3-8,3 (157) ZUR LOKALI SIERUNG VON APG 1,13.14 UND 2,1 FF. (161) ENTSCHEIDENDE KONTAKTPUNKTE (168) KONSEQUENZ DER STRUKTURELLEN BEOBACH TUNGEN (170) IV. DAS JERUSALEMISCHE HEILIGTUM 171 1. VORBEMERKUNGEN 171 FRAGEHINSICHT (171), MATERIAL (171) UND VORGEHEN (172) 2. DIE BEZIEHUNGEN VON PERSONEN UND GRUPPEN ZUM TEMPEL . 172 A. AMTLICHE BEZIEHUNGEN 172 A. KULTUSBEAMTE 172 PRIESTER (172) ZUR ANZAHL DER BELEGE (176) ZUM SACH LICHEN GEHALT DER BELEGE (177) DER POSITIVE TON IN DEN AUSSAGEN UEBER DEN PRIESTERLICHEN DIENST (180) SINGULAERE, ZENTRALE STELLUNG DES HEILIGTUMS (186) SS. SYNEDRISTEN 187 "HOHEPRIESTER" (187) VERBINDUNG MIT DEM TEMPEL (188) ZURECHNUNG ZUR PRIESTERSCHAFT (188) VERKNUEPFUNG MIT DEN "STRATEGEN DES TEMPELS" (194) LUKANISCHE BETONUNG DER "STRATEGEN DES TEMPELS" (195) UBERSCHNEIDUNG DIESES GRE MIUMS MIT DEM SYNEDRIUM ''(197) "STRATEGEN DES TEMPELS" ALS TEMPELBEAMTE (200) WEITERE IM SYNEDRIUM VERTRETENE KREISE UND IHRE VERBINDUNG MIT DEM TEMPEL (200) PHARI SAEER (201) SCHRIFTGELEHRTE (203) SADDUZAEER (205) AEL TESTE/ERSTE (DES VOLKS BZW. DER JUDEN) (205) ZWISCHEN RESULTAT: ENGSTE VERBINDUNG VON SYNEDRIUM UND TEMPEL (206) BESTAETIGUNG DURCH TEMPELTHEMATIK DER SYNEDRIUMSSITZUNGEN (206) BEDEUTUNG DES ERGEBNISSES FUER DIE ERFASSUNG DES UMFASSENDEN BEZIEHUNGSGEFUEGES, DAS DEN TEMPEL UMGIBT (206) VERBINDUNGEN VON GLIEDERN DER IM SYNEDRIUM VERTRETENEN GRUP PEN MIT AUSSERJERUSALEMISCHEN OERTLICHKEITEN (207) AUSSAGEN UEBER DIE RAEUMLICHE ERSTRECKUNG SYNEDRIALER KOMPETENZEN (210) VEREINZELTE BEMERKUNGEN (210) PAULUS ALS VERFOLGER DER JUN V I I I IMAGE 3 GEN GEMEINDE (212) ZU APG 28,21 (214) KONSEQUENZ: DER JERUSALEMISCHE TEMPEL ALS HEILIGTUM DER GESAMTEN JUDEN SCHAFT (215) ABSICHERUNG GEGENUEBER DER THESE VON DER LUKANISCHEN SICHT DES SYNEDRIUMS ALS DES STADTRATS DER POLIS JERUSALEM, (216) REKURS AUF FRUEHERE IHR WIDERSPRE CHENDE BEOBACHTUNGEN (217) DIE LUKANISCHE SCHAU DES PRO ZESSES JESU DURCHAUS KEIN SIE STUETZENDES ARGUMENT (218) DIE (SYNEDRIALEN) ARCHONTEN VON LK 24,20; APG 3,17; 4,5 UND 13,27 ALS POLITISCHE FUEHRER JERUSALEMS? (220) KEINE STUETZUNG EINER SOLCHEN AUFFASSUNG BEI LK 24,20; APG 3,17 UND 4,5 (222) ZWEI ARGUMENTE GEGEN EIN EXKLUSIVES UND POLITISCHES VERSTAENDNIS DES AUSDRUCKS "IHRE ARCHONTEN" VON APG 13,27 (226) EIN WEITERES ARGUMENT FUER DIE BE DINGTHEIT DES AUSDRUCKS (227) AUFFAELLIGKEITEN IN APG 13,26 (228), INSBESONDERE: ABRAHAMSKINDSCHAFT (234) ABRAHAM UND DAS "LAND" BEI LUKAS (235) APG 3,12FF. (.236) LK 1,46FF. (237) APG 7,2FF. (238), UNTER BESONDERER BE RUECKSICHTIGUNG VON V. 5B.7B (239) UND DER VERKLAMMERUNG DER STEPHANUSREDE MIT DEM KONTEXT (245); LK 1,68FF. (252) RELEVANZ FUER APG 13,16FF. (253), INSBESONDERE FUER V. 26F. (254) BEDINGTHEIT DER FRAGLICHEN WENDUNG AUS APG 13,27 (255) JERUSALEM POLITISCH INTEGRALER BESTANDTEIL EINER (ZUMINDEST) JUDAEA UMFASSENDEN VERWALTUNGSEINHEIT UNTER NICHTSYNEDRIALER FUEHRUNG (257) BESTAETIGUNG: POLITISCHES UND NICHTPOLITISCHES IN LK 3,1.2A (259) SCHLUSS (260) B. NICHTAMTLICHE BEZIEHUNGEN 261 A. LEHRE 261 KEINE NOTWENDIGE (AMTLICHE) BINDUNG DER LEHRENDEN UND DES LEHRENS AN DEN TEMPEL (261) LOKALITAETEN DES LEHRENS UND AUDITORIUMSUMFANG (265) GEGENUEBER DES 6I6AEOXEIV (ALLEIN) NICHTJUENGER (265) ENTSPRECHUNG BEIM 6T,6&AKAA.O Q - BEFUND (266) DIE GRUNDSAETZLICHE ZUSAMMENGEHOERIGKEIT VON LEHRE UND OEFFENTLICHKEIT (268) BEDEUTUNG FUER DIE "TEM PELLEHRE" (273) LK 2,41FF. (273) LK 19,45-24,53, INS BESONDERE 19,47-21,38 (274), UNTER BESONDERER BERUECKSICH TIGUNG DER LEHR- (274) UND PUBLIKUMSBEGRIFFLICHKEIT (276) ENTSPRECHUNGEN IN APG 1,3-8,3, INSBESONDERE IN 2,42-5,42 (279) DER TEMPEL ALS DER ORT SINGULAERER OEF FENTLICHKEIT (283) LEHRE, GESETZ UND TEMPEL (287) AUSBLICK (289) SS. WALLFAHRT 289 ZU APG 8,26FF.: EIN HEIDE "VON DEN ENDEN DER ERDE" IN KONTAKT MIT DEM JUEDISCHEN HEILIGTUM, ETHNISCH WIE GEO GRAPHISCH UNIVERSALER BEZUGSRAHMEN DES TEMPELS (290) ZU APG 2,1 FF.: GEOGRAPHISCHER UNIVERSALISMUS (297) APG 8,26FF. UND 2,1FF. UND DAS WALLFAHREN (302) VERTRAUTHEIT MIT WALLFAHRTSFESTEN (303) DER PFINGSTPLAN DES PAULUS UND IMPLIKATIONEN HINSICHTLICH DER CHARAKTERISIERUNG DES JUEDISCHEN HEILIGTUMS (306) ENTSPRECHUNG IN LK 2,41 FF. (313) Y. GESETZESERFUELLUNG UND OPFERGABEN 315 ZUM WEITEREN VORGEHEN (315) REKURS AUF BEOBACHTUNGEN HINSICHTLICH DER LEHRTERMINOLOGIE (315) PAULUS UND DIE VIER NASIRAEER (316) ZUM INHALT DES "JAKOBUSRATS" (316) SEINE FUNKTION: DER TEMPEL ALS DER ORT DER BEWAEHRUNG DES UMFASSENDEN PUX&AAEIV XOEV V6UOV (322) DIE "DARSTELLUNG" JESU IM TEMPEL (323) BETONUNG WENIGER DER OPFERDARBRIN- I X IMAGE 4 GUNG ALS VIELMEHR DER "DARSTELLUNG" SELBST; DEREN BEZO- GENHELT AUF DAS GESETZ (323) ZUSAMMENSTIMMEN VON LK 2,22FF. MIT APG 21,18FF.(329) SCHLUSS AUF DIE ENGE VER BINDUNG DES (NORMIERENDEN WIE PROPHETISCHEN) GESETZES MIT DEM TEMPEL (331) ZU LK 21,1-4 (331) 6. GEBET 332 ZUR EINSCHAETZUNG VON GEBET UND PROSKYNESE BEI LUKAS (332) DIE VERBINDUNG VON RIPOAXUVETV, XAXPEOEEIV UND GEBETSTERMI NOLOGIE (333) ZU LK 2,37 (UND APG 26,7): DAS GEBET UND DIE INTENTION JUEDISCHEN (TEMPEL-)GOTTESDIENSTES (336) ZUR FREQUENZ DER SZENISCHEN VERKNUEPFUNG VON GEBET UND TEMPEL (340) DAS "CHRISTLICHE" TEMPELGEBET IN KONTINUI TAET ZUM JUEDISCHEN, AUF DEN KULTUS BEZOGENEN: LK 1,10 UND 24,53 (342) ZUM TKXVTOES (VON LK 24,53) (344) DER ALTTESTAMENTLICHE HINTERGRUND (344) DIE BELEGE DES LUKA- NISCHEN WERKS (345),INSBESONDERE APG 10,2 (346) EINBE ZIEHUNG "CHRISTLICHER" GEBETSNOTIZEN (354) DIE NPOOXAP- XEPEUEV-BELEGE UND DIE THESE VOM TEMPELGEBET IN APG 1,14; 2,47A UND 2,42 (355) BESTAETIGUNG DURCH HINZUZIEHUNG VON APG 10,(2.)4 (357) ZUM BELEG APG 6,4 (358) FOLGERUNGEN: BEZOGENHEIT DER GEBETSZEITEN AUF DEN KULTUS; DER TEMPEL ALS ZENTRALE STAETTE DER JUEDISCHEN GOTTESVEREHRUNG (360) ABSICHERUNG DURCH REKURS AUF FRUEHER BEOBACHTETES UND DURCH EINEN UBERBLICK UEBER RELEVANTE SZENEN (361) TEM PELGEBET UND ZUKUNFTSBEZUG (363) FORMAL: DER TEMPEL ALS OFFENBARUNGSORT (363) MATERIAL: DER TEMPEL ALS ORT DES (KOLLEKTIVEN) HOFFENS AUF DAS ENDZEITLICHE HANDELN GOTTES ZUMINDEST AM KOLLEKTIVUM "ISRAEL" (365) 3. SCHWERPUNKTE 369 NICHTDISSONANTER CHARAKTER DES GEWONNENEN BILDES (369) TEST MITTELS "SYSTEMATISCHER." AUSSAGEN (370) BESTAETI GUNGEN DURCH APG 6,11.13F. UND 21,21.28 (370) LK 19,46 (NEBEN MK 11,17) GERADE KEINE GEFAEHRDUNG VON ERGEBNIS SEN (372) SCHLUSS 376 X
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