Petrarca-Hermeneutik: die Kommentare von Alessandro Vellutello und Giovan Andrea Gesualdo im epochalen Kontext
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Inhalt
Danksagung.
IX
I.
Agonale
Autoritätskonstitution·. Die Kommentierung des
Canzoniere
und die Kanonisierung des Petrarca
volgare
im frühen
Cinquecento - Die Konstellation
Bembo, Vellutello,
Gesualdo 1
II.
Alessandro
Vellutello - Biographie, Moralphilosophie und
Gnadentheologie . 39
1. Biographismus als Ermöglichungsbedingung für den Erfolg
von Vellutellos Petrarca-Kommentar. 39
2. Historiographie und Zeugenschaft: Methodik der
Wahrheitssuche. 50
2.1
Exempel
und Einzelfall. 50
2.2 Petrarca-Biographistik vor Vellutello. 59
2.2.1 Girolamo Squarciafico : Die Humanistenvita im
Modus des Anekdotischen . 67
2.2.2 Publius Candidus, Antonio da Tempo,
Bernardo
Ilicino : Die Eigenständigkeit des Lauralebens . . 79
2.3 Neue Formen der Erschließung historischer Wahrheit :
L'Origine di
Madonna Laura als Paradigma . 94
2.4 Topographie und Evidenz: Die Karte der Vaucluse und
ihre Überarbeitungen 1525/1528/1544 . 99
3. Petrarcas Leben als ethische Sinnfigur. 108
3.1
I
costumi del poeta
und die ethische Stimmigkeit des
Petrarca-Lebens. 108
3.2 Laura-Liebe und „giovenile
errore"
. 115
4. Sinnfigur und Gedichtanordnung. 129
4.1 Die Grundgestalt der
sposizioni
. 129
A.2 Vellutellos
ordinamento
und die Architektur des
Canzoniere
. 133
4.3
Ordinamento
und Ethik. 142
4.4 Die Ordnung des
Canzoniere
und die Dimension der
Gnadentheologie : Zur konzeptionellen Prominenz von
„Perch'ai viso d'Amor portava insegna" (RVF
54). 150
4.4.1
Thomistischer
Augustinismus
: Gnadenlehre und
Zuversicht . 158
4.4.2 'Petrarca
dantesco'
. 161
4.5 Die
seconda
parte des
Canzoniere:
Laura als Führerin . . 170
5. Zusammenfassung: Ordnende Deutung ohne Widerstände 180
III.
Weisheit und Beredsamkeit: Giovanni Andrea Gesualdo und die
Wissensordnung der Renaissance. 186
1. Gesualdo und die Kultur der
„copia"
. 186
2. Die Anlage des Kommentars: Zentralität des
Canzoniere
und
Supplementarität der
Trionfi
. 197
2.1 Der
Canzoniere
und der Referenzhorizont antiker
Dichtung . 199
2.2 Die
Prolegomena
des Kommentars.203
2.2.1 Aspektvielfalt als Index der Renaissance.205
2.2.2 Hof und Akademie als institutionelle Rahmungen 207
3. Die Entstehungsgeschichte des Kommentars als Heuristik
seiner Interpretation .213
3.1 Die Figur des Minturno als rezeptionsleitende Instanz 215
3.2 Die sinnmodellierende Funktion des
Akademie-Konzepts . 229
4. Kommentar und Dialog: Meinung und Meinungsvielfalt . . 234
4.1 Der
Canzoniere
als Sinndispositiv. 237
4.2 Poetologie und (ne^platonistische Orientierungen . . . 241
4.3 Normgebende Instanzen und das freie Spiel der
Meinungen. 256
4.3.1 „Minturno" als pluralitätsrestringierende Figur . . 258
4.3.2 Hybridisierung als Epochensignatur.263
5. Auslegung im Modus der Pluralisierung.265
5.1 Auslegung und poetologische Reflexion.266
5.1.1 Die Werkgestalt des
Canzoniere
.267
5.1.2 Die Augenkanzonen (RVF71-73) als
Metapoetik: Überbietung der Alten und
Eternisierung als Funktion der Dichtung.274
5.2 Der
Canzoniere
und die Ordnung des Kosmos.292
5.2.1 Minturnos Dialog
Academia
als neuplatonischer
Lehrtext . 293
5.2.2 Piatonismus als Wahrheitsdiskurs. 296
5.2.3 „giovenile
errore"
und pluralisiertes Liebeskonzept 308
6. Die
integrative
Rolle der Dichterbiographie . 314
6.1 Die Exzeptionalität der historischen Person. 317
6.1.1 Otium und Humanismus. 324
6.1.2 Dichterkrönung. 329
6.1.3 Der Dichter als Höfling. 331
6.1.4 Über den Parteien : Der Dichter als Sachwalter
Italiens . 339
6.2 Ein exemplarisches Leben : Minnedichtung und der
christliche Humanismus. 346
6.2.1 Der
Canzoniere
als Jugendwerk . 361
6.2.2 Der
Canzoniere
als
umbra veritatis
. 371
7. Zusammenfassung: Gesualdos Petrarca zwischen
Meinungsvielfalt und Wahrheitsanspruch . 379
IV.
Bibliographie . 383
1. Quellen. 383
2. Forschungsliteratur . 390
Mit der Konstellation Bembo-Vellutello-Gesualdo lässt sich in
nuce
ein
zentraler Punkt der frühneuzeitlichen Petrarca-Rezeption greifen. Denn in
der Diskussion dieser drei Vertreter rinascimentaler Wissenskultur zeichnen
sich Grundlinien für den Umgang mit dem Werk des - neben Dante - wohl
wirkmächtigsten italienischen Dichters ab. Gemeinsam ist dabei allen dreien
zunächst das Bestreben, Petrarca zu kanonisieren; sie zielen darauf, die
Akzeptanz des Laura-Dichters, die für das Quattrocento unstreitig gegeben
ist, im ersten Viertel des 16. Jahrhunderts theoretisch zu untermauern.
Zugleich vollzieht sich ihre Autoritätskonstitution freilich im Kraftfeld
eines
Agon:
Jeder trachtet danach, die eigene Position gegenüber derjenigen
der Konkurrenten zu profilieren. So treffen schließlich unterschiedliche, ja
unverträgliche Meinungen aufeinander, und Petrarca als eine zu affirmierende
Autorität, die ursprünglich Einheit stiften sollte, gerät in das Strahlungsfeld
der Pluralisierung. Damit lässt sich vorderhand Pluralisierung als ein Kenn¬
zeichen der eruditen Renaissance beschreiben. Indes bleibt diese Pluralisierung
auf Autoritätskonstitution bezogen, da der Vorrang Petrarcas stets aufs Neue
bestätigt wird. Genau mit dieser agonalen Autoritätskonstitution indizieren die
Petrarca-Arbeiten von
Bembo, Vellutello
und Gesualdo die Epochensignatur
der Renaissance.
DIE REIHE: PLURALISIERUNG & AUTORITÄT
Unter den Leitbegriffen Pluralisierung und Autorität konzentriert sich diese
Reihe auf eine Grundfigur der Frühen Neuzeit. Die Aufmerksamkeit liegt
dabei nicht auf dem historischen Siegeszug von Pluralität als einem Ideal
der Moderne, sondern auf dem Spannungsverhältnis zwischen Phänomenen
der Pluralisierung und Setzungen von Autorität. Dieses Verhältnis ist
keineswegs deckungsgleich mit dem von Innovation und Beharrung: Plura¬
lisierung bewirkt nicht nur den Abbau vorgegebener Autoritäten, sondern
setzt selbst wiederum Autorisierungsprozesse in Gang. Die Leitbegriffc
der Reihe eröffnen eine Doppelperspektive, die es erlaubt, für gewöhnlich
isoliert betrachtete Entwicklungen in Literatur, Wissenschaft, Kunst,
Gesellschaft und Recht in einem gemeinsamen interdisziplinären Rahmen
zu erfassen. Die Bände der Reihe verstehen sich als Beiträge zu einer
Neukartierung der Epoche zwischen dem Spätmittelalter und der >Sattel-
zeit< um 1750. |
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| spelling | Busjan, Catharina Verfasser aut Petrarca-Hermeneutik die Kommentare von Alessandro Vellutello und Giovan Andrea Gesualdo im epochalen Kontext Catharina Busjan Berlin [u.a.] De Gruyter 2013 VII, 415 S. Ill. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Pluralisierung & Autorität 28 Zugl.: München, Univ., Diss., 2009 Vellutello, Alessandro 1473-1550 (DE-588)142361402 gnd rswk-swf Gesualdo, Giovanni Andrea 1496-1586 (DE-588)122319478 gnd rswk-swf Petrarca, Francesco 1304-1374 (DE-588)118593234 gnd rswk-swf Rezeption (DE-588)4049716-1 gnd rswk-swf Kommentar (DE-588)4136710-8 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Petrarca, Francesco 1304-1374 (DE-588)118593234 p Rezeption (DE-588)4049716-1 s Kommentar (DE-588)4136710-8 s Vellutello, Alessandro 1473-1550 (DE-588)142361402 p Gesualdo, Giovanni Andrea 1496-1586 (DE-588)122319478 p DE-604 Erscheint auch als Online-Ausgabe 978-3-11-027003-7 Pluralisierung & Autorität 28 (DE-604)BV017629972 28 X:MVB text/html http://deposit.dnb.de/cgi-bin/dokserv?id=3950729&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm Inhaltstext Digitalisierung UB Passau application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=024842571&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung UB Passau application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=024842571&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Klappentext |
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