(Himmel, der): Sehnsucht nach einem verlorenen Ort
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
München
Pattloch
2012
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[INHALT]
PROLOG 11
DER ORION
ANFANG 13
DER H I M M E L - EINE FATA MORGANA?
HOFFNUNG UND ANGST 19
DER H I M M E L ALS SPIEGELBILD MENSCHLICHER MACHT UND OHNMACHT DAS ALTE
UND DAS NEUE HIMMELSGEFUEHL 21
ERZAEHLUNGEN VON DER ENTSTEHUNG DES HIMMELS 27
GEHT DIE SONNE WIEDER AUF? 34
HIMMELSERKENNTNIS - EIN DING MIT ZWEI SEITEN 38
VOM VERLUST DER HIMMLISCHEN RUHE 44
VOM ERREGTEN KOSMOS UND ERREGTEN KINDERN 52
AUF DER SUCHE NACH DEM VERLORENEN HIMMELSWISSEN 55
SCHLAFLOS BEI VOLLMOND 61
WIE IM HIMMEL, SO AUF ERDEN 65
DEN HIMMEL AUF ERDEN BAUEN 68
DIE ERSTE UND DIE LETZTE HIMMELSSTADT 71
WAS DER UNTERGANG DES ALTEN HIMMELS BEDEUTET 82
BEFREIUNG UND VERLUST 87
DIE NATURWISSENSCHAFT ENTZAUBERT DEN H I M M E L BLUE MARBLE 89
DIE FRAU IM MOND 96
DAS VERMESSENE UNIVERSUM 99
SCHEITERHAUFEN STATT HIMMELSWENDE 101
AUFBRUCH IN DIE KOSMISCHE WUESTE 111
EXKURS ZU DEN ANTIPODEN 125
7
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IMAGE 2
GOTT UND DER URKNALL 128
DIE SEHNSUCHT DER STEINE 133
UNTERSCHAETZTE WEISHEIT 135
STEINZEITLICHE KLUGHEIT 140
DER VERNUTZTE HIMMEL 144
ENTTAEUSCHTE HOFFNUNGEN 153
CLOUD COMPUTING - DER ELEKTRONISCHE HIMMEL 159
ZWISCHEN HIMMEL U N D ERDE 163
HOELLENFAHRT STATT HIMMELFAHRT? 169
ABSCHIED UND SEHNSUCHT 173
KOENNEN W I R OHNE H I M M E L LEBEN ? VOM HIMMEL SCHWEIGEN? 175
HIMMEL ODER ERDE, SEIN ODER HABEN? 179
WIE KOMMT DER MENSCH IN DEN HIMMEL? 189
IST GELINGENDES LEBEN UNMOEGLICH? 194
A N DER HIMMELSSEHNSUCHT FESTHALTEN 199
EIN STREITGESPRAECH MIT DEN VERAECHTERN DER HIMMELSSEHNSUCHT 201
D E R PREIS DER VERGESSLICHKEIT UND DIE KRAFT DER ERINNERUNG 210
IM TANZ DEN HIMMEL WIEDERFINDEN? 216
DAS GEGENGIFT DER SEHNSUCHT 218
D E R HIMMEL ALS DAS LEERE GRAB? 222
DEN HIMMEL DEN ENGELN U N D DEN SPATZEN UEBERLASSEN? 227
EIN HIMMELSBEWEIS - DIE GEGENWART DER ENGEL 235 G U T U N D BOESE, DAS
VOM HIMMEL FAELLT 246
VERSCHWINDET DER HIMMEL, VERSCHWINDEN ALLE GRENZEN 250
FINSTRER HIMMEL, SCHNEEGESTOEBER - DER HIMMEL BLEIBT FRAGWUERDIG 262
8
IMAGE 3
ENDE 265
BRUCHSTUECKE DES H I M M E L S
EPILOG 273
D E R RIESE
DANK 277
ANMERKUNGEN 279
9
DEUTSCHES
PFARRER
BLATT
2012
IMPULSE UND
ANREGUNGEN
DEUTSCHES
^*^H
PFARRER
JA
BLATT
REZENSIONEN
REIMER GRONEMEYER
[HIMMEL, DER]
SEHNSUCHT NACH EINEM
VERLORENEN
ORT
PATTLOCH-VERLAG MUENCHEN 2012
WAS
FANGEN
WIR MIT DER
REDE
VOM HIMMEL
AN? SEIT DER ENTMYTHOLOGISIERUNG BULT
MANNS MIT
IHRER
ERLEDIGUNG DES DREISTOCK
WERK-WELTBILDS IST JEDEM
THEOLOGEN
(EIGENT
LICH)
KLAR,
DASS DIE
REDE
VOM HIMMEL ALS ORT
OBSOLET
IST. DER HIMMEL IST KEIN ORT, SON
DERN EIN ZUSTAND (WESWEGEN DAS ENGLISCHE
ZWISCHEN SKY UND HEAVEN UNTERSCHEIDET).
GOTT
WOHNT NICHT IM HIMMEL, SONDERN IN DER
TIEFE.
ER IST DAS, WAS UNS
UNBEDINGT
ANGEHT
(TILLICH).
DER GIESSENER
SOZIOLOGE
UND
THEOLOGE
REI
MER GRONEMEYER HAT NUN EIN SCHOENES BUCH
UEBER DEN HIMMEL GESCHRIEBEN. ES IST KEINE
FROEMMIGKEITSGESCHICHTLICHE STUDIE UEBER DIE
WANDLUNGEN DES HIMMELSVERSTAENDNISSES IN
THEOLOGIE, KIRCHE UND GESELLSCHAFT,
VIEL
MEHR EINE GESELLSCHAFTSKRITISCHE STREIT
SCHRIFT,
DIE AN DEN SCHOENEN HIMMELSGLAUBEN
FRUEHERER ZEITEN UND GENERATIONEN ERINNERT -
EINEN GLAUBEN, DER DEN HIMMEL ALS ORT DES
SINNS SAH, ALS ORT DER WELTDEUTUNG DURCH DIE
MYTHEN VON DER ERSCHAFFUNG VON HIMMEL
UND
ERDE,
ALS ORT DER
HOFFNUNG
IN DEN END-
ZEITVISONEN VOM HIMMLISCHEN JERUSALEM
UND JUENGSTEN GERICHT UND ALS ORT
GOTTES,
DER
DEM
MENSCHEN
GRENZEN SETZT.
DIESER ORT, AM SCHOENSTEN BESCHRIEBEN IN
DANTES
GOETTLICHER KOMOEDIE,
SEI
HEUTE
WEITGE
HEND VERLOREN
GEGANGEN.
DER HIMMEL,
SCHREIBT GRONEMEYER, SCHEINT NUR NOCH EIN
ARBEITSFELD FUER ASTROPHYSIKER, ROHSTOFFEX
PERTEN, PROSPEKTEURE MIT GOLDGRAEBERMENTA
LITAET UND FUER EXTREM-TOURISTEN ZU SEIN.
(218)
GRONEMEYER STELLT DEN ALTEN HIMMEL
DIESEM NEUEN HIMMEL IN KRITISCHER, RETTEN
DER ABSICHT GEGENUEBER. ES IST KEIN RUECKFALL
HINTER DIE KOPERNIKANISCHE WENDE, DIE ER
AUSFUEHRLICH SCHILDERT, KEINE UNKRITISCHE RO
MANTISCHE WIEDERVERZAUBERUNG SONDERN
EHER MIT CLAUDIUS
STERNSEHERIN
LISE DIE
ERIN
NERUNG AN EINE SEHNSUCHT, DIE MASSSTAEBE ZU
SETZEN
WUSSTE:
ES
GIBT
WAS BESSERES IN DER
WELT ALS ALL IHR SCHMERZ UND LUST.
GRONEMEYER SIEHT IN DEM
HEUTIGEN
UMGANG
DER ASTROPHYSIK MIT DEM WELTRAUM (MAN
DENKE AN DIE
GERADE
GEGLUECKTE MARS-ERKUN
DUNG)
DAS
GLEICHE
TECHNISCH-KALTE PRINZIP
AM WERK, DAS DIE GLOBALISIERUNG IM DIENSTE
DES KAPITALS BESTIMMT. INDEM DER
MENSCH
DEN HIMMEL ABSCHAFFT UND SICH ZUM HERRN
DER WELTEN UND DER
ERKENNTNIS
AUFSCHWINGT,
KLAGT GRONEMEYER,
GEHT
ALLE MASSSTAEBLICHKEIT
VERLOREN.
DEN KALTEN ANALYTISCHEN TON VON
ASTROPHYSIKERN WIE HAWKING UND
HIRNWIS
SENSCHAFTLERN
WIE
SINGER, DIE DIE EXISTENZ EI
NER
SEELE
BESTREITEN,
KRITISIERT
ER
DESWEGEN
HEFTIG. VIELLEICHT ETWAS ZU HEFTIG. DENN DIE
EINSICHT,
DASS WIR NICHT MEHR UNTER
FIRMA
MENT UND HIMMELSKUPPEL
GEBORGEN
SIND,
SONDERN
PARTIKEL
IN EINEM EXPLODIERENDEN
UNIVERSUM,
IST JA NICHT ZURUECKZUNEHMEN,
AUCH NICHT DAS DOPPELGEFUEHL VON BESELIGUNG
UND VERNICHTUNG, DAS DEN VON GRONEMEYER
ZITIERTEN
ADALBERT STIFTER ANGESICHTS DER BE
SCHREIBUNG DES UNGEHEUREN UNIVERSUMS ER
GRIFF.
GRONEMEYER BESCHWOERT DEN ALTEN HIMMEL
DER
MYTHOLOGEN,
THEOLOGEN
UND POETEN, UM
DER MENSCHHEIT EINEN MASSSTAB ZURUECKZUGE
BEN. DAS TUT ER MIT FRAGEN UND APPELLEN
EBENSO
WIE MIT GEGLUECKTEN SKIZZEN
(ETWA
IN
DEM KAPITEL UEBER DIE ENGEL ALS KOMMUNIKA
TOREN IN EINER WELT ELEKTRONISCHER SELBSTVER-
GOTTUNG)
UND DER
NENNUNG
NACHAHMENSWER
TER BEISPIELE DER
GEGENWEHR
GEGEN
UMWELT
ZERSTOERUNG UND RAUBBAU AM BLAUEN PLANE
TEN.
SO FORDERT DER OESTERREICHISCHE ORT GROSS-
MUGL
NAHE
WIEN, IN DEM MAN AUFGRUND
SEI
NER
GEOGRAPHISCHEN
LAGE, EINGERAHMT VON
ZWEI
BERGEN, DEN NACHTHIMMEL WUNDERBAR
SEHEN KANN, EIN RECHT AUF STERNENLICHT.
GRONEMEYER BENUTZT ALSO DAS ALTE HIMMELS
VERSTAENDNIS IMMER WIEDER FUER SEINE GESELL
SCHAFTSKRITIK,
DIE AUF SCHLIMME FEHLENTWICK
LUNGEN HINWEIST. DASS UNS
GOTT
ALS
GEGEN
UEBER UND MASSSTAB FEHLT, GETRAUT ER SICH NICHT
SO RICHTIG ZU SAGEN.
ER
VERSTECKT
GOTT
SOZUSA
GEN HINTER DER BESCHWOERUNG DES HIMMELS
ALS GRENZEN SETZENDER KOSMOS.
MEINE
FRAGE AN DIESES GLAENZEND GESCHRIEBE
NE,
ANGENEHM
BELEHRENDE UND
ENGAGIERTE
BUCH UEBER DEN HIMMEL IST EHER, OB DIE WE
CKUNG DER SEHNSUCHT NACH DEM VERLORENEN
ORT HIMMEL DIE PROBLEME LOESEN KANN, DIE ES
BENENNT. ICH ERINNERE AN DIE BERUEHMTE KANT-
SCHE FORMEL AUS DER KRITIK DER PRAKTISCHEN
VERNUNFT (GRONEMEYER ERWAEHNT SIE
NICHT):
ZWEI
DINGE
ERFUELLEN DAS GEMUET MIT IMMER
NEUER UND ZUNEHMENDER BEWUNDERUNG UND
EHRFURCHT:
DER BESTIRNTE HIMMEL UEBER MIR
UND DAS MORALISCHE
GESETZ
IN
MIR.
BEIDE BE
STIMMEN MEIN HANDELN. DER BESTIRNTE HIM
MEL KANTS IST
EBEN
NICHT MEHR DIE SICH UEBER
UNS WOELBENDE HIMMELSKUGEL MIT DEM STER
NENHEER, DAS
GOTT
WIE IN DEM KINDERLIED GE
ZAEHLT HAT, SONDERN DAS
UNGEHEUER
SICH AUS
DEHNENDE
WELTALL.
ZEIGT
MIR DIESER BESTIRNTE
HIMMEL MEINE NICHTIGKEIT IM WELTALL - UND
DURCH DIESEN SCHRECKEN MUSS JEDER
ERDEN
BEWOHNER HINDURCH -,
GIBT
MIR DAS MORALI
SCHE
GESETZ
NACH KANT EINEN HALT DURCH MEI
NE INTELLIGENZ UND PERSOENLICHKEIT IN DIESER
WELT. UND AUCH REGELN FUER MEIN VERHALTEN
ZU
MITMENSCHEN UND MITWELT. DARAN HAPERT
ES, WIE GRONEMEYER ZEIGT. VOR ALLEM BEI DEN
JENIGEN, DIE POLITIK, WIRTSCHAFT UND WISSEN
SCHAFT BESTIMMEN. BESONDERS DIE AMBIVA
LENZ VON WISSENSCHAFT ALS LEBEN ERLEICHTERN
DER FORTSCHRITT UND DAS LEBEN AUF DEM
PLA
NETEN GEFAEHRDENDER EINGRIFF IST HIER ZU NEN
NEN. DIE ERINNERUNG AN DEN HIMMEL HILFT
HIER
WENIGER ALS EINE
ETHIK
DER VERANTWOR
TUNG IM SINNE VON HANS
JONAS.
NOETIG SIND IN
TERNATIONALE KONTROLLINSTRUMENTE
EBENSO
WIE
PERSOENLICHE VERHALTENSAENDERUNGEN. IM
UEBRIGEN MOECHTE MAN WIE
ANGELUS
SILESIUS
RUFEN:
HALT AN, WO LAUFST
DU,
HIN,
DER HIM
MEL IST IN DIR/SUCHSTU
GOTT
ANDERSWO, DU
FEHLST IHN FUER UND FUER.
*
HANS-JUERGENBENEDICT
DEUTSCHES PFARRERBLATT 12/2012
711
|
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