Religiöser Wandel als Säkularisierungsfolge: Differenzierungs- und Individualisierungsdiskurse im Katholizismus
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INHALT
VERZEICHNIS D E R ABBILDUNGEN 8
VORWORT 9
EINLEITUNG 11
ERSTER TEIL: RELIGIOESER WANDEL IM KONTEXT VON SAEKULARISIERUNG
1 SAEKULARISIERUNG UND SEMANTISCHE TRANSFORMATION 27
1.1 DIMENSIONEN D E R SAEKULARISIERUNG 27
1.2 UEBERGANG Z U FUNKTIONALER DIFFERENZIERUNG 32
1.3 SEMANTISCHE A N P A S S U N G E N 40
1.4 KONSTITUTIVE O D E R NACHTRAEGLICHE SEMANTIK? 49
1.5 SEMANTIKEN U N D PRAKTIKEN 54
1.6 EXKLUSIONSINDIVIDUALITAET U N D ENTKIRCHLICHUNG 57
1.7 INDIVIDUALITAETSSEMANTIKEN 67
2 RELIGIOESE SEMANTIK IM KATHOLIZISMUS 71
2.1 MILIEUFOERMIGER KATHOLIZISMUS 71
2.2 RELIGIOESE LEITSEMANTIK 75
2.3 INNOVATIONEN: RELIGIONSFREIHEIT U N D AUTONOMIE 80
2.4 TYPEN RELIGIOESER SEMANTIK 92
2.5 PFADABHAENGIGKEIT RELIGIOESEN WANDELS 100
ZWEITER TEIL: DER MILIEUFOERMIGE KATHOLIZISMUS UND SEINE AUFLOESUNG
3 SEGMENTAERE TEILGESELLSCHAFT 105
3.1 KATHOLISCHE BEVOELKERUNG 105
3.2 INKLUSIONS-ODER EXKLUSIONSINDIVIDUALITAET? 110
5
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3.3 MILIEUBILDUNG ALS DIFFERENZIERUNGSFOLGE 118
3.4 FUNKTIONALE AUSDIFFERENZIERUNG IN SEGMENTAEREN GRENZEN 122 3.5
NATIONALE O D E R KONFESSIONELLE IDENTITAET? 127
3.6 KONFESSIONELL GERAHMTE TEILSYSTEME 134
4 EINSETZENDE TRANSFORMATIONSPROZESSE 149
4.1 SOZIALSTRUKTURELL BEDINGTE PLAUSIBILITAETSVERLUSTE 149
4.2 RELIGIOESE SEMANTIK U N D KIRCHLICHE ORGANISATION 152
4.3 SEMANTIKEN U N D PROGRAMME 163
4.4 MODERNISMUS U N D ANTIMODERNISMUS 166
4.5 KONFLIKTE I M RELIGIOESEN FELD (1) 174
4.6 ZWISCHEN ANTIMODERNISMUS U N D KONZIL 186
5 SAEKULARISIERUNG IN DISKURSIVEN SPIEGELUNGEN 193
5.1 W A N N BEGANN DIE MILIEU-EROSION? 193
5.1.1 DIVERGIERENDE ANSAETZE 193
5.1.2 ARBEITER 199
5.1.3 BUERGERTUM 201
5.1.4 PROZESSE DER MILIEUAUFLOESUNG NACH 1918 204
5.2 PHAENOMENE INDIVIDUELLER SAEKULARISIERUNG 206
5.2.1 KIRCHENAUSTRITTE 207
5.2.2 RELIGIOESE PLURALISIERUNG 210
5.2.3 MISCHEHEN 215
5.3 INDIVIDUALISIERUNGSDISKURSE 219
5.3.1 KIRCHLICHE STATISTIK 219
5.3.2 RITUELLE NICHTBETEILIGUNG 223
5.3.3 KIRCHENAUSTRITTE 228
5.3.4 RUECKLAEUFIGE ALLTAGSRELEVANZ DER RELIGION 233
5.4 ENTGRENZUNG AUSDIFFERENZIERTER KOMMUNIKATION 239
5.5 DIFFERENZIERUNGSDISKURSE 247
5.5.1 GESELLSCHAFTLICHE SELBSTBESCHREIBUNG 247
5.5.2 STAAT U N D POLITIK 249
5.5.3 RELIGIOESE GESELLSCHAFTSBESCHREIBUNG 251
5.5.4 A N K N UE P F U N G AN SAEKULARE DIFFERENZIERUNGSDISKURSE? 253 5.6
RELIGION I N D E R GROSSSTADT 256
6
IMAGE 3
DRITTER TEIL: EXEMPLARISCHE STUDIEN
6 RELIGIOESE GESELLSCHAFTSBESCHREIBUNG: DISKURSE ZUR
"EIGENGESETZLICHKEIT" 269
6.1 KLASSISCHE SOZIOLOGIE U N D ZEITGENOESSISCHE THEOLOGIE 270
6.2 "EIGENGESETZLICHKEIT": BEGRIFF U N D SEMANTIK 281
6.3 MAX WEBER 286
6.4 PROTESTANTISMUS 298
6.5 REZEPTION I M KATHOLIZISMUS 305
6.6 MORALISCHE ZWEITCODIERUNG 308
6.7 KONFLIKTE I M RELIGIOESEN FELD (2) 314
6.8 SEMANTISCHE K O P P L U N G ALS INNOVATION 322
6.9 STABILISIERUNG 331
6.10 WEITERFUEHRUNG IN D E R THEOLOGIE 336
6.11 EIN RELIGIOES NICHT AUFLOESBARES PROBLEM 345
7 RITUELLE INKLUSION: DIE "LITURGISCHE BEWEGUNG" 349
7.1 HISTORISCHES P H AE N O M E N U N D SOZIOLOGISCHE RELEVANZ 350
7.2 LITURGIE I M MILIEUFOERMIGEN KATHOLIZISMUS 362
7.3 RELIGIOESE INKLUSION ALS VORAUSSETZUNG RITUELLER BETEILIGUNG 373 7.4
VERSCHIEBUNG D E R RELIGIOESEN PROGRAMMIERUNG 379
7.5 ADRESSIERUNG DES EXKLUSIONSINDIVIDUUMS 388
7.6 INTENDIERTE ENTDIFFERENZIERUNG 396
7.7 EIN RELIGIOESER MEDIENDISKURS 401
7.8 FORMEN INDIVIDUELLER BETEILIGUNG 407
7.8.1 INTELLEKTUELLES VERSTEHEN 408
7.8.2 HANDLUNGSFOERMIGE TEILNAHME 411
7.8.3 AESTHETISCHES ERLEBEN 416
7.9 PRIVILEGIERUNG RITUELLER KOMMUNIKATION 422
7.9.1 NORMATIVE VERSCHIEBUNGEN: KONFLIKTE IM RELIGIOESEN FELD (3) 422
7.9.2 EMPIRISCHE VERSCHIEBUNGEN 427
7.9.3 PROFESSION U N D PUBLIKUM 431
RESUEMEE 437
7
IMAGE 4
QUELLEN- U N D LITERATURVERZEICHNIS
QUELLEN 447
LITERATUR 455
ABKUERZUNGEN 483
ABBILDUNGSNACHWEIS 484
VERZEICHNIS DER ABBILDUNGEN
ABB. 1: SEMANTISCHE T Y P E N 98
ABB. 2: KIRCHENAUSTRITTE I N PROZENT DER MITGLIEDER, 1900-2008 208
ABB. 3: AUSSCHLIESSLICH V O N KATHOLIKEN BEWOHNTE GEMEINDEN IN BADEN,
1825 U N D 1925 212
ABB. 4: ANTEILE D E R KONFESSIONSZUGEHOERIGKEIT A N D E R WOHNBEVOEL
KERUNG IN BADEN, 1825, 1875,1900 U N D 1925 214
ABB. 5: ANTEIL D E R EHESCHLIESSUNGEN NACH RELIGIONSZUGEHOERIGKEIT IN
BADEN, 1869-1925 216
ABB. 6: ANTEIL D E R MISCHEHEN IN BADEN, 1864-1925 216
ABB. 7: SONNTAGSHOCHAMT, U M 1930 364
ABB. 8: MEDIUM-FORM-DIFFERENZ A M BEISPIEL D E R LITURGIE 403
ABB. 9: DIFFERENZIERUNG D E R MEDIALEN FUNKTION V O N RITEN 406
ABB. 10: KRYPTA-MESSE I N MARIA LAACH 413
ABB. 11: KINDERGOTTESDIENST 1930 414
ABB. 12: KINDERMESSE 1977 415
ABB. 13: CIRUMSTANTES (BOEHM/ WEBER, 1922) 419
ABB. 14: HEILIG-GEIST-KIRCHE (WEBER, 1930/31) 419
ABB. 15: HEILIGER RING (SCHWARZ, 1938) 420
8 |
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