Tunesien als islamische Demokratie?: Rāšid al-Ġannūšī und die Zeit nach der Revolution
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Veröffentlicht: |
Münster [u.a.]
Waxmann
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INHALT
1. EINLEITUNG 7
2. RAESID AL-GAHNUESI: BIOGRAFISCHE ENTWICKLUNG SEINER IDEOLOGIE 14
2.1 DIE FRUEHEN JAHRE: RELIGIOESE AUSBILDUNG UND ORIENTIERUNGSSUCHE 14
2.2 VOM ISLAMISCHEN AKTIVISMUS ZUR ENTWICKLUNG EINER POLITISCHEN
IDEOLOGIE 18
3. DIE NOTWENDIGKEIT UND DIE GRUNDLAGEN EINER ISLAMISCHEN
GESELLSCHAFTSORDNUNG 26
3.1. ABWEHR VON WILLKUERHERRSCHAFT UND VERTEIDIGUNG ZIVILER FREIHEITEN 26
3.2 DAS VORBILD DER MEDINENSISCHEN GEMEINSCHAFT 31
3.3 GRUNDLAGEN DES FREIHEITSBEGRIFFES 37
3.4 MAQAESID AS-SARL ' A 40
3.5 GRUNDLAGEN DES GERECHTIGKEITSBEGRIFFES 43
3.5.1 DER KORANISCHE GERECHTIGKEITSBEGRIFF 44
3.5.2 GOTTES GERECHTIGKEIT UND MENSCHLICHE WILLENSFREIHEIT 49
4. ISLAMISCHE DEMOKRATIE - SUERAE, GEWALTENTEILUNG UND
PARTEIENPLURALISMUS 51
4.1 GANNUSIS POSITION GEGENUEBER *WESTLICHEN" DEMOKRATIEN 51
4.2 GRUNDZUEGE EINER ISLAMISCHEN DEMOKRATIE 52
4.2.1 AN-NASS UND AS-SUERAE 52
4.2.2 GEWALTENTEILUNG UND PARTEIENPLURALISMUS 55
4.3 DIE MITWIRKUNG VON ISLAMISTEN AN NICHTISLAMISCHEN REGIERUNGEN 59
4.4 DIE STELLUNG DER FRAU IN DER ISLAMISCHEN GESELLSCHAFTSORDNUNG 65
5. MENSCHEN-UND BUERGERRECHTE 71
5.1 DIE WUERDE DES MENSCHEN UND SEINE RECHTE 71
5.2 DIE FREIHEIT DES GLAUBENS 73
5.2.1 RELIGIOESE FREIHEIT NICHTISLAMISCHER GEMEINSCHAFTEN 76
5.2.2 DER UMGANG MIT DER APOSTASIE 81
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6 INHALT
5.3 WIRTSCHAFTLICHE UND SOZIALE RECHTE 86
5.3.1 EIGENTUMSRECHT UND DAS RECHT AUF ARBEIT 86
5.3.2 DIE GESUNDHEITSFUERSORGE, DAS RECHT AUF FAMILIE UND DAS RECHT
AUF BILDUNG 89
6. DIE STELLUNG DER NICHTMUSLIME ALS BUERGER EINES ISLAMISCHEN STAATES 92
6.1 AHL AD-DIMMA UND BUERGERRECHTE 92
6.2 FINANZRECHT UND STEUERPFLICHTEN 96
6.3 DAS RECHT AUF BESETZUNG OEFFENTLICHER AEMTER UND POLITISCHE TEILHABE
100
6.4 DIE STELLUNG VOR DEM STRAFGESETZ 104
7. SCHLUSSBETRACHTUNG 109
LITERATUR UND QUELLEN 116 |
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