Geschichtsschreibung und Geschichtsdenken im 19. und 20. Jahrhundert:
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Inhaltsverzeichnis
Historiographiegeschichte als Reflexionsdisziplin -■·
zur Einführung .9
1 Perspektiven, Konzepte, Modelle .9
2 Geschichtsdenken und Geschichtsschreibung . 10
I
Problemfeldei*, Konzepte und Modelle zur Aismyse
von Geschichtsdenken und Geschichtsschreibung. 15
1 Beobachtungsperspektiven der Historiographiegeschichte -
wissenschaftsgeschichtliche und-theoretische Zugänge . 17
1.1 Kulturgeschichtliche Perspektive. 17
1.2 Geschichtsschreibung als Wirklichkeitskonstruktion . 19
1.3 Beobachtung der Beobachtung - Reflexionsebenen. 20
1.4 Geschichtsschreibung als Kommunikation,
soziale Praxis und Diskurs . 24
1.5 Pluralität von Kontexten als Selektionsräume . 28
1.6 Diachrone und synchrone Pluralität . 30
2 Historiographiegeschichtsschreibung - ein Forschungsüberblick . 34
3 Geschichte und Gedächtnis . 42
3.1 Gedächtnisbegriffe . 44
3.2 Gedächtnis als Selektionsraum . 48
3.3 Erinnerung, Erfahrung, Erwartung . 51
4 Geschichte
vs.
Literatur? Geschichte als Literatur? . 60
4.1 Realismus
vs. Narrativismus
. 60
4.2 Diskursivität von Wahrheit und Methode
in der Geschichtsschreibung . 63
4.3 Narrativität von Geschichtsschreibung: Darstellungsmodi
und rhetorische Strategien . 65
5 Verwissenschaftlichung, Paradigmenfolge, Lebenswelt -
eine kritische Auseinandersetzung .71
5.1 Diskursivität von Wissenschaftlichkeit
vs.
These der Verwissenschaftlichung .72
5.2 Synchrone und diachrone Pluralitäten
vs. teleologisches
Paradigmenmodell und homogenisierende Epocheneinteilungen . 76
5.3 Komplexität von Kommunikationszusammenhängen
vs.
Trennung lebensweltlicher und wissenschaftlicher Faktoren.80
6 Identität, Masternarrative, Kommunikationsgemeinschaften -
zu einem Modell der Analyse.88
6.1 Geschichtsschreibung als kommunikative Strategie
der Identitätsbildung . 88
6.2 Masternarrative und Metanarrative . 91
6.3 Das Konzept der Kommunikationsgemeinschaften . 93
6.4 Kommunikationsgemeinschaften als Erinnerungs¬
und Wissensgemeinschaften . 96
6.5 Diskursfelder - diskursive Mechanismen -
narrative
Strukturen . 98
6.6 Die Diskursivität der Selbstreflexion . 102
I
Geschichtsdenken und Geschichtsschreibung
im 19. und 20, Jahrhundert:
Diskurse, Strategien, Transformationen.
ill
1 Zwischen Wissenschaftlichkeitsdiskurs und «Geschichtsreligion»:
Transformationen im Geschichtsdenken in der Sattelzeit
der zweiten Hälfte des 18. und im 19. Jahrhundert . 113
1.1 Wandlungen im Zeitbegriff und im Verhältnis zur Geschichte
um die Jahrhundertwende von 1800 . 115
1.2 Kontinuitäten und Transformationen in den
Geschichtsvorstellungen zwischen Aufklärung und Historismus . 118
1.3 Diskurse der Wissenschaftlichkeit,
Wahrheit und Objektivität. 124
1.4 Idee - Gott - Geist: «geschichtsreligiöse» Begründung der
Geschichtsphilosophie als Metadiskurs im 19. Jahrhundert . 129
1.5 Verhältnisbestimmung zwischen verschiedenen Wahrheits¬
diskursen: katholische Aneignungen und Umdeutungen . 133
2 Institutionalisierung der Geschichtsschreibung im 19. Jahrhundert:
strukturelle Verankerung und diskursive Kanonisierung. 141
2.1 Geschichte an der Universität: Formen der
Institutionalisierung und Ausdifferenzierung . 142
2.2 Zeitschriften, Vereine und Netzwerke zwischen
Wissensgemeinschaft und Erinnerungsgemeinschaft . 145
2.3 Institutionalisierung als Kanonisierung:
Lexika, Handbücher, Großdarstellungen
und Editionen . 150
3 Geschichten der Nation: Erinnerungsgemeinschaften,
Deutungskämpfe, Mythisierung und Sakralisierung. 156
3.1 Die Umkämpftheit der Nation:
Faktoren konkurrierender Geschichtsdiskurse
und Erinnerungsgemeinschaften . 158
3.2 Nationen des Protestantismus:
Sakralisierung und Konfessionalisierung nationaler
Geschichtsdiskurse . 165
3.3 Katholische Umdeutungen:
zwischen Ultramontanisierung und Nationalisierung. 171
3.4 Kontinuität, teleologischer Fortschritt, Synchronisierung
und Entzeitlichung . 178
4 Unsicherheit, Reflexion und interdisziplinäre Transfers
zwischen Kultur und Natur: Umdefinitionen
der Metadiskurse in der Sattelzeit um 1900. 186
4.1 Geschichts- und Kulturkritik:
Gegendiskurse zum Historismus und neue Semantiken
bei Jacob Burckhardt und Friedrich Nietzsche . 188
4.2 Kulturgeschichte zwischen
Mikro-
und Universalgeschichte,
zwischen Typologisierung und organizistischer Semantik . 195
4.3 Methoden- und erkenntnistheoretische Debatten
im Verhältnis zu den Natur-und Sozialwissenschaften . 199
4.4 Antihistoristische Tendenzen in Bezug auf das Verhältnis
von Theologie und Geschichte . 204
5 Nation, Volk, Gesellschaft: Transformationen zwischen
Kontinuität und Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen
in den 1920er bis 1960er Jahren . 209
5.1 Volk, Raum, Expansion: Essentialisierung und Politisierung
historischer Masternarrative . 211
5.2 Vom Verhältnis zwischen Individualität und Struktur
zur Modernisierungstheorie: Metadiskurse der Struktur-
und Sozialgeschichte . 219
5.3 Eine vergleichende Perspektive auf die Annales in Frankreich
und die marxistische britische Geschichtsschreibung . 230
6 Dekonstruktion, Pluralisierung, Dezentrierung: Verschiebungen
der Beobachterperspektive im transdiszipünären Kontext . 239
6.1 Der
linguistic turn
und die Dekonstruktion
der «großen Erzählungen» . 241
6.2 Die sprachzentrierten Ansätze der Begriffsgeschichte
und der
Intellectual History .
245
6.3 Kulturgeschichte als Beobachtungsperspektive:
Konstruktivismus und Deessentialisierung . 250
6.4 Pluralisierung der Blickwinkel:
Dekonstruktion von Räumen, Transnationalität
und Verschränkungen . 259
Anhang . 267
Literaturverzeichnis . 268
Quellenverzeichnis . 293
Glossar. 303
Personenregister. 307
Sachregister. 310 |
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