Kant und die Existenz Gottes: eine Analyse zu den ontologischen Implikationen in Kants Lehre vom transzendentalen Ideal
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| Veröffentlicht: |
Münster
LIT Verl.
2011
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17 |
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Inhaltsverzeichnis
Siglenverzeichnis der verwendeten Werke 11
Einleitung 13
I.
Die theoretische Philosophie Kants: Existenz und Uner¬
kennbarkeit der Dinge an sich 19
1. Einführung: Der transzendentale Idealismus 21
1.1. Abgrenzung, Prämissen und Konklusionen. 21
1.2. Das Ding an sich: Existenz und Beschaffenheit . 28
1.3. Das transzendentale Subjekt und die empirischen Objekte. 30
1.4. Kategorien und transzendentale Deduktion. 35
1.4.1. Die Kategorien. 35
1.4.2. Notwendige Einheit und transzendentale Apperzeption . . 37
1.4.3. Objektbezug der Vorstellungen. 40
1.4.4. Denken und Erkennen. 42
1.4.5.
Synthesis
intellectualis
und
synthesis
speciosa .
43
1.5. Schematismen und Grundsätze. 45
1.6. Das zweite Postulat des empirischen Denkens und die Gottesbeweise 46
1.7. Fiktionalismus. 48
2. Erfahrungstranszendenter Gebrauch und transzendentaler Inhalt der
Kategorien 51
2.1. Problemstellung. 51
2.2. Phaenomena und Noumena
I:
Der Text (KrV, A235-248/B294-306) 55
2.3. Kommentar. 60
2.3.1. Literatur. 60
2.3.2. Der transzendentale Inhalt der Kategorien. 66
3. Noumena und das transzendentale Objekt 72
3.1. Phaenomena und Noumena
II:
Der Text {KrV, A248-253) . 72
3.2. Kommentar. 76
3.2.1. Literatur. 76
3.2.1.1. Die Positionen. 76
3.2.1.2. Die semantische Identität von transzendentalem
Objekt und Ding an sich. 77
3.2.1.3. Die völlige Verschiedenheit von transzendenta¬
lem Objekt und Ding an sich . 80
3.2.1.4. Die
partiale
Identität von transzendentalem Ob¬
jekt und Ding an sich . 81
3.2.2. Bemerkungen und Stellungnahme: Das transzendentale
Objekt ,an sich' und ,für uns' . 92
4. Existenz der Dinge an sich als unbekanntes
X
und ihre inhaltliche Be¬
stimmung 96
4.1. Phaenomena und Noumena
III
(ZfrV, B306-315, B342-346) . 96
4.1.1. Text und Kommentar. 96
4.1.2. Ausblick: Das transzendentale Objekt ,an sich' und ,für
uns' in der Dialektik. 105
4.1.3.
'Existence
in
itself
. 106
4.2. Dinge an sich als Objekte des intuitiven Verstandes. 112
II.
Die Gotteserkenntnis in der Kritik der reinen Vernunft 121
5. Die transzendentalen Ideen und der dialektische Schein 123
6. Das transzendentale Objekt der Ideen 129
7. Die Existenz Gottes und die vierte Antinomie 135
8. Der Anhang zur transzendentalen Dialektik 138
8.1. Teil 1 :
Focus
imaginarias
und Gegenstand der Idee als Schema der
Einheit. 138
8.2. Teil 2: Existenz ,als ob'und transsubjektive Existenz Gottes . . . 142
8.3. Literatur. 155
9. Die Gottesbeweiskritik der Dialektik 166
9.1. Thesen und Vorüberlegungen. 166
9.2. Der natürliche Gang der menschlichen Vernunft und der
ontologi¬
sche
Gottesbeweis. 172
9.2.1. Der Schluss auf ein schlechthin notwendiges Wesen . . . 172
9.2.2. Von der Unmöglichkeit eines ontologischen Beweises vom
Dasein Gottes.175
9.2.2.1. Die kantische Argumentation.175
9.2.2.2. Kommentar.181
9.3. Von der Unmöglichkeit eines kosmologischen Beweises vom Da¬
sein Gottes .184
9.3.1. Der kosmologische Gottesbeweis .184
9.3.2. Die dialektischen Anmaßungen' .188
9.3.2.1. Die vier Grundsätze.188
9.3.2.2. Beurteilung .192
9.3.2.2.1. Kants vorkritische Analyse des Kon-
tingenzbeweises.192
9.3.2.2.2. Schlussanmerkung zur ganzen Antino¬
mie der reinen Vernunft (KrV, A565-
567/B593-595).198
9.3.2.2.3. Auflösung der kosmologischen Idee
von der Totalität der Abhängigkeit der
Erscheinungen, ihrem Dasein nach über¬
haupt (KrV, A559-565/B587-593) . . 201
9.3.2.2.4. Entdeckung und Erklärung des dialek¬
tischen Scheins in allen transzenden¬
talen Beweisen vom Dasein eines not¬
wendigen Wesens (KrV, A614-A620/B642-
648).209
9.3.2.2.5.
Resumé
.211
9.4. Der physikotheologische Gottesbeweis.211
9.5. Das fehlerfreie Ideal in der ,Kritik aller Theologie aus spekulativen
Prinzipien der Vernunft'
(ТѕГгУ,
A631-642/B 659-670).216
10. Schlussbemerkungen 218
A. Appendix 223
B. Literatur 226 |
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