Urteilen:
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Zürich [u. a.]
Diaphanes
2011
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Titel: Urteilen
Autor: Klinger, Florian
Jahr: 2011
Inhalt
Zeitalter des Urteilens 9
Nehmen-als - Zeitalter des Urteilens - historische Aporie der Urteilsfrage -
Urteilen als Paradigma der Gegenwart - Kant brauchbar - Kant unbrauch-
bar - Nietzsche brauchbar - Nietzsche unbrauchbar - Rorty brauchbar - Rorty
unbrauchbar - Jeweiligkeit als Ko-lmplikation von Aktivität und Artikulation -
Bezirk des Jeweiligen - die Strukturmomente des Urteilsakts
1. Richtigkeit (Immanenz) 53
historia als Zeugnis - strukturelle Öffentlichkeit - Medialität der menschlichen
Angelegenheiten - Datum und Tatsache - Aitiologie - Zuverlässigkeit des Zeug-
nisses überhaupt - artikulatorischer Effekt des Staunens - Priorität des Berich-
tenswerten - die nómoi der Völker - Welt liegt Unterscheidung von Eigenem
und Fremdem voraus - Unparteilichkeit - Prosa und Immanenz - atrékeia:
unbemessene Exaktheit - Immanenz der Transzendenz - Geradheit - Unter-
scheiden, Wählen, Entscheiden - Richtigkeit - Warum Herodot?
2. Form (Jeweiligkeit) 121
pragmatische Struktur der Welt: Um-zu und Nehmen-als - von der reinen Imma-
nenz zur Urteilsfrage - Morphogenese - Unterscheidung ist Form - Charakteris-
tik des Falls - Auftreten des Falls - System - Unterscheidung - Anwendung - die
Momente der Form: Unterscheidung und Ununterscheidung - Unableitbarkeit -
Aporie, Unentscheidbarkeit als Entscheidbarkeit - Selbstbegründung - singulare
Allgemeinheit - Allgemeingültigkeit vs. Verallgemeinerungsfähigkeit - Aktivität
und Aktualität - halbe Ewigkeit - pragmatische Genauigkeit -Rationalität als
jeweilige Proportionierung - Urteil vs. différance - Form als Jeweiligkeit -
ursprünglicher Zusammenhang von Ausfaltung und Einfaltung
3. Setzung (Performanz) 199
Setzung und Anmessung - Erteilen: Verfügung und Konzession - Dassheit
und Washeit - das jeweilige Sein - Setzung ist Herstellung eines Seins - Ver-
bindung und Verbundenes - Bereich - das Unverhältnismäßige im Verhält-
nis - Urteil vs. Dialektik - reine Positivität des Akts - Performanz: Ursprung
ist Akt - Nicht-Repräsentierbarkeit - Anmessung ohne Setzung - Setzung ohne
Anmessung - Tautegorie: Setzung ist Voraussetzung - Unvordenklichkeit -
Geheimnis - Aktivität ist verhältnislos - Medialität des Akts - Medialität der
Welt - Lassen - Beziehen der Aktivität - Grundkategorie des Zusammenhangs
von Dass und Was - Urteilsstrich und Inhaltsstrich - Reformulierung der Form
nach Setzung und Anmessung
4. Anmessung (Maß) 277
Maß - Kohärenz und Korrespondenz - Anmessung überhaupt - Monova-
lenz und Bivalenz - Zusammenhang beider Valenzarten - kein Urteil grund-
sätzlich unrichtig I - kein Urteil grundsätzlich unrichtig II - Positivität vs.
Bejahung/Verneinung - Gegenteil des Urteils - Anmessung an die Welt
überhaupt - Kohärenz-Welt - vollständige Relation - Immerschon des Grund-
maßes - Pragmatik des Grundmaßes - Hermetik der Oberfläche - Stimmung -
Einweisung, Abrichtung - Verteilung des Maßes - Gleichheit - Relevanzbereich
und Bivalenz - Umkreisbestimmung - Form und Welt - Suspension klassischer
Anmessungs-Topoi - Kontiguität und Kontinuität - Mikrostruktur von Konti-
guität - Asymmetrie von Richtigkeit und Unrichtigkeit - Unrichtigkeit nicht
generell erklärbar - Unerweisbarkeit von Richtigkeit - Unbeobachtbarkeit des
Akts - Notwendigkeit von Richtigkeit - Monaden-Modell
5. Relevanz (Fatalität) 375
Angehen - keine Distinktion ohne Relevanz - keine Relevanz ohne Distinktion -
pragmatische Tiefenstruktur der Form - Relevanz und Anmessung - Relevanz
als raum-zeitliche Spezifik - ursprüngliche Einheit von Raum und Zeit - kairós
als raum-zeitliche Richtigkeit - Eigensein: Jeweiligkeit als Koinzidenz - Eigen-
sein: Medialität und Maß - Eigensein: Je-weile und An-wesen - Eigensein:
Weile - Bestheit: Weltzeit und Weltraum - Bestheit: kairós als Rechtferti-
gung - Bestheit: Mitte vs. Mediokrität - Bestheit: Rechtzeitigkeit und Unzeitge-
mäßheit - Bestheit: keine Kairologie - Bestheit: ethische Nullsummen - Krise:
prekäre Balance - Krise: Umschlag - Krise: Kürze - Krise: Kontinuität und Dis-
kontinuität - Krise: kairós und chrónos - Krise: Temporalisierung I: vorchrono-
logischer Ursprung der Zeit - Krise: Temporalisierung II: Chronogenese - Krise:
Temporalisierung III: Einheit der Zeitmomente - Gelegenheit: Sättigung, Ein-
lösung - Gelegenheit: Einlösung ist Gelegenheit - Gelegenheit: Gelegenheit ist
Einlösung - kairozentrische Welt - Maß und Endlichkeit - Kontingenz: Zufall
und Notwendigkeit - strukturelle Fatalität - Eschatologie als Abschluss der
Relevanzfrage - Glück formal - Affirmation
6. Kraft (Werden) 473
Werden - Urteilskraft - Ursprung ist Kraft - Kraft ist Wirkung - Übergang
als Einstelligkeit von Wirkendem, Wirken, Bewirktem - Form als enérgeia -
enérgeia als Wirklichkeit und Verwirklichung - Metabolismus der Form - Wirk-
lichkeit als performative Begründung - Kraft vs. Verfall - Kraft-Welt - Welt des
Werdens - Autoplastik - Pragmatismus der Kraft - Übergang und Grenze -
Dass und Was der Kraft - Sein und Werden - Integration der Form - zwei
Modellfunktionen der Falte - Möglichkeit und Gelegenheit - Drang - Auslösen -
konzessive Ressourcen - Leichtigkeit - Sympathie - Glücks-Technik
7. Poetik (Intensität) 559
Sichmitteilen der Form - Mitteilbarkeit als Anschließbarkeit - Jemeinigkeit -
urteilen vs. interpretieren - Urteilspiel - Mitteilbarkeit ist universal - Innovation
und Gemeinplatz - Urteilspiel vs. Evolution des Systems - Beispiele - Zitier-
barkeit - Funktionalität - Information - Quantifikation: Differenz als Ein-
heit von Information - Information, Redundanz, Entropie - Abweichung und
Maß - Erwartungshorizont und Tropologie - Wahrscheinlichkeiten - relationale
Probabilistik - Auflösung - Intensität - Gefälle - poetische Entropifizierung -
poetische Funktion - ästhetische und wissenschaftliche Spiele - Neuheit und
Anschließbarkeit - poetische Schließung - Steigerung - ästhetisches Urteil nicht
qua Zweck- und Begrifflosigkeit bestimmbar - ästhetische Funktionalität - end-
liche und unendliche Information - ästhetische Wirklichkeit - Hochfrequenz-
wechsel - reine Aktivität - Mitteilbarkeit als Welt-Ressource
Literatur 655
Dank 673 |
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