El cristianismo primitivo en Aragón:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Spanish |
| Veröffentlicht: |
Zaragoza
Caja Inmaculada
2009
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| Schriftenreihe: | Colección "Mariano de Pano y Ruata"
27 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 172 S. zahlr. Ill., graph. Darst. 28 cm |
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«MARIANO
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El
cristianismo primitivo
en Aragón
Antonio Mostalac
Carrillo
María Victoria Escribano Paño
con la colaboración de
Guillermo Fatás
CAJA INMACULADA
ZARAGOZA
2009
INDICE
PRESENTACION..
Ι. ΙΑ
TRADICIÓN, EL TEMPLO DEL PILAR Y
ΙΛ
ARQUEOLOGÍA,
por Antonio Mostalac:
Carrillo
........ 11
1.
La
tradición
del
Pilar en Zaragoza. Relato de la apariüón de la Virgen María al Apóstol Santiago en Zaragoza (s.
XIII).
2.
Datos históricos.
3.
La información arqueológica.
4.
La columna.
5.
Restos arqueológicos descontextualizados.
6.
Hallazgos
de
1935. 7.
Las excavaciones del último cuarto del siglo
XX.
8.
Sobre algunos materiales descubiertos en el subsuelo del tem¬
plo.
9.
Hipótesis sobre un posible edículo inicial.
II.
EL PRIMER CRISTIANISMO EN
IAS
FUENTES ESCRITAS, por María Victoria Escribano Paño
............ 37
1.
La carta de Cipriano de Carlago (hada
255):
Félix de
Caesaraugusta,
cultivador de la Je y defensor de la verdad.
2.
Los mártires de Zaragoza
(258-304)
en un poeta de época leodosiana.
3.
Valeiius, el primer obispo cesaraugustano ates¬
tiguado: el denominado Concilio de Elvira (hacia
306). 4.
Presbíteros y
exorcistas:
Rufino y Clemencia contra el
donatis¬
mo
en el concilio de Arles (año
314). 5.
Casto, obispo de
Caesaraugusta,
en el concilio de Sárdica (año
343):
la defensa
de la ortodoxia
ničena.
6.
El concilio I de Caesaraugusia (hacia
379):
la condena de las prácticas priscilianistas.
El
1
Concilio de
Caesaraugusta,
Guillermo Fatás Cabe/a.
7.
Prisálianisias en Huesca: la carta de Consencio a
Agustín, (Ep.
11*, 3.
año
420).
III.
LOS RESTOS ARQUEOLÓGICOS DE LOS SIGLOS
W
Y
V,
por Antonio Mostaiac: Carrillo
................... 75
1.
Cementerios. A. Zaragoza: Cementerio septentrional. Cementerio meridional. Necrópolis oriental. Necrópolis y cemente¬
rio occidentales. Cementerio de San Millán.
В.
Casliliscar (Zaragoza). C. Coscojuela de Fantova (Huesca). D. La
Perdiguera (Berbegal, Huesca) y Míanos (Zaragoza).
2.
Monumentos funerarios.
3.
Basílicas y Baptisterios. A. Primitiva
basílica de Santa Engracia (Zaragoza): Excavaciones en la cripta. B. Posible basílica en el Foro de
Caesaraugusta.
С.
Baptisterios.
D.
Sarcófagos:
I.
Los sarcófagos de
Caesaraugusta.
1.
Sarcófago de la Receptio animae.
2.
Sarcófago
de la Trilogía
pettina.
3.
Sarcófago columnado (Zjiragoza).
II.
El sarcófago de Castiliscar (Zaragoza). F. Mosaicos (pavi¬
mentos y laudas sepulcrales). Prudencio, la primera épica cristiana, Guillermo Fatás Cabeza; Libro de las Coronas,
Aurelio Prudencio Cimiente.
IV.
LA SACRALIZACIÓN CRISTIANA DE LOS ESPACIOS. EL CASO DE ZARAGOZA, por María Victoria
Escribano Paño
............................................................................................................................................... 145
V.
BIBLIOGRAFÍA SELECTA
................................................................................................................................ 161
1.
Armario que guardaba el códice de los
Moralin in
Job en el Archivo Metropolitano de Zaragoza. La
leyenda dice: «En este armario se guardan los
Morate de San
Gregorio Papa, hallados milagrosamente
en Roma por el Obispo de Zaragoza, Tajón».
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