Körper, Freiheit und Wille: die transzendentalphilosophische Leiblehre J. G. Fichtes
Gespeichert in:
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Würzburg
Ergon-Verl.
2011
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Schriftenreihe: | Studien zur Phänomenologie und praktischen Philosophie
Bd. 26 |
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INHALT
VORWORT 9
1. EINLEITUNG. EIN KOERPER FUER EIN ICH 15
2. DIE TRANSZENDENTALPHILOSOPHISCHE AUFLOESUNG DER FRAGE NACH DEM
ZUSAMMENHANG VON KOERPER UND SEELE 29
2.1 EINLEITUNG 29
2.2 DIE TRANSZENDENTALPHILOSOPHISCHE DESTRUKTION DES SEELENBEGRIFFS IN
DEN FRUEHEN UND DEN JENAER SCHRIFTEN 32 2.3 DIE SPRACHTHEORETISCHE KRITIK
AM SEELENBEGRIFF 44
2.4 DIE KRITIK AM NATURWISSENSCHAFTLICHEN SEELENBEGRIFF 54
3. DIE VERORTUNG DER KOERPERFRAGE IM PRAKTISCHEN 67
3.1 DER KOERPER ALS DOPPELTES ORGAN 67
3.2 WILLE, TRIEB UND KOERPERLICHE APPETITE 74
3.3 ANTHROPOLOGIE BEI FICHTE UND HERDER 86
EXKURS: FICHTE UND PLESSNER 99
4. DIE TRANSZENDENTALPHILOSOPHISCHE SOMATOLOGIE FICHTES 105
4.1 EINLEITUNG 105
4.2 DER KOERPER ALS ARTEFAKT? 109
4.3 *DER LEIB IST EIN BILD DES ICH". ICH UND KOERPER IN DER KONZEPTION
DER BERLINER JAHRE 116
5. DAS PHAENOMEN DES KOERPERS: AUSBLICKE 133
5.1 EINLEITUNG. DIE FRAGE NACH DER FAKTIZITAET 133
5.2 KOERPER UND PERSON: DIE KULTIVIERUNG DES KOERPERS 144
5.3 DIE INTERPERSONELLE DIMENSION DER KOERPERLICHKEIT: KOERPER UND
ANERKENNUNG 158
6. SCHLUSS. ZUR EINSCHAETZUNG DER KOERPERKONZEPTION FICHTES 169
LITERATURVERZEICHNIS 181
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