L' animal est l'avenir de l'homme: munitions pour ceux qui veulent (toujours) défendre les animaux
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| Published: |
[Paris]
Fayard
2010
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T ABLE DES MATIERES
EN GUISE O INTROOUCTION 7
CHAPITRE 1. - L ANIMAL N EST PAS UNE MACHINE 11 LESGENS SIRIEUX NE SE
SOUCIENTPAS
DES ANIMAUX 14
CEUX QUI AIMENT LESANIMAUX N AIMENTPAS LESHOMMES 15
11Y A PLUS URGENT QUE LESANIMAUX :
SAUVER LESENFANTS QUI SOUFFRENT 17
CEUX QUI AIMENT LESANIMAUX DEVRAIENT REFUSER
DE MANGER DE LA VIANDE 18
L INTERETPOUR LESANIMAUX DE COMPAGNIE
NEST PAS UNE PATHOLOGIE MENTALE 19
REMETTRE LE SOUCI DE L ANIMAL A SAPLACE 21
ENTRACTE HISTORIQUE 23
HORLOGES A OREILLESET AUTO-HYPNOTISME
RAISONNE 25
PORTRAIT DES CARTESIENSEN MORALISTESPERVERS 26
VIVISECTION : LE DENI DE L ANIMAL 28
IMAGE 2
L ANIMAL EST L AVENIR DE L HOMME
PAVLOV : L ANIMAL EST UNE MACHINE
PUREMENT REACTIVE .
DES SCIENCESDE L ANIMAL QUI NIENT L ANIMAL .
LA DISQUALIFICATION DES APPROCHES NON MECANISTESDE L ANIMAL .
CHAPITRE 2. - L ANLMAL, UN PARTENAIRE PRIVILEGIE .
CONTRE LA THESEDE L ANIMAL-MACHINE .
LES ANIMAUX SOUFFIENT .
... MAIS ILS EPROUVENT AUSSI DU PLAISIR .
LES ANIMAUX ONT DES EMOTIONS .
DES EMOTIONS NEGATIVES .
DES EMOTIONS SOCIALES .
DES EMOTIONS RECONNAISSABLES PAR L HOMME .
PSYCHOLOGIESAVANTE CONTREPSYCHOLOGIE POPULAIRE .
DIRE QUE L ANIMAL EST UNE MACHINE EST DEPOURVU DE SENS .
PERSONNE N AJAMAIS DEMONTRE NI PROUVE QUE L ANIMAL ETAIT UNE MACHINE .
QUE SIGNIFIE NEPAS AVOIR DE LANGAGE? .
Q IFI ? UE SZGNZ E AVOZR ETEPETZT .
LES ANIMAUX ONT UN RAPPORT COMPLEXE A LA MORT .
LES ANIMAUX SONT DES INNOVATEURS .
DES COMPORTEMENTS CREATIFSQUI EMERGENT AU CONTACT DES HUMAINS .
LES ANIMAUX ONT DES ACTIVITES ESTHETIQUES ETPLASTIQUES COMPLEXES .
CHANTS D AMOUR .
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TABLE DES MATIERES
POURQUOI LES INTELLIGENCESANIMALES
FONT-ELLES PEUR ? 73
LE POSTULAT MACHINIQUE ENPROCES 75
L ANIMAL EST UN PARTENAIRE 77
ENTRACTE EPISTEMOLOGIQUE 81
POURQUOI TANT DE HAINE? 83
ATTRIBUER DESSENTIMENTS AUX ANIMAUX
SERAIT ANTHROPOMORPHIQUE 87
LES ANECDOTESQUI TUENT 91
L OBSERVATEURINVISIBLE 95
AUTO-RIFUTABILITE DU POSITIVISTE :
LEPRENDRE AU MOT 96
C EST LETHNOCENTRISME QUI POSE
UN PROBLEME 98
ILLUSION DE LA RECHERCHE
DU PROGRAMME POSITIVISTE 100
UNEPOSITION HEURISTIQUEFORTE 105
CHAPITRE 3. - LA DETTE INFINIE 109
CHANGER LESCONSCIENCES 112
L ANIMAL QUEJE SUIS 113
L HOMME A BESOIN DE L ANIMAL 116
L OURS EN NOUS 118
UNE TRADITION SPIRITUELLE MILLENAIRE 121
FAIRE HONTE A MON HUMANITE ETPOLLUER
MON ECOLOGIESPIRITUELLE 122
FIGURE DU BOURREAU COMME APATRIDE
DE SOI 125
TORTURER L ANIMA!, CEST DONC COMME ME
TORTURER MOI 126
IMAGE 4
L ANIMAL EST L AVENIR DE L HOMME
DONNER UN STATUT CLL ANIMAL
EST INCOMPATIB!E AVEC L HUMANISME .
PENSER LA RELATION HOMMELANIMAL EN DEHORS DE LAPROBLEMATIQUE DE
LAJRONTIERE .
LA DETTE INFINIE .
CHAPITRE 4. - BIOETHIQUE DE LA RECIPROCITE .
L ANIMAL EST UN INTERPRITEUR DE SEM .
UMWELT ET SEMIOSPHERE .
LES ANIMAUX N AIMENTPAS !ESTRICHEURS .
MACHINER L ANIMAL .
L EXPERIMENTATION ANIMALE EST-ELLEJUSTE PARCE QU ELLE SAUVE DES HUMAINS
? .
APROPOS DE L EXPERIMENTATION ANIMA!E .
COMMENT CHERCHEURSET MEDECIM RENDENT LES MALADES COMPLICES .
LE CONTACT ANIMAL .
LABORATOIRE ET TERRAIN .
EXEMP!E 1 : SELEPHANTER .
EXEMPLE 2: SE BABOUINISER .
RETOUR CLL EXPERIMENTATION MEDICALE .
BIOITHIQUE DE LA RECIPROCITE .
EN GUISE DE CONCLUSION .
LE COLONIALISMEA DE BEAUXJOURS
DEVANT LUI .
RATIONALISME TOXIQUE .
A , IFI UTTSME SPECT QUE .
L HOMME N ESTPAS ETRANGERAU MONDE .
DESFIXATIOM AJFECTIVESPARASITES .
RENDRE!E MONDE MEILLEUR .
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