Carlos Fuentes: entre hispanité et américanité
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Paris [u.a.]
Harmattan
2011
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|---|---|
| adam_text | Sommaire
PREFACE,
_______________________________________________________________
U
INTRODUCTION
________________________________________________________ 17
Première partie
-
la culture hispano-américaine
____________________35
I. Fuentes
américain et cosmopolite
______________________________ 39
1.1.
Cultures américaines
________________________________________39
1.2.
Fuentes
et
Alfonso Reyes___________________________________
42
1.3.
Fuentes
et
Octavio Paz
_____________________________________44
1.4.
Formation de cosmopolite
__________________________________46
1.5.
Image et carrière de cosmopolite
_____________________________48
1.6.
Cosmopolitisme politique et culturel
__________________________50
II.
Fuentes
intermédiaire culturel
________________________________ 53
11.1.
La culture hispano-américaine
_______________________________54
11.1.1.
Définition de la culture hispano-américaine
____________________54
11.1.2.
Culture et histoire hispano-américaines
______________________58
11.2.
L éditeur
_________________________________________________ 62
11.3.
Le journaliste
_____________________________________________65
11.3.1.
Journalisme culturel
________________________________________ 65
11.3.2.
Corpus
____________________________________________________ 66
11.3.3. Géographie et type de publication
______________________________69
11.3.4.
Reprise de textes
____________________________________________ 72
11.3.5.
Illustration directe et indirecte
_________________________________75
11.3.6.
Voix journalistiques
__________________________________________88
11.3.7. Genres journalistiques
________________________________________91
11.3.8.
Ecriture journalistique
________________________________________97
11.4.
Le conférencier
________________________________________________
ДОЗ
11.5.
Le préfacier
___________________________________________________
ЦЗ
11.6.
L essayiste
______________________________________________ 119
11.6.1.
Littérature hispano-américaine modèle
_____________________122
11.6.2.
Vision globale de la culture hispano-américaine
_________________136
11.7.
L auto-médiation
_______________________________________________ 148
///.
Fuentes
intellectuel
_____________________________________ 153
111.1.
Champs et modalités d intervention
_________________________ 154
111.2.
Modernités
,_____________________________________________ 157
111.3.
Engagement permanent
___________________________________161
111.3.1.
Fuentes
intellectuel ou écrivain engagé
?_____________________161
111.3.2.
Fuentes
et le pouvoir
________________________________________167
Ш.4.
Regards sur le monde
__________________________________________ 172
111.4.1.
Mexique et mexicanité__
_________________________________172
Hl.4.2. Amérique latine
_____________________________________181
111.4.3. Etats-Unis
:
américanité ou anti-américanisme
?_________________183
111.4.4. Europe en miroir
___________________________________________ 188
Ш.4.5.
Reste du monde
_________________-------------------------------_
i93
519
Deuxième partie
-
L héritage espagnol
___________________________ 195
I.
Un héritage de l Histoire
___________________________________203
1.1.
Numance, entre mythe et histoire
__________________________204
1.2.
La Terre des origines
_____________________________________207
1.2.1.
Devoir de mémoire
_______________________________________208
1.2.2.
Fiction des origines
________________________________________210
1.2.3.
Enjeux des origines
________________________________________213
1.2.4.
Naissances, renaissances. Renaissance
________________________215
1.2.5.
Temps linéaire, temps cyclique, éternité
______________________220
1.2.6.
Personnages
-
origines et origine du personnage
________________221
1.2.7.
Seuils et passages
_________________________________________223
1.2.8.
Non-origine
______________________________________________227
1.3.
Les Hommes de l Origine
_____________________________________229
1.3.1.
Christophe Colomb
________________________________________229
1.3.2.
Hernán Cortés____________________________________________
239
1.4.
La guerre d Espagne
_________________________________________ 245
II. Un imaginaire de l Espagne
______________________________259
11.1. Temps de basculement
_______________________________________259
11.2.
Lieux réels, lieux imaginaires, lieux symboliques
________________261
11.3.
Portraits d Espagnols
:
culture, origines, Nature
__________________264
11.4.
De l effroi au mépris et du stéréotype à la fascination
____________268
11.5.
Sacrifice et renaissance
_______________________________________277
IH. Une
vision du monde
___________________________________________280
111.1. A partir de la littérature du siècle de la découverte
______________282
111.1.1.
La judéité de Christophe Colomb
____________________________282
Hl.1.2. La
Celestine,
modèle urbain
_________________________________285
Hl.1.3. Le regard triste de Bernai
Diaz del Castillo
______________________293
111.1.4.
Saint Jean de la Croix ou l intelligence de Dieu
___________________295
111.2. A partir de la littérature du siècle
ďor
espagnol
_________________297
111.2.1.
Don Quichotte, modèle d écriture
____________________________297
111.2.2. L hispanité quévédienne
_____________________________________312
111.2.3.
Le mythe de Don Juan
_______________________________________318
111.2.4.
Le libre-arbitre caldéronien
___________________________________330
111.3.
A partir de la peinture du siècle
ďor
et de l Espagne moderne
_____333
111.3.1.
La guerre d Espagne au filtre du
Greco,
de
Zurbarán
et de Goya
____333
111.3.2. Goya, la Vierge et le torero
___________________________________338
111-4.
A partir de la littérature de l Espagne contemporaine
____________352
Ш.4.1.
Ortega
y
Gasset
et
Américo
Castro, sources de Terra
Nostra
_______352
III.4.2. Le corps révélé
:
Luis Cernuda et
Emilio Prados__________________
353
IV.
Carlos
Fuentes,
Mario
Vargas
Uosa,
Gabriel
García Márquez
et
l héritage espagnol
________________________________________362
520
Troisième partie
-
La mémoire du monde
_________________________367
I.
Trajets des mémoires
_______________________________________370
1.1.
Origines et destinations
_________________________________ 370
1.1.1.
D une rive à l autre
__________________370
1.1.2.
D une région à l autre
___________________________________ 378
1.1.3.
De part et d autre de la frontière
____________________________381
1.2.
Corps et agents
______________________________________________ 386
1.2.1.
Organisations matérialisées
__________________386
1.2.2.
Agents et contre-agents
____________________________________ 389
1.3.
Mémoires tangibles et intangibles
______________________________ 395
1.3.1.
Des fantômes
____________________________________________396
1.3.2.
Du mémorable
___________________________________________397
//.
Perdu
rance
du passé
_______________________________________399
11.1. Traces
__________________________________________________400
11.1.1.
De Quetzalcoatl à
Guadalupe
________________________________400
11.1.2.
Chansons de Noirs
_________________________________________405
11.1.3.
Les ruines de Xochicalco
____________________________________407
11.2.
Objets
________________________________________________________410
11.2.1.
Architecture coloniale
______________________________________410
11.2.2.
Décoration hispano-russe
___________________________________412
11.2.3.
Une histoire surgie d une peinture murale
______________________414
11.2.4.
Livres et manuscrits
________________________________________419
11.3.
Pratiques
____________________________________________________421
11.3.1.
Rite cannibale
_____________________________________________422
11.3.2.
Le
danzón
________________________________________________425
///.
Temps de transmission
______________________________________428
111.1.
Durées
_________________________________________________428
111.1.1.
Les Lumières
______________________________________________428
Hl.1.2. La Vierge
_____________________________________________________431
Ш.2.
Temporalités
____________________________________________433
111.2.1.
Temps circulaire et temps révolutionnaire
________________________434
111.2.2.
Du temps linéaire au temps hélicoïdal
____________________________436
111.2.3. Temps parallèle et temps hélicoïdal
______________________________438
IV.
Modes de transmission
_____________________________________445
IV.l. Configurations
___________________________________________445
IV.l.l. Matrice
_________________________________________________445
IV.1.2. Du narrateur au lecteur
____________________________________ 449
IV.1.3. La révolution mexicaine
____________________________________ 452
1V.2. Contextes
____________________________________________________ 455
iV.Ll. Mémoire familiale tronquée
________________________________ 455
IV.2.2.
«
Possession
»
française
____________________________________458
IV.2.3. Exil porteur
______________________________________________460
521
462
ІУЗ.І.
Epiphanie narrative
462
N3.2.
Continuité svmboliaue
464
N33.
Montase
temporel
465
IV.3.4. Visages, corps et «estes
467
V.
Poétique et transmission
472
V.l.
Le fantastiaue fuentésien
472
V.l.l. Hybridation générique
473
V.1.2. Désir d immortalité
476
V.1.3. ParadiRmes de réalité
478
V.2. L écriture directe
480
V.2.1. Eléments de caractérisation de l essai romanesque
480
V.2.2. Les formes de
ľessai
romanesaue
fuentésien
482
V.2.3. Les voix de
Fuentes
486
CONCLUSION
491
BIBLIOGRAPHIE
497
1.
Oeuvres de Carlos
Fuentes
497
II. Sur Carlos
Fuentes
505
III.
Autres
ouvraaes
507
INDEX DES NOMS DE PERSONNES
513
Carlos
Fuentes
Entre hispanité et américanité
Carlos Fuentes
est un géant des lettres hispano-américaines, ayant à
son actif une œuvre abondante et diverse, de fiction et de réflexion.
C est un
Fuentes
multiple qui apparaît ainsi dans ses écrits
:
cosmopolite, intermédiaire culturel, intellectuel et auteur de fictions.
Qu est-ce qui relie ces différents
«
métiers
»
les uns aux autres
?
Sous
ces divers
«
masques
»,
quel est le visage de
Fuentes,
l écrivain
?
A
partir de quelle écriture
?
Pour répondre à ces interrogations, nous étudions ce qui est au cœur
de la réflexion et de la création fuentésiennes, la question de la
centralité.
Fuentes
se demande en effet quelle est la place dans le monde
pour les cultures hispano-américaines, traditionnellement considérées
comme secondaires, voire marginales, par l Occident et les Etats-Unis.
Nous montrons, dans notre étude, que la réussite de
Fuentes
est de
placer l Amérique espagnole et le Mexique au centre du monde,
respectivement dans son œuvre de pensée et dans son œuvre de fiction.
Comment procède-t-il
?
Par l interculturalité
:
d un côté, en
envisageant la culture espagnole en tant qu héritage pour la culture
hispano-américaine, et de l autre, en mettant en scène
1
interrelation
de
la culture mexicaine et des cultures du monde. Afin de montrer
l intention de centralité dans l œuvre de
Fuentes,
nous avons adopté,
dans le cadre d une critique interprétative, une approche
comparatiste
qui analyse le dialogue des éléments culturels
«
étrangers
»
et hispano-
américains, en faisant appel à l historiographie, l histoire des
mentalités, l anthropologie et la philosophie.
Nous faisons ainsi apparaître que, au service de son intention de
centralité,
Fuentes invente
une poétique de la continuité culturelle à
l œuvre aussi bien dans ses fictions que dans ses écrits de pensée.
Michel Gironde est docteur en littérature générale et
comparée de l Université Paris
Ш
Sorbonne
Nouvelle. Il est
membre du groupe de recherche
RETINA
International
-
Recherches Esthétiques
&
Théorétiques sur les Images
Nouvelles
&
Anciennes.
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