Legitimierte Gewalt: zum Verhältnis von Sprache und Gewalt in Theatertexten von Elfriede Jelinek und Neil LaBute
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| Published: |
Bielefeld
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2011
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| Series: | Literalität und Liminalität
19 |
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IMAGE 1
INHALT
I GRUNDLAGEN
1. EINLEITUNG: HINTERGRUND UND FRAGESTELLUNG 13
1.1 METHODISCHE VORUEBERLEGUNGEN 117 1.1.1 VORGEHENSWEISE UND
INSTRUMENTARIUM 119 1.2 DIE THEATERAESTHETISCHE PERSPEKTIVE 122
1.3 ZUR TEXTAUSWAHL | 23 1.4 SPRACHE UND GEWALT - ZWEI DARSTELLUNGSMODI
| 24 1.5 ZUR FORSCHUNG 132
2. DAS THEATER ALS SPEZIFISCHER ORT FUER GEWALTDARSTELLUNGEN UNTER
SOZIOLOGISCHEN UND SEMIOTISCHEN GESICHTSPUNKTEN 137 2.1 GEWALT IM DRAMA
UND IHRE LEGITIMIERUNG 142 2.2 ZUM VERHAELTNIS VON ZENSUR, MACHT UND
KUNST
SEIT DER MODERNE | 44 2.3 AKZEPTANZ VON GEWALTDARSTELLUNGEN IM THEATER
146
3. DAS SPEKTRUM DER GEWALTVERHAELTNISSE 149 3.1 ZUR BEGRIFFSGESCHICHTE |
49 3.2 ZUM GEWALT-BEGRIFF 151 3.3 GEWALTKONZEPTE IN DER HEUTIGEN ZEIT
153 3.4 ZUR BESTIMMUNG DES GEWALTBEGRIFFES
FUER DIESE ARBEIT | 55 3.5 GEWALT UND GESELLSCHAFT: ANTHROPOLOGISCHE
KONSTANTE
ODER SOZIALES PHAENOMEN? | 60 3.5.1 GEWALT IM 20. JAHRHUNDERT | 61 3.5.2
NEUE GEWALTFORMEN: KONTROLLVERLUSTE, INTERNATIONALER TERRORISMUS UND
MEDIAL
GESTEUERTE WAHRNEHMUNG | 65
4. ZUM VERHAELTNIS VON SPRACHE UND GEWALT 171 4.1 GEWALT IN DER SPRACHE |
72 4.2 SPRACHE DER GEWALT 174 4.3 SPRACHGEWALT | 77
4.4 VERBALE GEWALT | 80
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1011020483
DIGITALISIERT DURCH
IMAGE 2
IL ANALYSE: NEIL LABUTE BASH - STUECKE DER LETZTEN TAGE
1. »LET'S HURT SOMEBODY
ZUM AUTOR NELL LABUTE | 85
2. DIE MAKROSTRUKTUREN | 87 2.1 ZUR GESAMTSTRUKTUR EINE TRILOGIE DES
MORDENS | 89 2.1.1 DIE NARRATIVE HANDLUNGSVERMITTLUNG | 90 2.1.2
RAUM-ZEIT-STRUKTUR | 91
2.2 IPHIGENIE IN OREM: DER MAKROSTRUKTURELLE AUFBAU | 92 2.2.1 DIE
DIALOGISCHE STRUKTUR: DAS GEGENUEBER ALS KOMPLIZE | 96 2.2.2 DER FIKTIVE
SCHAUPLATZ:
DER ANONYME RAUM | 99 2.3 EINE MEUTE VON HAIIGEN (»A GAGGLE OF SAINTS):
DER MAKROSTRUKTURELLE AUFBAU 1100 2.3.1 DIE MONOLOGISCHE STRUKTUR:
DAS SPIEGELBILDLICHE GEGENUEBER 1104 2.3.2 DER GESTOERTE ODER MONOLOGHAFTE
DIALOG: DIE KOMMUNIKATION ZWISCHEN SUE UND JOHN 1106 2.3.3 DER FIKTIVE
SCHAUPLATZ:
DER UNBESETZTE RAUM 1110 2.4 MEDEA REDWC DER MAKROSTRUKTURELLE AUFBAU
1110 2.4.1 DIE HERMETISCHE STRUKTUR
DAS ABWESENDE GEGENUEBER 1113 2.4.2 DER FIKTIVE SCHAUPLATZ: DER ZWANG
AUSUEBENDE RAUM 1114 2.5 FAZIT: DIE MANIPULATION DER ZUSCHAUERPERSPEKTIVE
1115
3. DIE SPRACHLICHE PRAESENTATION DER GEWALT 1119 3.1 DER UNVERMITTELTE
AUSBRUCH DER GEWALT 1119 3.2 DAS FILMISCHE ERZAEHLVERFAHREN: DIE
FIKTIONALISIERTE WAHRNEHMUNG 1120
3.3 FAZIT: DAS ZUSEHEN DES REZIPIENTEN 1126
4. SPRACHE UND FIGUR 1129 4.1 DIE KONSTITUIERUNG DER FIGUR UEBER IHRE
SPRECHWEISE 1130 4.2 SITUIERUNG DER FIGUREN: DIE NORMALITAET DER TAETER
ODER DIE BRUTALITAET
DER NORMALITAET 1135 4.3 ERZAEHLENDES UND ERZAEHLTES ICH: DIE KONSTRUKTION
DER UNSCHULD, DER MORD ALS WITZ 1138
IMAGE 3
4-4 DIE TAETER ALS OPFER 1142
4.5 FAZIT: INDIVIDUELLE PSYCHOLOGIE UND GESELLSCHAFTLICHE STRUKTUREN
1143
5. SPRACHE UND RAUM: WELTMODELLE UND IHRE ERLAUBNIS ZUM MORD 1145 5.1
DIE VERTIKALE ACHSE: DIE ORDNUNG DER GEWALT 1146 5.2 DIE HORIZONTALE
ACHSE: DIE AUSSCHLUSSVERFAHREN 1152 5.3 FAZIT: WELTMODELLE UND IHRE
ERLAUBNIS ZUM MORD 1156
6. TEXTINTERNE INTERTEXTUALITAET: DIE SCHALTKREISE DER MACHT 1159 6.1 DIE
MACHT DER ZEICHEN: DIE MEHRFACHKODIERUNG DER KOERPERZEICHEN 1160 6.2
MIMIK: LAECHELN, LACHEN, PFEIFEN UND SCHAUEN 1163 6.3 LICHT UND WASSER.
DIE ZEICHEN DER MACHT 1166 6.4 FAZIT: DIE DOPPELDEUTIGKEIT DER
WIRKLICHKEIT 1172
7. TEXTEXTERNE INTERTEXTUALITAET 1175 7.1 BASH - DAS LITERARISCHE UND
AESTHETISCHE BEZUGSSYSTEM 1177 7.1.1 DIE PSYCHOLOGIE DER NORMALITAET:
IPHIGENIE U ND MEDEA HEUTE 1178 7.1.2 FUNKTIONEN VON SPRACHE BEI
EURIPIDES
UND LABUTE: AUSSPRACHE VERSUS AUSSPARUNGEN 1181 7.1.3 UMKEHR ZUM MYTHOS
UND RUECKKEHR ZUR ARCHAISCHEN GEWALT 1185 7.1.4 BUEHNENRAUM: KOLLEKTIV
VERSUS INDIVIDUUM 1190
7.1.5 DAS GEWALTOPFER 1191 7.1.6 INTERTEXTUALITAET AUF DER FIGURENEBENE:
MASSENMEDIEN UND ENTSOLIDARISIERUNG 1194
7.1.7 FAZIT: DAS ENDE DES RELIGIOESEN = DAS ENDE DES SOZIALEN? 1197
8. AUSBLICK: BASH - DIE DARSTELLUNG DES MORDES ALS SOZIAL AKZEPTIERTES
VERHALTEN | 201
III ANALYSE: ELFRIEDE JELINEK BABEL
1. »[.] ICH HAB MICH AUF DAUERFEUER GESCHALTET (PS, 137)
ZUM WERK VON ELFRIEDE JELINEK | 209 1.1 ELFRIEDE JELINEKS ANDERES
THEATER UND DAS POSTDRAMATISCHE THEATER - DER BRUCH MIT
INDIVIDUALISMUS,
ILLUSIONISMUS UND REPRAESENTATION | 213
IMAGE 4
2. TEXTORGANISATION UND BAUWEISE | 219
2.1 BABEL U ND BAMBILAND: DER KOSMOS VON GEWALT, RELIGION, MYTHOS U ND
KRIEG | 220 2.2 ZUR GESAMTSTRUKTUR DIE LADUNGEN DES SPRECHENS:
KOERPER - RELIGION - KANNIBALISMUS | 222 2.3 DIE MONOLITHISCHE U ND DIE
PERFORIERTE BAUWEISE | 224 2.4 FAZIT: GEFANGEN IM TEXTKOSMOS | 226
3. SPRACHE UND KOERPER - KOERPERLOSES SPRECHEN | 229 3.1 DIE FLUKTUIERENDE
REDEPERSPEKTIVE: MULTIPLE REDEANORDNUNGEN U ND STRUKTURELLE GEWALT | 231
3.2 DIE UNGREIFBARE REDEPERSPEKTIVE: IRM | 232 3.3 DIE ZENTRALISTISCHE
REDEPERSPEKTIVE: MARGIT | 234 3.3.1 DER FLIEGENDE WECHSEL DER
REDEPERSPEKTIVE: PETER | 236
3.4 KOMMENTIERUNG U ND GEGENSTIMMEN | 237 3.5 FAZIT: DIE FLUKTUIERENDE
REDEPERSPEKTIVE UND DIE ENTHIERARCHISIERUNG DER STIMMEN U ND TEXTEBENEN
| 240
4. DAS WECHSELNDE GEGENUEBER | 243 4.1 IRM U ND MARGIT: DIE GLEICH
GESINNTE ZUHOERERSCHAFT | 243 4.2 PETER. ALLE U ND JEDER -
INTERNETUSER, MYTHISCHE FIGUREN U ND FIRMEN | 246 4.3 FAZIT: DAS
KATAPULTIEREN AUS DER SITUATION U ND DER ZWANG ZUR AUSEINANDERSETZUNG |
250
5. DIE INTERTEXTUELLE DIMENSION: DAS »SOWOHL-TAETER-ALS-AUCH-OPFER-SEIN
(MS, 118) | 253 5.1 KRIEGSFOLTER U ND ABU GHRAIB | 254 5.1.1 VON EINER
SPRACHE DURCHDRUNGEN | 255 5.1.2 LEBENSWELTLICHE EBENE:
TAETER-OPFER-AKTEURE IM IRAK-KRIEG | 256 5.1.3 UEBERBLENDUNG: ANTIKE
GEWALT U ND DER MARSYAS-MYTHOS | 259 5.1.4 EXKURS: POSTKOLONIALE
PERSPEKTIVE
U ND KUENSTLERKRITIK | 262 5.2 MARGIT: DESTRUKTIONSSYMBOLIK U ND RELIGION
| 263 5.2.1 DER OEDIPALE TAETER-OPFER-MAERTYRERSOHN | 269 5.2.2 FAZIT: DIE
VERSCHMELZUNG DER GEGENSAETZE | 270
IMAGE 5
6. DIE MEDIALE GEWALT | 273
6.1 DIE GEWALTTAETIGEN BILDER | 273 6.1.1 DAS BILD ALS WARE | 276 6.1.2
DIE GEWALTVOLLE TRENNUNG VOM BILD | 278 6.2 ERKLAERUNGSMODELLE: WALTER
BENJAMINS
KUNSTWERK-AUFSATZ | 282 6.2.1 DIE VERAENDERTE WAHRNEHMUNG | 282 6.2.2 DIE
AESTHETISIERUNG DER GEWALT | 285 6.2.3 MAGRITTE: DAS MOTIV DER ABTRENNUNG
| 287 6.3 GESELLSCHAFTLICHE KONTEXTUALISIERUNG:
DIE MEDIALE SUCHT | 291 6.4 FAZIT: ENTFESSELTE BILDER, GEFESSELTE
WAHRNEHMUNG | 292
7. DIE MYTHOLOGISCHE GEWALT | 295 7.1 DIE TRANSPOSITION DES
MARSYAS-MYTHOS | 296 7.1.1 DER KUENSTLER UND DIE GEWALT DER MAECHTIGEN |
299 7.1.2 DIE LEGITIMIERUNG DER GEWALT DURCH DAS
GOETTLICHE: VON APOLL ZU GEORGE W. BUSH | 303 7.1.3 VOM MYTHOS ZU
HOLLYWOOD: DER KAMPF UM DIE MEDIALE PRAESENZ UND DIE AUFLOESUNG DER
OPPOSITIONEN | 306 7.2 PROMETHEUS, DER FEUERBRINGER | 308 7.3 FAZIT:
AFFIRMATION DER MYTHOLOGISCHEN GEWALT
IM HOCHGLANZFORMAT | 311
8. DIE THEORETISCHE DIMENSION 1315 8.1 WALTER BENJAMIN UND SEINE KRITIK
DER GEWALT | 315 8.2 GIORGIO AGAMBENS AUSNAHMEZUSTAND:
ENTDIFFERENZIERUNG IM RECHTSFREIEN RAUM | 318 8.3 FAZIT: UEBERBLENDUNG
ALS ERKUNDUNG | 322
9. AUSBLICK: BABEL - GEWALT IN DER ALLIANZ VON TOTALITARISMUS UND
KAPITALISMUS/GEWALT UND DIE IDEOLOGIE DES KAPITALS 1323
IV SCHLUSSBETRACHTUNG 1333
V ANHANG
1. SIGLENVERZEICHNIS 1341
2. QUELLEN | 343 3. INTERVIEWS/KRITIKEN/REDEN | 345 4. LITERATUR | 347
5. DANKSAGUNG | 357 |
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