Las filosofías en la Edad Media: crisis, controversias y condenas
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Madrid
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2010
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INDICE
CAPFTUWI.-LAS FILOSOFFAS ENLAEDADMEDIA:UNA HISTORLA CONFLICTIVA 9 1.
ENTRE LA COOPERACI6N Y EL CONFLICTO 9
2. (FILOSOFFA EN LA EDAD MEDIA?: LA POLEMICA HISTORIOGNIFICA 16
3. LA CONDENA DE PARIS EN LA HISTORIOGRAFIA ACTUAL 26
3.1. VALORACI6N CRITICA 40
CAPFTULO 2.-EL NEOPLATONISMO, SISTEMA DELACONCORDIA FILOS6FICA 47 1. EI
HELENISMO Y LAS CULTURAS RELIGIOSAS 47
2. LA SISTEMATIZACI6N DEL NEOPLATONISMO DOCTRINAL ANTIGUO 52
3. EI COMENTARISMO, MODELO DE LA CONCORDIA FILOS6FICA 58
4. LA FUSI6N DEL CRISTIANISMO CON EL COMENTARISMO C1ASICO 67
5. LAS OBRAS DE LA FILOSOFFA COMUN NEOPLAT6NICA EN EL OCCIDENTE
CRISTIANO .. 76 5.1. LOS NEOPLAT6NICOS CRISTIANOS: AGUSTIN Y ESCOTO
ERIUGENA 79
5.2. AP6CRIFOS MEDIEVALES 83
CAPFTUW 3.-TRANSLATIOSTIJDIORUM: EL VLAJEDELAFILOSOFFA MEDIEVAL 89 1. LA
FILOSOFFA MEDIEVAL CORNO TRASLADO DE LOS ESTUDIOS 90
2. LA CREACI6N BIZANTINA DE LA FILOSOFIA GRECO-CRISTIANA 92
3. FORMACI6N Y TRANSMISI6N DEL PENSAMIENTO GRECO-ARABE 98
3.1. LOS FIL6SOFOS ORIENTALES 102
3.2. LOS FIL6SOFOS OCCIDENTALES 107
4. EI PAPEL MEDIADOR DE LA CULTURA FILOS6FICA JUDIA 116
5. LA RECEPCI6N DEL ARISTOTELISMO Y LA FORMACI6N DE LA FILOSOFIA
GRECO-CRISTIANA LATINA 122
5.1. EI TRABAJO DE TRADUCIR
:............................................... 126
6. LA CRISIS DE LA TRANSLATIO STUDIORUM 130
IMAGE 2
8 INDICE
CAPFTULO 4.-1277: LA RAZ6NCRISTIANA DELARECEPCI6N A LACONDENA 135 1. LA
TEOLOGFA CORNO SABER RACIONAL SOBRE DIOS 135
1.1. LA FE QUE BUSCA LA RAZ6N 136
1.2. LA RAZ6N ANAL6GICA DE DIOS 139
2. LAS CONDENAS UNIVERSITARIAS DEL SIGLO XIII 145
2.1. LA ABSORCI6N DE ARIST6TELES 147
3. EI SYLLABUS DE 1277 DEL OBISPO TEMPIER 155
3.1. LA CONTROVERSIA AVERROFSTA 179
4. LA CONTINUACI6N DE LA CONTROVERSIA: FRANCISCANOS Y DOMINICOS 185
4.1. LA ESCUELA DE CRISTO ERENTE AL SABER FILOS6FICO 186
4.2. LA CRISIS DEL ARISTOTELISMO CRISTIANO 189
5. JUAN DUNS ESCOTO Y EL TRIUNFO DE LA RAZ6N TEOL6GICA 191
5.1. LA ALTERNATIVA ESPIRITUALISTA: DUNS ESCOTO 193
5.2. EI FORMALISMO UNFVOCO 197
CAPFTULO 5.-LA REACCI6N DELOSTE6LOGOS Y LACUESTI6NDELAOMNIPOTENCIADIVINA
203
1. LAS PARADOJAS DE LA PROVIDENCIA Y LA LIBERTAD 204
2. LA OMNIPOTENCIA DIVINA: LA HIP6TESIS DE POTENTIA DEI ABSOLUTA 209
2.1. EI PODER ABSOLUTO DE DIOS 210
3. DEL VOLUNTARISMO ESCOTISTA AL INDIFERENTISMO MORAL OCKHAMISTA 214
3.1. LA OMNIPOTENCIA Y EL ENGAFIO DIVINO 218
4. LA INFLUENCIA DE LA DOCTRINA TEOL6GICA DE LA OMNIPOTENCIA EN LA
FILOSOFFA POLFTICA 223
4.1. CONSECUENCIAS SOCIO-POHTICAS DEL DEBATE TEOL6GICO 229
CAPFTULO6.-LA CONDENA DE LOS MODERN! Y LAREVOLUCI6N CIENTFFICA
MEDIEVAL 233
1. LA SOSPECHA ANTE LAS TRANSFORMACIONES EN LAS INSTITUCIONES ESCOLARES
235 1.1. LA ORGANIZACI6N DE LA UNIVERSIDAD CRISTIANA 241
1.2. LA DISPUTA OBLIGACIONAL 245
2. EI SEGUNDO DEERETO ANTIOCKHAMISTA: UNA CONDENA DE LA LOGICA
MODERNORUM 250 2.1. LA RECEPCI6N DE LA 16GICA ARISTOTELICA 253
2.2. LA TEORLA DE LA SUPOSICI6N 257
3. LAS IMPLICACIONES TEOL6GICAS DE LA CUESTI6N DE LOS UNIVERSALES 262
4. LA NUEVA 16GICA Y EL CAMBIO DE PARADIGMA CIENTFFICO 268
4.1. LA FFSICA OBJETIVISTA 274
5. OMNIPOTENCIA DIVINA, IMAGINACI6N Y DLCULO 276
6. LA FFSICA DEL IMPETUS EN EL CAMINO HACIA LA REVOLUCI6N CIENTFFICA
280 6.1. EI MOVIMIENTO EN EL VACLO 284
BIBLIOGRAFFA 291
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