Balzac, une éthique de la description:
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IMAGE 1
TABLE DES MATIERES
INTRODUCTION : LES ENGAGEMENTS ONTOLOGIQUES DE LA LITTERATURE 7
OUVERTURE : CARACTERES, CONDITIONS, TYPES 21
CHAPITRE 1. GROUPER LES DETAILS 35
1.1 L'USAGE CRITIQUE DE LA NOTION DE DETAIL 36
1.2 L'ERUDITION EN POINTILLE 39
1.2.1 UNE CONTRE-CULTURE » DU DETAIL : LE ROM AN HISTORIQUE CONTRE LE
ROMAN SENTIMENTAL 46
1.3 NEGOCIATIONS BALZACIENNES 51
1.4 LE BASCULEMENT DANS LA VERITE-COHESION 56
1.4.1 RELIER LES DETAILS D' UNE CEUVRE DIGNE D'ETRE RELUE » 61 1.5
SEMANTIQUE HISTORIQUE DE LA TYPICITE BALZACIENNE 66 1.5.1 LA CHAINE DES
QUASI-SYNONYMES 71
CHAPITRE 2. SAVOIRS DE LA TYPICITE ET PHILOSOPHIE DU ROMAN 85 2.1 UNE
IGNORANCE PERVERSE EN FAIT D'HISTOIRE NATURELLE » 86 2.1.1 UNE
SCHEMATISATION F ANTOME 88
2.1.2 LE FILTRE PARADOXAL DE BUFFON 92
2.2 LES PASSIONS INCARNEES 96
2.2.1 UN HERITAGE CONSEQUENT DES PASSIONS CLASSIQUES 97 2.2.2
PHILOSOPHIE MEDICALE : LE PONT » NACQUART 101 2.2.3 LE PERSONNAGE
CONCEPTUEL DE LOUIS LAMBE RT ET LE SYSTEME BALZACIEN 103
2.2.4 LA VIE ROM ANCEE D'UN PERSONNAGE CONCEPTUEL : LITTERATURE ET
PHILOSOPHIE 106
2.2.5 VIRTUALITE LITTERAIRE ET VIRTUA LITE SAVANTE : DE LAMBERT A
DESTUTT DE TRACY 109
2.2.6 LE TYPE ABSTRAIT » D'UN EQUILIBRE DES PASSIONS 111 2.2.7 VIRTUA
LITE DE LA NORME ET DESCRIPTIBILITE DES ECA RTS 113 2.2.8 RETOUR A LA
NORME DE L' HOMME SOCIAL » 115
2.3 HISTORICITE DES TYPES 117
2.3.1 CONFLIT DES RACES ET GR ANDS HOMMES : TYPICITES HISTORIENNES ET
ROMANESQUES 117
IMAGE 2
304
TABLE DES MATIERES
2.3.2 L'EFFET MICHELET 121
2.3.3 UNE HISTO RICITE RADICALE 122
2.3.4 UNE ONTOLOGIE DOUBLEMENT AFFAIBLIE 124
2.3.5 UN DOUBLE RAPPO RT A L'HISTOIRE 126
2.3.6 UN DIFFEREND SUR LES DIFFERENCES : DESCRIPTION, POETIQUE,
IDEOLOGIE 129
CHAPITRE 3. LES ENTRAVES A LA PROBABILITE CLASSIQUE 135 3.1 LE PROBLEME
DES CLASSIQUES 136
3.1.1 UN AUTEUR CLASSIQUE ET SES MAXIMES 136
3.1.2 QUEL CLASSICISME DE MOLIERE ? 140
3.1.3 L'ANECDOTE ET LE PRINCIPE 143
3.2 UNE GENERALISATION PROCEDURALE 150
3.2.1 LE MODELE DOMIN ANT DE LA PROBABILITE LITTERAIRE 150 3.2.2 UNE
PROBABILITE PSEUDO-SENTIMENTALE 154
3.3 PACTE ROMANESQUE ET COMMUNAUTES D'EXPE RIENCE 158 3.3.1 TER RI TO RI
ALISATION SEXUEE ET EXPERIENCE PROVINCIALE 161 3.3.2 EXPE RIENCE
HISTORIQUE ET COMMUNAUTES DE SOUVENIR 167 3.3.3 SOUVENIRS DE LECTURE ET
EXPERIENCE ROMANESQUE 172 3.3.4 LE BAL DE NOCES DES LECTEURS :
EXPERIENCE SOCIALE
ET COMMUNAUTE D'INTERACTIONS 179
CHAPITRE 4. LES REGISTRES DE L'EXEMPLARITE BALZACIENNE 185 4.1 LES
JUSTIFICATIONS DES PREFACES 186
4.1.1 L'HISTORIQUE ET LE PITTORESQUE : FOUGERES 186
4.1.2 DE LA VERTU A L'ELEGANCE DES MANIERES : LES CONDITIONS SOCIALES DE
L'EXEMPLA RITE MORALE 187
4.1.3 LA SOCIALISATION DE LA MORALE : HYBRIDATION DES GENRES ET MISE EN
SERIE ROMANESQUE 191
4.1.4 UN SENS SOCIAL OU PHILOSOPHIQUE »: PIERRETTE 195 4.2 LA PRATIQUE
ROMANESQUE DE BALZAC 199
4.2.1 L'ESTHETIQUE DU VISAGE : EXPRESSION DES PASSIONS, REVELATEUR DES
MODES DE VIE 199
4.2.2 SEQUENTIALITE CLINIQUE, MARCHE DES PASSIONS ET TYPIFICATION
PRECAIRE DU TEMPS 203
4.2.3 AU-DELA DU PERSONNEL ROMANESQUE : LES TYPES » NON HUMAINS 211
4.2.4 LA PREEMINENCE PROGRESSIVE DU REGISTRE SOCIAL 214
IMAGE 3
TABLE DES MATIERES
305
CHAPITRE 5. SOCIABILITES LITTERAIRES ET MARQUAGES POLITIQUES
DE L'ECRITURE 219
5.1 LES POETIQUES CONTEMPORAINES DU TYPE »: 1830, 1845, 1858 220
5.1.1 CHARLES NODIER 221
5.1.2 EUGENE MARON 226
5.1.3 EMILE MONTEGUT 232
5.2 SOCIOLOGIE DE LA PRATIQUE ROM ANESQUE 240
5.2.1 REGIMES D'AUTO RITE 240
5.2.2 LE TOURNANT DE 1829 242
5.2.3 LA CONVENTION DE LA SCENE DE MCT?URS ILLUSTREE 247 5.2.4 LES
FRANCAIS PEINTS PAR EUX-MEMES ET LA CONVENTION DU TYPE 253
5.2.5 CONVENTION COLLECTIVE ET REAPPROPRIATION INDIVIDUELLE . . 257
5.2.6 LES ECA RTS DE BALZAC A LA NORMATIVITE PANORAMIQUE : DEUX VERSIONS
DE L'EPICIER » 260
5.2.7 LE DEMEMBREMENT ROMANESQUE D'UNE PHYSIOLOGIE ». 265 5.3
L'ETHIQUE DE LA DESCRIPTION DE GEORGE SAND 267
5.3.1 RESEAU BERRICHON, MISOGYNIE LITTERAIRE, AUTO-CENSURE 267 5.3.2
POLITIQUES DE L'ECRITURE 271
5.3.3 DECRIRE LES ETUDIANTS : HORACE 273
5.3.4 LA THEORIE SANDIENNE DU TYPE : UNE GENERALISATION PRECAIRE DES
INSTINCTS 278
CONCLUSION : UNE ANALYTIQUE DU JUGEMENT ROMANESQUE 283
BIBLIOGRAPHIE 293
INDEX NOMINUM 299
TABLE DES MATIERES 303
Cet ouvrage propose, à partir du cas-limite de La Comédie
humaine, une réflexion sur ce que la littérature fait au monde de
ses lecteurs. A la croisée du roman historique, du roman senti¬
mental et de la «littérature panoramique
»>
le roman balzacien
s'est progressivement confondu avec une politique de la repré¬
sentation destinée à fournir des cadres collectifs aux expériences
bouleversées de la période post-révolutionnaire. Cette commu¬
nauté que l'uvre de Balzac nous invite encore à rejoindre
aujourd'hui ne se définit pas par des valeurss mais par un rapport
aux valeurs dont l'éthique se résume en trois mises en garde
: «
ne
généralise pas ton point de vue sur autrui au delà du degré de
généralité que tu accepterais de te voir toi-même imposé»
;
«ne
t'exclus pas de la communauté que tu décris, et à laquelle tu
ťadresses»
;
«ne prétends pas juger toi-même de ce que tu es».
Au fil d'une enquête centrée sur l'émergence de la notion de
type romanesque, qui fonde le réalisme proprement dit et perdu¬
rera jusqu'à sa remise en cause par le Nouveau Roman, e*est
toute l'effervescence de la première moitié du xixe siècle français
qui se donne à lire
:
réception enthousiaste de
Walter
Scott, trans¬
formations de l'historiographie romantique, légitimité littéraire
incontestable du roman sentimental, misogynie d'une conception
«virile» de Facte créateur,
-
et, surtout, politisations différen¬
ciées de Festhétique.
Jérôme David
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professeur à l'Université de Genèse. |
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