Europa nach dem Verlust des Absoluten: existenzielle Identitätssuche in der europäischen Literatur um 1900
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Hamburg
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2010
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INHALT SEITE 1. EINFUEHRUNG 1 2. DAS MODERNE SUBJEKT IM EUROPAEISCHEN
KONTEXT 4 2.1. DER URSPRUNG EUROPAEISCHER WERTVORSTELLUNGEN 4 2.1.1.
SPRACHE, LITERATUR, RECHT: DIE GRIECHISCH-ROEMISCHE ANTIKE UND DAS
CHRISTENTUM 4 2.1.2. GESELLSCHAFTSBILDUNG: RELIGION ALS FUNDAMENT
KOLLEKTIVER IDENTITAET 5 2.1.3. GESCHICHTS- UND ZEITVERSTAENDNIS 6 2.2.
EUROPA UM 1900: WELTANSCHAULICHE GRUNDLAGEN 7 2.2.1. ZWISCHEN
FORTSCHRITT UND VERFALL: DAS ZEITALTER DER DEKADENZ 7 2.2.2. AUSWIRKUNG
DER GESELLSCHAFTLICHEN UMBRUECHE AUF RELIGION UND PHILOSOPHIE 9 2.2.3. LA
ESTETICA DE LA SORPRESA: DIE ALLGEMEINE RELATIVIERUNG 11 3. EINE MODERNE
IDENTITAETSTHEORIE 13 3.1. MOEGLICHKEITEN ZUR ANALYSE VON IDENTITAET 13
3.2. INDIVIDUUM, SUBJEKT UND IDENTITAET 14 3.3. IDENTITAETSKONSTRUKTION
ZWISCHEN AUTONOMIE UND DETERMINIERUNG 15 3.3.1. ERFAHRUNG UND ERINNERUNG
16 3.3.2. SPRACHLICHE DETERMINANTEN 17 3.3.3. DIE FREIHEIT DES SUBJEKTS
BEI KRISE UND VERLUST 19 3.4. EXISTENZIELLE IDENTITAET 20 BIBLIOGRAFISCHE
INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1005975264 DIGITALISIERT DURCH 4.
JORIS-KARL HUYSMANS (1884): A REBOURS 23 4.1. DIE STROEMUNG DER DECADENCE
23 4.2. ANALYSE DES ROMANS 25 4.2.1. DES ESSEINTES' ABKEHRVON DER WELT
25 4.2.2. AUFBAU EINES LEBENSMODELLS IN ISOLATION: DIE ICH-SUCHE 28
4.2.3. INDIVIDUELLER AESTHETIZISMUS: DER *ICHKULT" 32 4.2.4. DES
ESSEINTES' SCHEITERN 36 4.3. PUTREFACTION UND ALTERITAET 37 5. LOU
ANDREAS-SALOME (1885): IM KAMPF UM GOTT 39 5.1. DER FREIGEIST LOU
ANDREAS-SALOME 39 5.2. PHILOSOPHIE UND PSYCHOLOGIE: NIETZSCHE UND DIE
UMKEHR INS INNERE 41 5.3. ANALYSE DES ROMANS 42 5.3.1. AUFBAU, SPRACHE
UND INHALT 42 5.3.2. KUNOS VERLUST DES ABSOLUTEN 44 5.3.2.1. DIE
INSTITUTION KIRCHE IM GESELLSCHAFTLICHEN KONTEXT 44 5.3.2.2. KUNOS
INNERER KAMPF 45 5.3.3. KUNOS ERKENNTNIS: DAS GEDICHT: *ES WAR EIN GOTT"
48 5.3.4. DIE KONSEQUENZ DES NEUEN LEBENSKONZEPTES 50 5.4. KUNOS
LEBENSKAMPF: *VON GOTT ZU GOTT": 52 6. MIGUEL DE UNAMUNO (1914): NIEBLA
54 6.1. DIE *GENERACION DEL '98" UND NIEBLA 54 6.2. ANALYSE DES ROMANS
56 6.2.1. DIE NIVOLA ALS MODERNE NOVELA 56 6.2.1.1. ABGRENZUNG ZUM
TRADITIONELLEN SPANISCHEN ROMAN 56 6.2.1.2 7. KONTRASTIVER VERGLEICH DER
ANALYSIERTEN ROMANE 69 7.1. EUROPAEISCHE ROMANE DER ALTERITAET 69 7.2.
GRUNDLAGEN DER IDENTITAETSSUCHE: GESELLSCHAFT UND RELIGION . 72 7.3.
UNMITTELBARES, SUBJEKTIVES ERLEBEN 74 7.4. INDIVIDUELLE INTERPRETATIONEN
EXISTENZIELLER IDENTITAET 76 8. CONCLUSIO 79 9. VERWENDETE LITERATUR 82
10. ANHANG: *ES WAR EIN GOTT" 87 |
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