Das Briefkorpus Kyrills von Alexandrien als Quelle des antiken Mönchtums: Kirchenpolitik, Christologie und Pastoral
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| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2010
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| Schriftenreihe: | Patrologia
24 |
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| adam_text | INHALT VORWORT 9 EINLEITUNG 11 I. DAS BRIEFKORPUS KYRILLS 13 A. MOENCHTUM
IM LEBEN UND DENKEN KYRILLS 13 B. UEBERLIEFERUNG, AUSGABEN, UEBERSETZUNGEN
16 C. FORSCHUNGSSTAND 19 D. INHALT UND STRUKTUR DES BRIEFKORPUS 25 II.
BISCHOEFLICHE INTERVENTIONEN IM AEGYPTISCHEN MOENCHTUM 33 A. LEHRSCHREIBEN
34 1. BRIEF 1: MARIENPRAEDIKATION BEOTOKOC 34 2. BRIEF 81 (FRG.):
ORIGENISTISCHE IRRTUEMER 47 B. INSTRUKTIONEN AN SUFFRAGANE 49 1. BRIEF
79: MISSSTAENDE BEI DER ZULASSUNG ZUR PRIESTERWEIHE 49 2. BRIEF 83:
THEOLOGISCHE UND ASKETISCHE IRRUNGEN 53 C. HINWEISE UND SPUREN 62 1.
NOTIZEN IN BRIEF 4, BRIEF 10: KYRILL UND DER MOENCH VIKTOR 62 2. BRIEF
110 (KOPT. FRG.): SCHENUTE VON ATRIPE ALS WERTVOLLE AUTORITAET 64 D.
FAZIT: PASTORALE AUFSICHT UND BISCHOEFLICHE AUTORITAET 67 III.
STELLUNGNAHMEN ZU ZWEI ANFRAGEN PALAESTINISCHER MOENCHE 71 A. RESPONSIONES
AD TIBERIUM 72 1. BRIEF AN KYRILL (SYR.): EINDRINGLINGE UND FRAGEN 72 2.
KYRILLS ANTWORTEN 73 B. DE DOGMATUM SOLUTIONE 79 1. BITTSCHRIFT AN
KYRILL: THEOLOGISCHE FRAGEN 79 2. KYRILLS ANTWORTEN 80 C. FAZIT:
LEHRSCHRIFTEN FUER MOENCHE 83 IV. THEOLOGISCHE, PROPAGANDISTISCHE UND
KIRCHENPOLITISCHE INITIATIVEN GEGEN NESTORIUS 85 A. PLATZIERUNG
CHRISTOLOGISCHER LEHRSCHREIBEN IN KONSTANTINOPEL 85 1. BRIEF 1 : KYRILLS
EINSTIEG IN DEN HAUPTSTAEDTISCHEN GEOXOKOC-STREIT 89 2. BRIEF 1, BRIEF 4
UND BRIEF 17: KOMMUNIKATIONSMITTEL FUER DIE KYRILL BIBLIOGRAFISCHE
INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1007459913 DIGITALISIERT DURCH 6 INHALT
2. NOTIZ IN BRIEF 27: HILFE DER ARCHIMANDRITEN 123 3. BRIEF 99 (FRG.):
EIN ERSTES RUNDSCHREIBEN AN DIE MOENCHE DER HAUPTSTADT? 123 E. FAZIT:
INSTRUMENTE ZUR PROPAGIERUNG UND DURCHSETZUNG DER KYRILL. POSITION 124
V. EINE STELLUNGNAHME KYRILLS AUS NACHEPHESINISCHER ZEIT (BRIEF 100
SYR.) 127 A. EIN UNBEKANNTER BRIEF KYRILLS (EBIEDAVICKHAM) 127 B.
APOLOGETISCHES RUNDSCHREIBEN FUER DIE MOENCHE DER HAUPTSTADT 130 C. FAZIT:
PARIEREN EINER HERAUSFORDERUNG 132 VI. DIPLOMATISCHE INTERVENTIONEN NACH
DEM UNIONSSCHLUSS 133 A. BRIEFE AN IRRITIERTE UND WIDERSTREBENDE
ARCHIMANDRITEN 134 1. BRIEF 56: KLAERUNG EINER IRRITATION UEBER PROKLUS
VON KONSTANTINOPEL 134 2. BRIEF 57F.: MAHNUNGEN ZUR NACHSICHT GEGENUEBER
DER KIRCHEN- POLITIK DES ANTIOCHENISCHEN PATRIARCHEN 138 B. HINWEISE UND
SPUREN 145 1. NOTIZEN IN BRIEF 102 UND BRIEF 104 (SYR. FRG.):
GRUNDSAETZLICHE MAHNUNGEN ZUR ZURUECKHALTUNG 145 2. BRIEF 105 (SYR. FRG.):
IRRITATIONEN IN KONSTANTINOPEL 147 C. FAZIT: ZIELORIENTIERTER
KIRCHENFUEHRER UND AUTORITAET IN MONASTISCHEN KREISEN 148
VLL.PUBLIZISTISCHE INITIATIVEN IN DER REICHSDIOEZESE ORIENS 151 A. BRIEFE
AN PRO-KYRILL. ARCHIMANDRITEN IN DER ORIENS 152 1. BRIEF 55:
LEHRSCHREIBEN GEGEN DAS CHRISTOLOGISCHE ERBE THEODORS VON MOPSUESTIA 152
2. BRIEF 64 (LAT.): GEGEN DEN KRYPTO-NESTORIANISMUS ORIENTALISCHER
BISCHOEFE 165 B. HINWEISE UND SPUREN 170 1 INHALT 7 5. (CPG 5323): KYRILL
AN DIE BISCHOEFE KOMARIUS UND POTAMON UND AN DEN MOENCH VIKTOR 208 C.
FAZIT: KONSTRUIERTE BRIEF-KOMMUNIKATION ZWISCHEN PATRIARCH UND MOENCH 209
SCHLUSS 211 ANHANG I: DIE BRIEFE KYRILLS VON ALEXANDRIEN 219 ANHANG II:
PROSOPOGRAPHIE ZU DEN BRIEFEN KYRILLS 223 A. NAMENTLICH GENANNTE
PERSONEN 224 B. ANONYMI 266 ANHANG III: KARTEN 267 ABKUERZUNGEN 269 A.
ZEITSCHRIFTEN UND REIHEN 269 B. SONSTIGE 272 QUELLENVERZEICHNIS 275
LITERATURVERZEICHNIS 289 REGISTER 303 A. BIBEL 303 B. ANTIKE AUTOREN UND
WERKE 303 C. NEUZEITLICHE AUTOREN UND WERKE 311 D. GRIECHISCHE UND
LATEINISCHE WOERTER UND BEGRIFFE 313 E. NAMEN UND SACHEN 314
In der langen Amtszeit Kyrffls von Alexandrien (412-444) gehörte das
Mönchtum zu den prägenden Kräften der kirchlichen Entwicklung. Zahl¬
reiche Briefe zeigen das interessante Agieren des großen Alexandriners
gegenüber und mit der monastischen Bewegung in Ägypten und in den
christologischen Auseinandersetzungen der ersten Hälfte des S.Jahrhunderts.
Die Untersuchung zur Korrespondenz Kyrills von Alexandrien ist bestrebt,
dieses wichtige kirchenpolitische, theologische und
pastorale
Aktionsfeld des
Patriarchen zu analysieren und dabei das Briefkorpus des Alexandriners als
Quelle für die Geschichte des antiken Mönchtums ins Blickfeld zu bringen.
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