Wertschöpfung aus Tradition: der Karneval von Binche und die Konstituierung kulturellen Erbes
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INHALT DANK 9 1. EINLEITUNG: EIN KARNEVALSDIENSTAG IN BINCHE 11 2.
KULTURELLES ERBE ALS FORSCHUNGSFELD 19 2.1 DIE ENTSTEHUNG DER
FRAGESTELLUNG 19 2.2 KULTURELLES ERBE IN (KULTUOWISSENSCHAFTLICHER
PERSPEKTIVE 25 ERBE UND TRADITION * TERMINOLOGISCHE DISKURSE 29 KULTUR
AB OEKONOMISCHE RESSOURCE 32 ZUM FACHWISSENSCHAFILICHEN KONTEXT:
TENDENZEN DER BRAUCHFORSCHUNG 37 2.3 DAS FORSCHUNGSFELD: ZUGAENGE UND
METHODEN 42 3. DIE POLITIK DES KULTURELLEN ERBES * NATIONALE UND
INTERNATIONALE DISKURSE 51 3.1 DIE UNESCO UND DAS KULTURELLE ERBE 53 ZUR
HISTORISCHEN GENESE EINES GLOBALEN KULTURGUETERSCHUTZES 53 ZUR ENTSTEHUNG
DES KONZEPTS »INTANGIBLE CULTURAL HERITAGE 65 DAS PROGRAMM
»MASTERPIECES OF THE ORAL AND INTANGIBLE HERITAGE OF HUMANITY 78 3.2
NATIONALE VORLAEUFER UND ADAPTIONEN: KULTURELLES ERBE IN BELGIEN 89 DIE
UEBERNAHME IN DIE GESETZGEBUNG DER FRANZOESISCHEN GEMEINSCHAFT BELGIENS 89
BRAUCH- VERSUS RITUALFORSCHUNG? AKTEURE UND POSITIONEN EINER NATIONALEN
HERITAGE-POLITIK 99 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN
HTTP://D-NB.INFO/1000783324 DIGITALISIERT DURCH INHALT HISTORISCHE
KONTEXTE: IMMATERIELLE KULTUR IN DER FRANZOESISCHEN GEMEINSCHAFT 110
»CHESS D'OEUVRE DU PATRIMOINE ORALET IMMATERIEL DE LA COMMUNAUTE
FRANCAISE . 118 3.3 RESUEMEE 124 4. VOM BRAUCH ZUM ERBE - KULTURELLES
ERBE ALS (WISSENS) PRODUKTION 127 4.1 FORMATIERUNGEN *
AUSHANDLUNGSPROZESSE IN DER ENTSTEHUNG EINER WELTERBE-BEWERBUNG 134
FORMATIERUNGSHILFEN 137 MODIFIZIERTE REPRAESENTATIONEN 140 ERBPRODUZENTEN
* ROLLENKONFLIKTE? 144 4.2 DIE INSZENIERUNG VON WELTERBETAUGLICHKEIT 150
ZWISCHEN PRAXIS UND INSZENIERUNG: DIE ROLLE DER FRAU IM KARNEVAL 152
AUTHENTISIERUNGSSTRATEGIEN IM BEWERBUNGSFILM 155 STRATEGIEN DER
VERSCHLEIERUNG 158 4.3 UNGLEICHZEITIGKEITEN: DIE NUTZUNG
WISSENSCHAFTLICHEN WISSENS 163 DIE DICHOTOMIE VON KOPIE UND ORIGINAL 163
DIE INSZENIERUNG DER GEFAHR 167 DAS ERBE AUF DEM PRUEFITAND* DIE
GUTACHTEN 173 4.4 FORMATIERTES WISSEN * FORMIERTES ERBE: ZUSAMMENFASSUNG
178 5. FOLKLORE, TRADITION, KULTURELLES ERBE: ZUR HISTORISCHEN GENESE
KULTURELLER WERTSCHOEPFUNGEN 183 5.1 INWERTSETZUNGEN - VON EINER
HABITUELLEN KULTURELLEN PRAXIS ZUR TOURISTISCHEN DESTINATION 191 5.
INHALT 7 6. DER KARNEVAL ALS WELTERBE - NEUE KULTURELLE PRAXEN? 257 6.1
KULTURELLES ERBE UND POLITISCHE INANSPRUCHNAHMEN 263 DIE ERNENNUNG ZUM
WELTERBE ALS POLITISCHE RESSOURCE 263 DIE UNESCO IN BINCHE *POLITISCHE
REPRAESENTATIONEN 272 DIE PROKLAMATION * POLITISCHE REAKTIONEN AUF DIE
GLOBALE ANERKENNUNG 278 6.2 ZUR REZEPTION DES ABSTRAKTEN TITELS: LOKALE
ANEIGNUNGEN 281 DIE MATERIALISIERUNG DES IMMATERIELLEN 281 LAST ODER
CHANCE VERMEHRTEN SYMBOLISCHEN KAPITALS 286 REKONTEXTUALISIERUNGEN 291
6.3 ZUM DISKURS UM STATIK VERSUS DYNAMIK 296 »EFFET UNESCO? 298 DER
UNESCO-TITEL ALS MEDIUM DER LEGITIMATION 301 6.4 DAS GEMANAGTE ERBE:
ERWARTUNGEN UND ZUSTAENDIGKEITEN 307 7. ZUSAMMENFASSUNG: DIE DYNAMIK
KULTURELLEN ERBES 313 8. QUELLEN-UND LITERATURVERZEICHNIS 323 8.1
INTERNETQUELLEN 323 8.2 ZEITUNGSQUELLEN 325 8.3 SONSTIGE QUELLEN 326 8.4
TRANSKRIBIERTE INTERVIEWS 327 8.5 LITERATUR 328 ANHANG 347 DER KONTEXT:
BINCHE UND BELGIEN 347
Seit der Entdeckung performativer Kultur durch die UNESCO steht das immaterielle kulturelle Erbe im Fokus gesellschaftlicher, wissenschaftlicher und poli tischer Interessen. Den konfliktreichen Prozessen, in denen sich kulturelles Erbe konstituiert, spürt die Stu die nach, indem sie am Beispiel der Welterbewerdung des Karnevals von Binche die Etappen und kulturellen Praxen der Inwertsetzung eines Brauches rekonstruiert. In ethnographischer Perspektive fragt sie nach jenen historisch vorgeprägten Modi der Wertschöpfung, die den aktuellen Diskurs um die Nutzung immaterieller Kultur beeinflussen, und diskutiert dabei die Bedeu tung von Traditionskultur in der späten Moderne. |
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