Ethischer Naturalismus nach Aristoteles:
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Titel: Ethischer Naturalismus nach Aristoteles
Autor: Kallhoff, Angela
Jahr: 2010
INHALTSVERZEICHNIS
Danksagung.5
Einleitung.11
Propädeutik: Zum ethischen Naturalismus.19
1. Metaethischer Naturalismus.21
2. Traditioneller Naturalismus.23
3. Naturalistische Fehler.25
4. Zwei Ebenen der Diskussion.28
5. Anti-naturalistische Einwände.29
6. Ethischer Naturalismus bei Aristoteles.33
Teil Eins: Ethischer Naturalismus in der
aristotelischen Glückskonzeption.37
1. Systematische Vorüberlegungen.39
1.1. Weiter Kontext: Moraltheorie und Ethik des guten Lebens . 39
1.2. Enger Kontext: Die aristotelische Frage
nach dem guten Leben.43
1.3. Untersuchungsziele.45
2. Die Eigenschaften des Glücks.47
2.1. Die Übersetzung von Eudaimonia mit ?menschlichem
Gedeihen".47
2.2. Inklusive gegen intellektualistische Lesart.49
2.3. Glück als inklusives Ziel.53
2.4. Die Komponenten guten Lebens.57
Exkurs: Die Lehre äusserer Güter.60
3. Das Ergon-Argument.64
3.1. Der Textbefund.64
3.2. Zwei Interpretationsrichtungen.72
8 Inhaltsverzeichnis
4. Seelenlehre und Biologie.74
4.1. Zur aristotelischen Seelenlehre.75
4.2. Was ist es, ein bestimmtes Lebewesen zu sein?.77
4.3. Funktionalismus vs. Teleologie.80
4.4. Bemerkungen zur biologischen Art.84
4.5. Ein kurzes Fazit.88
5. Interpretatorische Aufgaben.91
5.1. Identifizierung von ?eigentümlich" mit ?gut"?.92
5.2. Zur Bedeutung von ?gut".94
5.3. Teleologische und wertend-teleologische Annahmen.95
5.4. Ein naturalistischer Fehlschluss?.96
5.5. Der Status als Argument.99
6. Das naturalistische Argument.101
6.1. Eine funktionale Deutung.102
6.2. Der gute Mensch.105
6.3. Sittliche Einsicht.108
6.4. Antworten auf die Einwände.111
6.5. Aristotelischer Naturalismus: ein Typisierungsversuch.114
Teil Zwei: Typen des naturalistischen Arguments
in der Moraltheorie.116
1. Biologischer Funktionalismus:
Organismen, wie sie sein sollen.121
1.1. Typen und Aufgaben funktionaler Erklärungen.122
1.2. Der diachrone biologische Funktionalismus.128
1.3. Interne Kritik des biologischen Funktionalismus.132
1.4. Funktionalismus als Grundlage für Normativität?.134
2. Erweiterter Subjektivismus:
Natürliche Wünsche.138
2.1. Nicht-naturalistische Verobjektivierungsstrategien .140
2.2. Theoretische Erwartungen .144
2.3. Supervenienz.146
2.4. Methodologischer Naturalismus.148
Inhaltsverzeichnis 9
2.5. Split-Modell.150
2.6. Kritik des naturalisierten Subjektivismus und Alternativen . 153
2.7. Aristotelismus als Korrektiv.155
3. perfektionismus:
Selbstentfaltung gemäss der Natur.157
3.1. Systematische Anforderungen.158
3.2. Harmonische Selbstentfaltung.159
3.3. Lebensideal innerhalb natürlicher Grenzen.162
3.4. Werde, der Du sein kannst!.164
3.5. Kritik des Erklärungsanspruchs.165
3.6. Systematische Möglichkeiten und Grenzen.167
4. Moralischer Realismus:
Natürlichkeit und moralische Qualitäten.170
4.1. Realismus als Erklärungshorizont.172
4.2. Tugendethischer Naturalismus.175
4.3. Natürliche Gutheit (Philippa Foot).178
4.4. Spontane Richtigkeit (John McDowell).183
4.5. Bewertung der Beiträge zur Realismusdebatte.189
5. egalitarismus:
Ein Recht auf menschliches Gedeihen.191
5.1. Anwendungsbedingungen der Moral.193
5.2. Menschliches Gedeihen bei Aristoteles und heute.196
5.3. Martha C. Nussbaum zum guten menschlichen Leben.197
5.4. Kritik des Verhältnisses von Natur und Wertung.200
5.5. Das moralische Argument.203
5.6. Antworten auf Einwände.206
SCHLUSS.208
Literatur.215
Sachregister.230
Personenregister.235 |
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